{"id":23820,"date":"2012-06-14T10:41:00","date_gmt":"2012-06-14T10:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=23820"},"modified":"2012-06-14T10:41:00","modified_gmt":"2012-06-14T10:41:00","slug":"primeiro-tempo-ler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/primeiro-tempo-ler\/","title":{"rendered":"Primeiro tempo: Ler"},"content":{"rendered":"<p>Lectio Divina &#8211; 3 <!--more--> A leitura (lectio) \u00e9 o momento de leitura propriamente dito. Para se entrar neste tempo necessita-se de ter adquirido e \u2018internalizado\u2019 algumas atitudes espirituais sem as quais a leitura corre o risco de n\u00e3o ser mais do que isso, perdendo-se a sua dimens\u00e3o orante e de comunh\u00e3o com Deus. Neste sentido, em primeiro lugar \u00e9 necess\u00e1ria uma escuta silenciosa, criando-se um clima de sil\u00eancio exterior para que dentro de cada um surjam as condi\u00e7\u00f5es para acolher a Palavra; exige-se tamb\u00e9m uma atitude de f\u00e9, sabendo que diante de cada um est\u00e1 um texto inspirado e que \u00e9 Palavra de Deus; esta Palavra \u00e9-nos transmitida atrav\u00e9s de uma comunidade eclesial com a qual vivo em comunh\u00e3o; importa pedir a Deus, ao iniciar, um cora\u00e7\u00e3o grande e bom, capaz de acolher e fazer frutificar as riquezas da Palavra; a escuta da Palavra empenha, sabendo que Deus interpela continuamente a uma convers\u00e3o de vida e a uma configura\u00e7\u00e3o com Jesus Cristo. <\/p>\n<p>A leitura do texto \u00e9 programada e preparada. N\u00e3o se l\u00ea a Palavra de Deus ao acaso e n\u00e3o se tiram conclus\u00f5es imediatas para a nossa vida. Este \u00e9 o grande risco da leitura orante, de uma subjectiva\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus, de passar logo para \u201co que a Palavra de Deus me diz\u201d sem escutar antes \u201co que a Palavra de Deus diz em si\u201d. Talvez seja interessante, a quem inicia, seguir o leccion\u00e1rio lit\u00fargico com a op\u00e7\u00e3o pelos evangelhos. <\/p>\n<p>Nesta leitura \u00e9 importante compreender e aprofundar a estrutura do texto, conhecendo as afirma\u00e7\u00f5es mais fortes, a unidade interna, as palavras mais marcantes. Para este momento de leitura, como se v\u00ea, n\u00e3o se deve correr na leitura e na ila\u00e7\u00e3o de aplica\u00e7\u00f5es, mas deve-se demorar no estudo, servindo para isso b\u00edblias comentadas (em portugu\u00eas e mais acess\u00edveis: a B\u00edblia de Jerusal\u00e9m, a B\u00edblia recente da Difusora B\u00edblica; a B\u00edblia do Peregrino. Para um estudo mais cuidado no aparato cr\u00edtico, a Tradu\u00e7\u00e3o Ecum\u00e9nica da B\u00edblia, edi\u00e7\u00e3o anotada), coment\u00e1rios \u00e0 Palavra de Deus (dos v\u00e1rios existente saliento Coment\u00e1rios \u00e0 B\u00edblia Lit\u00fargica da Gr\u00e1fica de Coimbra 2), assim como livros existentes que ajudam a seguir os passos da lectio divina aplicando-a a v\u00e1rios textos.<\/p>\n<p>O objetivo por aprofundar bem este momento, sem que ele seja o fim da leitura orante, \u00e9 proporcionar uma liga\u00e7\u00e3o entre o passado (o texto) e o presente (a minha vida) de forma a poder come\u00e7ar um di\u00e1logo com Deus pr\u00f3prio do momento seguinte, a medita\u00e7\u00e3o. <\/p>\n<p>Jo\u00e3o Alves <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectio Divina &#8211; 3<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-23820","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espiritualidade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23820","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23820"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23820\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}