{"id":23458,"date":"2011-11-09T10:34:00","date_gmt":"2011-11-09T10:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=23458"},"modified":"2011-11-09T10:34:00","modified_gmt":"2011-11-09T10:34:00","slug":"da-discordia-a-concordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/da-discordia-a-concordia\/","title":{"rendered":"Da disc\u00f3rdia \u00e0 conc\u00f3rdia"},"content":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais  <!--more--> A sociedade portuguesa acha-se marcada, h\u00e1 muito, pela disc\u00f3rdia permanente. \u00c0 primeira vista, a disc\u00f3rdia centra-se na contesta\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica dos governos democr\u00e1ticos, sejam  eles quais forem. No entanto, indo mais longe, verificamos que afecta in\u00fameras rela\u00e7\u00f5es de natureza pol\u00edtica, laboral, profissional, econ\u00f3mica, social, cultural, ambiental, religiosa, familiar&#8230;; a pr\u00f3pria vida interior de muitas pessoas tamb\u00e9m se encontra marcada por disc\u00f3rdias v\u00e1rias.<\/p>\n<p>Seria ut\u00f3pico defendermos a instaura\u00e7\u00e3o imediata da conc\u00f3rdia: algumas pessoas e for\u00e7as sociopol\u00edticas acham-se t\u00e3o extremadas que defendem a elimina\u00e7\u00e3o dos seus advers\u00e1rios; acresce que os defensores da conc\u00f3rdia imediata se apresentam, por vezes, t\u00e3o id\u00f3latras da sua posi\u00e7\u00e3o que agravam a disc\u00f3rdia; e, ainda, n\u00e3o falta quem defenda o recurso a um regime ditatorial que lhe agrade, \u00e0 direita ou \u00e0 esquerda. Por tudo isto, a procura de conc\u00f3rdia \u00e9 um processo lento que implica a prepara\u00e7\u00e3o interior de cada um de n\u00f3s e, em simult\u00e2neo, a pr\u00e1tica da concerta\u00e7\u00e3o permanente. <\/p>\n<p>Jo\u00e3o Paulo II designou a prepara\u00e7\u00e3o interior por \u00abconvers\u00e3o\u00bb, entendida como \u00aba mudan\u00e7a de comportamento, de mentalidade ou de maneira de ser\u00bb (enc\u00edclica \u00abSollicitudo Rei Socialis\u00bb &#8211; \u00abSolicitude Social da Igreja\u00bb &#8211; 1987, n\u00ba. 38). A \u00abconvers\u00e3o\u00bb traduz-se, por exemplo, no reconhecimento de que n\u00e3o temos solu\u00e7\u00f5es completas para os diferentes problemas e de que, portanto, seria insensata, para al\u00e9m de orgulhosa, qualquer tentativa de imposi\u00e7\u00e3o das nossas posi\u00e7\u00f5es a outrem. Na mesma passagem da enc\u00edclica releva-se, \u00abcomo valor positivo e moral, a consci\u00eancia crescente da interdepend\u00eancia entre os homens e as na\u00e7\u00f5es\u00bb; da\u00ed decorre o imperativo de procurarmos as solu\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s da concerta\u00e7\u00e3o, ou procura de entendimentos.<\/p>\n<p>A concerta\u00e7\u00e3o \u00e9 a via mais v\u00e1lida de procura de conc\u00f3rdia, no dom\u00ednio sociopol\u00edtico, tal como noutros. Ela j\u00e1 se insere, h\u00e1 muito, na pr\u00e1tica dos pa\u00edses com democracia mais amadurecida, e processa-se especialmente atrav\u00e9s do di\u00e1logo, visando entendimentos entre as partes envolvidas<\/p>\n<p>Existir\u00e3o condi\u00e7\u00f5es, em Portugal, para a concerta\u00e7\u00e3o sociopol\u00edtica? &#8211; \u00c9 o que ser\u00e1 analisado no pr\u00f3ximo artigo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-23458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}