{"id":25701,"date":"2015-03-12T15:35:22","date_gmt":"2015-03-12T15:35:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.portal.ecclesia.pt\/cv\/?p=25701"},"modified":"2015-03-12T15:35:22","modified_gmt":"2015-03-12T15:35:22","slug":"reflexao-sobre-o-evangelho-a-cura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/reflexao-sobre-o-evangelho-a-cura\/","title":{"rendered":"Reflex\u00e3o sobre o Evangelho &#8211; A cura"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_25702\" aria-describedby=\"caption-attachment-25702\" style=\"width: 700px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/www.portal.ecclesia.pt\/cv\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/serpente.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-25702\" src=\"http:\/\/www.portal.ecclesia.pt\/cv\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/serpente.jpg\" alt=\"\u201cMois\u00e9s e a serpente de bronze\u201d, de Sebastien Bourdon (s\u00e9c. XVII)\" width=\"700\" height=\"499\" srcset=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/serpente.jpg 700w, https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/serpente-300x213.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-25702\" class=\"wp-caption-text\">\u201cMois\u00e9s e a serpente de bronze\u201d, de Sebastien Bourdon (s\u00e9c. XVII)<\/figcaption><\/figure>\n<p><em>Nestas reflex\u00f5es sobre o Evangelho, ao longo da Quaresma, vamos seguir o que a Diocese de Aveiro prop\u00f5e para os crist\u00e3os na caminhada \u201cJesus \u00e9 o Filho de Deus: Escuta-o\u201d.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Animal com m\u00e1 fama.<\/strong> H\u00e1 animais que n\u00e3o se livram da m\u00e1 fama. A serpente \u00e9 um deles. Logo nas primeiras p\u00e1ginas da B\u00edblia, aparece como \u201co mais astuto dos animais\u201d. Conhece o efeito t\u00f3xico do fruto proibido. Tudo faz para induzir o par humano a cometer o terr\u00edvel erro gastron\u00f3mico de o comer. A inimizade entre a serpente e o ser humano nasce no G\u00e9nesis. E parece gen\u00e9tica. \u201cMau\/m\u00e1 como as cobras\u201d, diz-se hoje, mesmo que saibamos que s\u00e3o seres sem qualquer capacidade de discernimento moral. E at\u00e9 Jesus partilhou da cultura quase universal que relaciona os animais rastejantes com as piores inclina\u00e7\u00f5es presentes nos seres humanos. \u201cRa\u00e7a de v\u00edboras\u201d, disse Ele de alguns fariseus (Mt 23,33). E n\u00e3o consta que estivesse a aludir a qualquer teoria evolucionista. Referia-se, sim, aos que s\u00e3o como os que matam profetas.<br \/>\nJesus disse tamb\u00e9m que aos disc\u00edpulos d\u00e1 o poder de pisar serpentes e escorpi\u00f5es (Lc 10,19). \u201cE nada vos poder\u00e1 causar mal\u201d. Calcar serpentes, por vezes, \u00e9 como engolir sapos \u2013 outro animal com m\u00e1 fama. Se engol\u00edssemos mais sapos, talvez morr\u00eassemos menos vezes, pois o que sai da boca \u00e9 que torna a pessoa impura (Mt 15,11).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Animal com boa fama.<\/strong> Mas no besti\u00e1rio evang\u00e9lico, a serpente tamb\u00e9m sobressai por qualidades positivas. \u201cSede prudentes como as serpentes e simples como as pombas\u201d (Mt 10,16), aconselhou Jesus. E se o povo diz que \u201co que arde cura\u201d, n\u00e3o estar\u00e1 longe desta ideia a escolha da serpente para s\u00edmbolo de duas atividades relacionadas com a cura. Por ter veneno, a serpente \u00e9 capaz de ser especialista em venenos. Quem diz venenos, diz rem\u00e9dios (que em excesso s\u00e3o sempre venenos) e a atividade de produzir e de os administrar. A serpente enroscada num bast\u00e3o \u00e9 s\u00edmbolo dos m\u00e9dicos (os brasileiros dizem que se trata de uma cobra, porque \u201cse o doente ficar curado, o medico cobra; se morrer, cobra na mesma\u201d). Erguida sobre uma ta\u00e7a, \u00e9 s\u00edmbolo dos farmac\u00eauticos. Estes s\u00edmbolos v\u00eam diretamente da cultura grega antiga. Mas baseiam-se numa considera\u00e7\u00e3o sobre o poder das serpentes que tamb\u00e9m est\u00e1 presente na B\u00edblia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Fixar o olhar.<\/strong> \u00c9 do poder de curar que o Evangelho deste domingo fala, relatando o que Jesus diz a Nicodemos, um fariseu que n\u00e3o descendia de v\u00edboras.<br \/>\nComo o \u201cm\u00e9dico\u201d Mois\u00e9s elevou a serpente de bronze no deserto para curar os que eram mordidos pelas serpentes, numa terap\u00eautica espantosa, s\u00f3 pelo olhar (Nm 21,8), tamb\u00e9m o Filho do Homem ser\u00e1 elevado para curar todos os que foram mordidos. E tamb\u00e9m acontece por uma esp\u00e9cie de ver, ainda que mais sublime, que \u00e9 o acreditar, o abrir os olhos \u00e0 luz \u2013 de que fala a segunda parte do trecho evang\u00e9lico.<br \/>\nDo gui\u00e3o diocesano para esta quaresma: \u201cO Filho do homem, no deserto do mundo, ser\u00e1 levantado sobre a cruz como sinal de salva\u00e7\u00e3o para todos aqueles que sentirem a necessidade de continuar a viver e n\u00e3o se deixarem [voltar a] morder por escolhas erradas. Olhando Jesus, fixando o olhar no amor que Ele manifestou e crendo nele, obt\u00e9m-se a salva\u00e7\u00e3o, a vida na sua plenitude, a vida eterna\u201d.<br \/>\nFixemos o olhar em Jesus, mas deixemos os p\u00e9s e as m\u00e3os livres para caminhar e agir pelo pr\u00f3ximo. \u201cPratica a verdade e caminha na luz\u201d. Melhor e mais completa cura, n\u00e3o h\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nestas reflex\u00f5es sobre o Evangelho, ao longo da Quaresma, vamos seguir o que a Diocese de Aveiro prop\u00f5e para os crist\u00e3os na caminhada \u201cJesus \u00e9 o Filho de Deus: Escuta-o\u201d. &nbsp; Animal com m\u00e1 fama. H\u00e1 animais que n\u00e3o se livram da m\u00e1 fama. A serpente \u00e9 um deles. 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