{"id":2326,"date":"2010-07-07T11:58:00","date_gmt":"2010-07-07T11:58:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=2326"},"modified":"2010-07-07T11:58:00","modified_gmt":"2010-07-07T11:58:00","slug":"a-sociedade-em-rede-oportunidades-e-desafios-pastorais-2-a-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/a-sociedade-em-rede-oportunidades-e-desafios-pastorais-2-a-parte\/","title":{"rendered":"A sociedade em rede, oportunidades e desafios pastorais (2.\u00aa parte)"},"content":{"rendered":"<p>\u00c9 recomend\u00e1vel que os grupos ligados \u00e0 Igreja que ainda n\u00e3o possuem presen\u00e7a na Internet procurem informa\u00e7\u00f5es e ideias com aqueles que j\u00e1 t\u00eam experi\u00eancia neste campo. A Internet transforma-se ent\u00e3o num instrumento que pode ser posto claramente em pr\u00e1tica tamb\u00e9m nos campos da administra\u00e7\u00e3o e do governo eclesial. Dever\u00e1 fazer parte dos programas formativos eclesiais o uso e as pr\u00e1ticas da Internet. Ao n\u00edvel dos programas pastorais, a Internet e as novas tecnologias deveriam possuir um espa\u00e7o dedicado e pr\u00f3prio.<\/p>\n<p>Nomeadamente na pastoral juvenil, deveria ser proporcionada uma \u00e1rea formativa que estimulasse os jovens a serem o que a \u201cComunnio et progressio\u201d preconiza para os outros meios: \u201cN\u00e3o s\u00f3 a comportarem-se como verdadeiros crist\u00e3os, quando s\u00e3o leitores, ouvintes ou espectadores, mas tamb\u00e9m a saber utilizar as possibilidades de express\u00e3o desta \u00ablinguagem total\u00bb que os meios de comunica\u00e7\u00e3o p\u00f5em ao seu alcance. Sendo assim, os jovens ser\u00e3o verdadeiros cidad\u00e3os desta era das comunica\u00e7\u00f5es sociais, de que n\u00f3s conhecemos apenas o in\u00edcio\u201d. Os jovens t\u00eam necessidade de aprender n\u00e3o tanto ao n\u00edvel t\u00e9cnico, mas sim como agir correctamente no ciberespa\u00e7o e discernir os seus pensamentos de acordo com crit\u00e9rios morais s\u00f3lidos a respeito daquilo que encontram \u00e0 dist\u00e2ncia de um clique. <\/p>\n<p>Ao n\u00edvel do estudo e reflex\u00e3o, a Igreja dever\u00e1 debru\u00e7ar-se sobre alguns pontos fortes pertinentes e criar observat\u00f3rios dos mais variados \u00e2mbitos dentro desta tem\u00e1tica nomeadamente: elaborar uma verdadeira antropologia da comunica\u00e7\u00e3o com refer\u00eancia espec\u00edfica \u00e0 Internet e novas tecnologias; elaborar programas pastorais espec\u00edficos para o uso da Internet tanto na catequese como noutros sectores para que a possam utilizar como ferramenta de apoio e enriquecer as pessoas no seu verdadeiro compromisso crist\u00e3o; estudar a dualidade realidade virtual versus presen\u00e7a f\u00edsica. Isto porque, como escreve o Pontif\u00edcio Conselho para as Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, no documento \u201cIgreja e Internet\u201d, \u201ca realidade virtual n\u00e3o substitui a Presen\u00e7a Real de Cristo na Eucaristia, a realidade ritual dos outros sacramentos e o culto compartilhado no seio de uma comunidade humana feita de carne e de sangue. Na Internet n\u00e3o existem sacramentos e at\u00e9 mesmo as experi\u00eancias religiosas nela poss\u00edveis pela gra\u00e7a de Deus s\u00e3o insuficientes, dado que se encontram separadas da interac\u00e7\u00e3o do mundo real com outras pessoas na f\u00e9\u201d.<\/p>\n<p>Fernando Cassola Marques<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9 recomend\u00e1vel que os grupos ligados \u00e0 Igreja que ainda n\u00e3o possuem presen\u00e7a na Internet procurem informa\u00e7\u00f5es e ideias com aqueles que j\u00e1 t\u00eam experi\u00eancia neste campo. 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