Organismo do Vaticano diz que a Igreja deve \u201cestar dispon\u00edvel\u201d e ter recursos para os jovens.<\/p>\n
As comunidades cat\u00f3licas devem \u201cacolher de bra\u00e7os abertos os jovens tais como s\u00e3o, sem preconceitos e ju\u00edzos moralistas\u201d, sublinham as conclus\u00f5es da assembleia plen\u00e1ria do Conselho Pontif\u00edcio da Cultura, que decorreu em Roma de 6 a 9 de fevereiro.<\/p>\n
O documento publicado no s\u00edtio eletr\u00f3nico da institui\u00e7\u00e3o da C\u00faria da Santa S\u00e9 oferece mais de uma dezena de \u201cpropostas\u201d para a Igreja, depois de sintetizar os principais tra\u00e7os que caracterizam as \u201cculturas juvenis emergentes\u201d, tema principal do encontro.<\/p>\n
As institui\u00e7\u00f5es eclesiais s\u00e3o convidadas a \u201cser lugar de escuta para partilhar a experi\u00eancia de dificuldade real, para gerar simpatia compreensiva pela complexidade das situa\u00e7\u00f5es\u201d, indica o texto assinado pelo bispo portugu\u00eas D. Carlos Azevedo, delegado do Conselho Pontif\u00edcio.<\/p>\n
Para a institui\u00e7\u00e3o liderada pelo cardeal italiano D. Gianfranco Ravasi, a Igreja tem de se assumir como \u201cespa\u00e7o de confronto e di\u00e1logo sobre as raz\u00f5es do viver, oferecendo como meta a \u2018vida em abund\u00e2ncia\u2019\u201d, express\u00e3o atribu\u00edda a Jesus na B\u00edblia.<\/p>\n
Os participantes no encontro, entre os quais o diretor do Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura, padre Jos\u00e9 Tolentino Mendon\u00e7a, sublinham que as comunidades devem ser \u201ccompanhia na peregrina\u00e7\u00e3o afetiva, cultural, espiritual e religiosa das novas gera\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n
A presen\u00e7a cat\u00f3lica ter\u00e1 de estender-se \u00e0s universidades, redes, bairros e a todos os \u00e2mbitos onde a juventude se encontra, com o objetivo de a \u201cacompanhar na passagem \u00e0 idade adulta\u201d, e n\u00e3o na perpetua\u00e7\u00e3o da idade juvenil.<\/p>\n
Os crist\u00e3os, continua o texto, devem \u201ctestemunhar, com coragem e alegria, a presen\u00e7a de Deus na vida simples, no quotidiano\u201d, e ao mesmo tempo \u201cdar confian\u00e7a e horizontes de futuro aos jovens, diante da profunda incerteza perante uma sociedade cega e surda \u00e0s suas necessidades\u201d.<\/p>\n
Al\u00e9m de oferecerem \u201cpalavras e sobretudo narrativas capazes de \u2018reencantar\u2019 o mundo\u201d, como \u201creais alternativas de esperan\u00e7a\u201d ao \u201cmercado\u201d, os cat\u00f3licos s\u00e3o convidados a devolver \u00e0 juventude \u201ca alegria e o gosto da vida\u201d.<\/p>\n
O Conselho Pontif\u00edcio da Cultura frisa a import\u00e2ncia de a Igreja \u201cestar dispon\u00edvel\u201d e ter recursos \u201cpara sustentar o caminho interior\u201d e \u201cser refer\u00eancia espiritual que permita o confronto com o drama da condi\u00e7\u00e3o humana e os seus limites, como tamb\u00e9m para abrir de par em par as portas da f\u00e9 a partir da contempla\u00e7\u00e3o, do sil\u00eancio, da ora\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n
\u201cAcolher o saber e a compet\u00eancia dos jovens, o seu contributo prof\u00e9tico, para o bem do mundo, despojados do sup\u00e9rfluo, abertos ao espanto sereno pela vida, conscientes de um bem comum global e ecol\u00f3gico, sem exclus\u00f5es e formas de marginaliza\u00e7\u00e3o\u201d, constitui tamb\u00e9m uma prioridade.<\/p>\n
As conclus\u00f5es terminam com a necessidade oferecer aos jovens \u201ca integra\u00e7\u00e3o em comunidade atrav\u00e9s de uma profunda rela\u00e7\u00e3o fraterna e geradora de uma nova cultura, de um novo estilo de vida\u201d.<\/p>\n
Contradi\u00e7\u00f5es dos jovens?<\/p>\n
\u201cA cultura juvenil, o fen\u00f3meno, diria, social juvenil, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil de decifrar. Porque tem dentro de si toda uma s\u00e9rie de contradi\u00e7\u00f5es. S\u00e3o, por exemplo, por um lado, fortemente individualistas, por\u00e9m, por outro, seguem a massa, as modas da massa. S\u00e3o, por um lado, fortemente desejosos de n\u00e3o ter nenhum v\u00ednculo \u2013 por exemplo, do ponto de vista \u00e9tico \u2013 e, ao mesmo, t\u00eam um forte sentido da amizade, sentem fortemente a viola\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o. Por um lado, est\u00e3o prontos, por exemplo, a celebrar a liberdade absoluta e, por outro, seguem muitos estere\u00f3tipos, come\u00e7ando pelo modo de vestir-se. S\u00e3o um fen\u00f4meno muito complexo. E t\u00eam linguagens completamente novas: quero recordar uma delas, \u00e0 qual gostaria de dar relevo particular, que \u00e9 a linguagem da m\u00fasica. A m\u00fasica deles tornou-se o maior consumo em termos absolutos de forma cultural musical. Justamente por todas essas raz\u00f5es, penso que ser\u00e1 indispens\u00e1vel que n\u00f3s, adultos, n\u00f3s, gera\u00e7\u00f5es precedentes, inclusive n\u00f3s, pastores, esforcemos para n\u00e3o coloc\u00e1-los diante de uma esp\u00e9cie de microsc\u00f3pio, mas entrar no n\u00edvel deles e come\u00e7ar a sentir, um pouco, como \u00e9 a batida da mente e do cora\u00e7\u00e3o dos jovens\u201d.<\/p>\n
Grianfranco Ravasi, \u00e0 R\u00e1dio Vaticano, no in\u00edcio do encontro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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