Quest\u00f5es Sociais Est\u00e1 na ordem do dia a reforma do Estado, especialmente a do Estado social (ES); o tema foi objeto de estudo e de propostas na \u00faltima Semana Social realizada no Porto, por iniciativa da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa. Para nos situarmos em t\u00e3o magna quest\u00e3o, vale a pena recordarmos tr\u00eas abordagens da reforma do ES: a financeira; a baseada no princ\u00edpio da subsidiariedade; e a baseada no princ\u00edpio da solidariedade radical.<\/p>\n
A abordagem financeira atribui a maior relev\u00e2ncia ao financiamento do ES, confrontando-se nela duas posi\u00e7\u00f5es antag\u00f3nicas: o realismo implac\u00e1vel, que admite a redu\u00e7\u00e3o, ou mesmo a extin\u00e7\u00e3o, desse Estado, por falta de meios financeiros; e o idealismo irrealista, segundo o qual o ES se deve manter como est\u00e1, e at\u00e9 melhorar, com ou sem suporte financeiro. Estas duas posi\u00e7\u00f5es convergem na destrui\u00e7\u00e3o do ES: o realismo implac\u00e1vel, porque a admite; o idealismo irrealista, porque exige dele o imposs\u00edvel.<\/p>\n
A posi\u00e7\u00e3o baseada no princ\u00edpio da subsidiariedade, defendido pela doutrina social da Igreja (DSI), entende que toda a sociedade civil e o Estado s\u00e3o correspons\u00e1veis na solu\u00e7\u00e3o dos problemas sociais; cada pessoa e fam\u00edlia deve assumir as suas pr\u00f3prias responsabilidades, sendo apoiada pela diferentes organiza\u00e7\u00f5es – \u00abcorpos interm\u00e9dios\u00bb – sempre que necessario; ao Estado incumbe compensar as insufici\u00eancias, tanto das pessoas e fam\u00edlias como dos \u00abcorpos interm\u00e9dios\u00bb. A posi\u00e7\u00e3o baseada no princ\u00edpio da solidariedade vai mais longe do que a anterior, e tamb\u00e9m \u00e9 defendida pela DSI: defende que a sociedade civil e o Estado devem estar vinculados ao bem comum de toda a popula\u00e7\u00e3o e de cada pessoa e fam\u00edlia, atrav\u00e9s de uma clara e justa distribui\u00e7\u00e3o de responsabilidades; esta posi\u00e7\u00e3o implica uma profunda transforma\u00e7\u00e3o do sistema econ\u00f3mico, neutralizando a vertente capitalista. <\/p>\n
Infelizmente, o debate sobre o ES acha-se limitado, entre n\u00f3s, \u00e0 abordagem financeira, cavando a sua sepultura…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quest\u00f5es Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-21867","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21867"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21867\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}