{"id":25151,"date":"2014-07-08T16:11:54","date_gmt":"2014-07-08T16:11:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.portal.ecclesia.pt\/cv\/?p=25151"},"modified":"2014-07-08T16:11:54","modified_gmt":"2014-07-08T16:11:54","slug":"dois-documentos-historicos-e-atuais-de-paulo-vi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/dois-documentos-historicos-e-atuais-de-paulo-vi\/","title":{"rendered":"Dois documentos hist\u00f3ricos (e atuais) de Paulo VI"},"content":{"rendered":"

\"livro\"<\/a><\/p>\n

Gaudete in Domino<\/strong>
\n(\u201cAlegrai-vos no Senhor\u201d)<\/strong>
\ne Evangelii Nuntiandi<\/strong>
\n(\u201cAnunciar o Evangelho\u201d)<\/strong>
\nPaulus
\n152 p\u00e1ginas<\/p>\n

 <\/p>\n

A exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica \u201cEvangelii Gaudium\u201d (\u201cA Alegria do Evangelho\u201d), do Papa Francisco, datada de 23 de novembro de 2013 (o Ano da F\u00e9 terminava no dia seguinte), levou muita gente a pensar em dois documentos de Paulo VI que agora a editora Paulus decidiu publicar num \u00fanico volume.
\n\u201cGaudete in Domino\u201d (\u201cAlegrai-vos no Senhor\u201d) \u00e9 uma exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica sobre a alegria. Foi publicada em 1975, em pleno Ano Santo (ou Jubileu). Desde o s\u00e9culo XV que a Igreja tem celebrado anos jubilares de 25 em 25 anos. Para ficarmos com alguns exemplos, 1725 foi Ano Santo do resgate dos escravos; 1925 foi o Ano Santo da Pacifica\u00e7\u00e3o e da Paz; 1950 foi jubileu do grande perd\u00e3o, quando a Europa ainda estava em escombros devido a II Guerra Mundial, tendo sido proclamado o dogma da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora.
\nO Ano Santo de 1975 foi o primeiro depois do II Conc\u00edlio do Vaticano. Para alguns, a proclama\u00e7\u00e3o de um Ano Santo, com as peregrina\u00e7\u00f5es a Roma e incluindo o rito de abrir e fechar a Porta Santa, parecia algo de medieval, sem sentido. O Papa Paulo VI apostou na continua\u00e7\u00e3o desta tradi\u00e7\u00e3o, tal como a seguir Jo\u00e3o Paulo II, com o Ano Santo da Reden\u00e7\u00e3o (1983) e o Grande Jubileu de 2000, e deixou-nos esta exorta\u00e7\u00e3o sobre a alegria, a renova\u00e7\u00e3o interior e a reconcilia\u00e7\u00e3o.
\nDepois de abordar o tema da alegria \u201cno cora\u00e7\u00e3o de todos os homens, no Antigo Testamento, no Novo, \u201cno cora\u00e7\u00e3o dos santos\u201d, para todo o povo, e \u201cno cora\u00e7\u00e3o dos jovens\u201d (cap\u00edtulos I a VI \u2013 que muito ganhamos em ler ou reler), Paulo VI termina com apelos \u00e0 uni\u00e3o sob a autoridade que Pedro e os sucessores recebem de Cristo (cap. VII). Pede uma sintonia \u201ccom a aut\u00eantica tradi\u00e7\u00e3o conservada em Roma\u201d, porque a \u201calegria comum, verdadeiramente sobrenatural, dom do Esp\u00edrito de unidade e de amor\u201d, \u201cs\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel na verdade, onde a prega\u00e7\u00e3o da f\u00e9 for acolhida integralmente, segundo a norma apost\u00f3lica\u201d. Paulo VI receava justamente a barafunda \u2013 pastoral, lit\u00fargica, e at\u00e9 dogm\u00e1tica \u2013 que se seguiu ao Conc\u00edlio em alguns pa\u00edses e comunidades.
\nA \u201cEvangelii Nuntiandi\u201d (\u201cAnunciar o Evangelho\u201d), tamb\u00e9m uma exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica (ou seja, um apelo a valores e viv\u00eancias por parte de um Papa num documento menos solene que a enc\u00edclica), ser\u00e1 um documento mais conhecido. Continua a ser a grande refer\u00eancia para a evangeliza\u00e7\u00e3o. Muitos j\u00e1 ter\u00e3o lido ou ouvido pelo menos aquela frase sobre as testemunhas e os mestres (que D. Ant\u00f3nio Marcelino tanto gostava de citar): \u201cO homem contempor\u00e2neo escuta com melhor boa vontade as testemunhas do que os mestres, ou ent\u00e3o se escuta os mestres, \u00e9 porque eles s\u00e3o testemunhas\u201d (n.\u00ba 41).
\nA evangeliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma ci\u00eancia exata, mas nesta exorta\u00e7\u00e3o de 8 de dezembro de 1975, no d\u00e9cimo ano do encerramento do Conc\u00edlio, o Papa Montini deixa o que mais se assemelha a uma explana\u00e7\u00e3o met\u00f3dica do evangelizar. Assuntos deste manual da evangeliza\u00e7\u00e3o: De Cristo evangelizador a uma Igreja evangelizadora; O que \u00e9 evangelizar?; O conte\u00fado da evangeliza\u00e7\u00e3o; As vias da evangeliza\u00e7\u00e3o; Os destinat\u00e1rios da evangeliza\u00e7\u00e3o; Os obreiros da evangeliza\u00e7\u00e3o; O esp\u00edrito da evangeliza\u00e7\u00e3o.
\nA \u201cEvangelii Nuntiandi\u201d sucedeu ao s\u00ednodo dos bispos de 1974, que teve como tema \u201ca evangeliza\u00e7\u00e3o no mundo moderno\u201d.
\nEstas dois documentos de Paulo VI ajudam a contextualizar e a fundamentar a \u201cEvangelli Gaudium\u201d, do Papa Francisco, a qual, sucedendo ao s\u00ednodo de 2012, sobre a nova evangeliza\u00e7\u00e3o, \u00e9 a formula\u00e7\u00e3o franciscana, pessoal\u00edssima, das preocupa\u00e7\u00f5es manifestadas na aula sinodal.
\nOs dois documentos de Paulo VI est\u00e3o no tecido da primeira e at\u00e9 agora \u00fanica exorta\u00e7\u00e3o do papa argentino. \u201cGaudete in Domino\u201d \u00e9 o primeiro documento citado por Francisco em \u201cA alegria do Evangelho\u201d, j\u00e1 a \u201cEvangelii Nuntiandi\u201d \u00e9 o mais citado dos documentos dos papas: uma d\u00fazia de vezes.
\nJ.P.F.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gaudete in Domino (\u201cAlegrai-vos no Senhor\u201d) e Evangelii Nuntiandi (\u201cAnunciar o Evangelho\u201d) Paulus 152 p\u00e1ginas   A exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica \u201cEvangelii Gaudium\u201d (\u201cA Alegria do Evangelho\u201d), do Papa Francisco, datada de 23 de novembro de 2013 (o Ano da F\u00e9 terminava no dia seguinte), levou muita gente a pensar em dois documentos de Paulo VI que […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-25151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25151"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25151\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25153,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25151\/revisions\/25153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}