Ponta de Lan\u00e7a O tempo \u00e9 prop\u00edcio a olhar para a Palavra. Requer-se, por\u00e9m, um olhar mais atento, uma escuta predisposta a uma atitude de mudan\u00e7a, \u00e0 leitura dos sinais dos tempos: estamos na Semana Santa.<\/p>\n
Para um melhor entendimento da \u00e9tica que Jesus inaugura com a \u201coutra face\u201d, no contexto que tamb\u00e9m \u00e9 este que nos \u00e9 dado viver, recordamos Romano Guardini, que encontra nas reflex\u00f5es da primeira parte da vida de Jesus, consagradas aos princ\u00edpios da vida, no per\u00edodo a que se d\u00e1 o nome de primavera do seu apostolado. Os homens estavam impressionados pelo poder da sua personalidade e pela verdade da sua mensagem. A descri\u00e7\u00e3o desse tempo culmina com o Serm\u00e3o da Montanha; uma sucess\u00e3o de ensinamentos e exorta\u00e7\u00f5es, pronunciado \u00abna montanha\u00bb. A \u201cMontanha\u201d anuncia a \u00e9tica de Jesus; que Jesus formula a\u00ed as novas rela\u00e7\u00f5es do homem consigo mesmo, com os outros, com o mundo e com Deus, atrav\u00e9s das quais a \u00e9tica crist\u00e3 se diferenciar\u00e1 da do Antigo Testamento e da da humanidade. Contudo, n\u00e3o \u00e9 no sentido moderno da palavra, a ci\u00eancia do dever e da moralidade. Aqui, na \u201cMontanha\u201d n\u00e3o se revela apenas uma moral, mas toda uma maneira de existir \u2014 a qual evidentemente, exprime ao mesmo tempo um \u00abethos\u00bb, isto \u00e9, uma nova ordem social: \u201ca quem te ferir numa face, oferece-lhe tamb\u00e9m a outra\u201d.<\/p>\n
Com esta paisagem de fundo, contemplamos dois acontecimentos marcantes na nossa sociedade que recorreram \u00e0 \u201cMontanha\u201d (8.\u00ba Festival de alunos do Secund\u00e1rio, em Gouveia) e implica uma \u201coutra face\u201d (a mendicidade portuguesa junto dos senhores do dinheiro do mundo)!<\/p>\n
Sobre a \u201cMontanha\u201d, a comunica\u00e7\u00e3o social relata epis\u00f3dios denunciadores da urg\u00eancia de aprofundar e dar outro sentido \u00e0s idades da vida e recriar toda a estrutura. \u00c0s palavras de P.e Vasco Pinto de Magalh\u00e3es, \u00e9 preciso conhecer o mundo dos jovens, acrescentamos, como por prefixa\u00e7\u00e3o, \u201cj\u00e1 n\u00e3o \u00e9 suficiente\u201d!<\/p>\n
O segundo quadro, na continua\u00e7\u00e3o do referido no \u00faltimo apontamento que aqui deix\u00e1mos, o FMI chegou apenas para nos emprestar dinheiro e dizer como e at\u00e9 quando o vamos pagar! N\u00e3o ser\u00e3o estes senhores a mudar a nossa atitude despesista sobre o que n\u00e3o temos. Apenas emprestam dinheiro e aplicam um plano para o reaver dentro de um determinado per\u00edodo de tempo \u2013 \u00f3bvio! Lamentavelmente, as consequ\u00eancias sobre cada um v\u00e3o ajudar a mudar de vida, para pior. Por essa via, at\u00e9 poderemos ser levados a pensar que ficamos mais produtivos \u2013 puro engano! Apenas ficamos desprovidos da capacidade de gastar o que n\u00e3o temos.<\/p>\n
Em s\u00edntese, ou damos todos a outra face (no sentido evang\u00e9lico), isto \u00e9, perante esta (necess\u00e1ria) \u201cinj\u00faria\u201d mudamos de \u00e9tica e pr\u00e1tica ou vamos conhecer (no sentido do \u201cvil metal\u201d) a outra face da moeda!<\/p>\n
Apesar da nossa esperan\u00e7a n\u00e3o se poder esgotar, j\u00e1 carregados com o madeiro do Calv\u00e1rio, se lan\u00e7armos os nossos sentidos em redor, s\u00f3 se ouve muito ru\u00eddo e perscruta alguns Baptistas a pregar no deserto!<\/p>\n
Desportivamente\u2026 <\/p>\n
… pelo desporto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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