O nosso Jornal Pois foi, fiz gazeta na semana passada e perdemos uma boa conversa sobre \u00abO Correio\u00bb do dia 27, como sobre o casamento de n\u00e3o crentes e se as leis e pap\u00e9is assinados \u00e9 que fazem ou garantem o amor, ou se um casamento \u00e9 bom s\u00f3 por ser \u00ababen\u00e7oado\u00bb na igreja, se um ritual substitui o amor a s\u00e9rio\u2026 e onde \u00e9 que Deus est\u00e1 presente no meio de tudo isto\u2026 <\/p>\n
Quanto ao que apareceu no dia 6, nem h\u00e1 tempo para falar de pol\u00edtica (22)\u2026 At\u00e9 porque os pol\u00edticos e outras grandes figuras t\u00eam muito a aprender com o acto corajoso e perturbador de Bento XVI, um homem que se remeteu \u00e0 beleza, austeridade e \u00absil\u00eancio\u00bb do \u00abdeserto\u00bb \u2013 onde nos podemos sentir libertos para nos abrirmos ao transcendente (de tudo isto se fala a prop\u00f3sito da Quaresma e do encontro com a artista Em\u00edlia Nadal, nas p\u00e1ginas 2, 3 e 4). Foi pena que s\u00f3 no \u00abCorreio\u00bb do dia 27 \u00e9 que se deu destaque a uma opini\u00e3o que referia as sombras sobre o papado de Bento XVI \u2013 mas \u00e9 sobretudo a pol\u00edtica do Vaticano que est\u00e1 em quest\u00e3o. Na vida, e particularmente no desempenho das nossas fun\u00e7\u00f5es, h\u00e1 sempre sol, nuvens, noites escuras e tempestades. Mas olhe que mesmo em pleno sol, a \u00abprocura da verdade\u00bb pode seguir caminhos tortuosos ou, como no deserto, p\u00f4r-nos a andar \u00e0 volta do mesmo s\u00edtio. O que \u00e9 mau, isso sim, \u00e9 teimar que se vai na boa direc\u00e7\u00e3o e arrastar muita gente para um impasse, como alerta S. Mateus no cap. 15 do seu evangelho (vinha a jeito aplicar a certos pol\u00edticos\u2026). \u00c9 por isso que precisamos de trocar ideias com as pessoas e comunidades que se cruzam connosco, procurando usar a mesma linguagem, guardando tudo o que \u00e9 fundamentado e nos obriga a rever as nossas posi\u00e7\u00f5es (24). N\u00f3s sabemos como d\u00e1 jeito, ao poder institu\u00eddo, afirmar que \u00e9 \u00abinfal\u00edvel\u00bb e impor certos esquemas de pensamento como \u00abdogmas\u00bb. Mas a import\u00e2ncia dos dogmas \u00e9 relativa ao momento hist\u00f3rico em que nasceram, aos problemas de ent\u00e3o e aos conceitos dispon\u00edveis. N\u00e3o acha que nunca podemos parar de \u00abprocurar a verdade\u00bb? Aquela Verdade que \u00abs\u00f3 se senta \u00e0 porta de quem a procura desde o amanhecer\u00bb at\u00e9 ao fim da vida (\u00e9 muito linda esta passagem do Livro da Sabedoria, no cap. 6). N\u00e3o basta, e at\u00e9 pode ser enganosa, a \u00abintensidade e coer\u00eancia das palavras\u00bb (15), sem a humildade cient\u00edfica e religiosa. E nem o Papa pode pretender dar a vers\u00e3o perfeita da \u00abVida de Cristo\u00bb: tem pela frente o \u00abpoliticamente correcto\u00bb do n\u00facleo duro do Vaticano, o que torna mais dif\u00edcil procurar humildemente a verdade, como o fazem os te\u00f3logos honestos, sem medo de p\u00f4r em quest\u00e3o ideias feitas e estruturas seculares. Cristo s\u00f3 se deixa ver por quem o procura e n\u00e3o por quem afirma que \u00abest\u00e1 ali ou acol\u00e1\u00bb (Mateus 24,23). N\u00f3s n\u00e3o somos \u00abde Paulo ou de Pedro\u00bb mas de Jesus Cristo\u00bb (1.\u00aa carta aos Cor\u00edntios 1,12). O grande te\u00f3logo Hans K\u00fcng n\u00e3o concorda com o centralismo do Vaticano e com a pretens\u00e3o a \u00abinfabilidade\u00bb; procura, sim, levar-nos ao encontro de Cristo a partir dos nossos problemas actuais, sem os iludir, e das nossas tentativas para os resolver. Mas grande parte da hierarquia cat\u00f3lica nem lhe quer dar aten\u00e7\u00e3o, perdendo um valioso contributo para encontrar o bom caminho \u2013 e esquece que a organiza\u00e7\u00e3o social da Igreja \u00e9 humana, a ser orientada pela chama divina presente em cada crist\u00e3o. As nossas \u00abposi\u00e7\u00f5es\u00bb n\u00e3o podem ser levadas a s\u00e9rio se n\u00e3o levamos a s\u00e9rio as \u00aboposi\u00e7\u00f5es\u00bb. Que me diz?<\/p>\n
M.A.V., o Carteiro (que n\u00e3o distribui o acordo ortogr\u00e1fico)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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