{"id":25719,"date":"2015-03-12T16:12:40","date_gmt":"2015-03-12T16:12:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.portal.ecclesia.pt\/cv\/?p=25719"},"modified":"2015-03-12T16:44:15","modified_gmt":"2015-03-12T16:44:15","slug":"presenca-feminina-no-vaticano-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/presenca-feminina-no-vaticano-ii\/","title":{"rendered":"Presen\u00e7a feminina no Vaticano II"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

As 23 mulheres do Conc\u00edlio
\nAdriana Valerio
\nPaulinas
\n200 p\u00e1ginas
\n13 euros<\/p>\n

 <\/p>\n

O Dia da Mulher j\u00e1 l\u00e1 vai. Se \u00e9 necess\u00e1rio para alguma coisa \u2013 porque todos os dias s\u00e3o dias das mulheres e dos homens \u2013, \u00e9 para lembrar que em muitos \u00e2mbitos da sociedade h\u00e1, de facto, discrimina\u00e7\u00e3o das mulheres s\u00f3 pelo facto de serem mulheres. Vale a pena, por isso, trazer aqui um livro que j\u00e1 tem dois anos, mas que \u00e9, dependendo dos pontos de vista, sinal de uma discrimina\u00e7\u00e3o secular ou de uma crescente igualdade de direitos homem \/ mulher. Uma igualdade \u201cainda n\u00e3o\u201d, \u201cmas j\u00e1\u201d.
\nDiscrimina\u00e7\u00e3o secular (\u201cainda n\u00e3o\u201d) porque no Vaticano II (1962-56), entre os mais de dois mil bispos e centenas de peritos n\u00e3o-bispos, marcaram presen\u00e7a na aula conciliar apenas 23 mulheres como auditoras, sendo dez religiosas e tr\u00eas leigas, ainda que outras tenham sido consultadas em assuntos espec\u00edficos (ver p\u00e1g. 50 e 51).
\nMas crescente igualdade de direitos (\u201cmas j\u00e1\u201d) n\u00e3o s\u00f3 porque o papel p\u00fablico da mulher nos restantes \u00e2mbitos da sociedade era limitado h\u00e1 50 anos como nos conc\u00edlios que antecederam o do s\u00e9c. XX n\u00e3o h\u00e1 sinais da presen\u00e7a feminina. Ali\u00e1s, a mulheres, na realidade, n\u00e3o participaram em todo o Conc\u00edlio, mas apenas da III e IV sess\u00f5es, nos dois \u00faltimos anos do grande evento eclesial.
\nEste livro, com algumas fotografias, \u00e9 o resultado de uma pesquisa de documentos e testemunhos que responde \u00e0s seguintes perguntas: Quem foram as 23 auditoras? O que representavam realmente? Porque foram escolhidas? Como trabalharam nas comiss\u00f5es? Qual a sua contribui\u00e7\u00e3o para a reda\u00e7\u00e3o definitiva dos documentos?
\nA autora, Adriana Valerio, \u00e9 historiadora e te\u00f3loga, professora de Hist\u00f3ria do Cristianismo e das Igreja numa universidade de N\u00e1poles. Foi presidente da Associa\u00e7\u00e3o Feminina Europeia para a Investiga\u00e7\u00e3o Teol\u00f3gica. Reconhece que \u201co Conc\u00edlio n\u00e3o desatou todos os n\u00f3s nem faltaram retic\u00eancias e omiss\u00f5es\u201d. Contudo, adianta: \u201cSe pude escrever este livro, devo-o ao Conc\u00edlio\u201d (p\u00e1g. 182).<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Mulheres<\/a>
Mulheres conciliares. Maria-Louise Monnet (francesa, 1902-1988),
a primeira mulher a entrar na aula conciliar, no dia 25 de setembro de 1964, e Mary Luke Tobin (norte-americana, 1908-2006)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As 23 mulheres do Conc\u00edlio Adriana Valerio Paulinas 200 p\u00e1ginas 13 euros   O Dia da Mulher j\u00e1 l\u00e1 vai. Se \u00e9 necess\u00e1rio para alguma coisa \u2013 porque todos os dias s\u00e3o dias das mulheres e dos homens \u2013, \u00e9 para lembrar que em muitos \u00e2mbitos da sociedade h\u00e1, de facto, discrimina\u00e7\u00e3o das mulheres s\u00f3 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[],"class_list":["post-25719","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25719"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25719\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25723,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25719\/revisions\/25723"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25719"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}