{"id":26586,"date":"2016-02-18T11:14:05","date_gmt":"2016-02-18T11:14:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.portal.ecclesia.pt\/cv\/?p=26586"},"modified":"2016-02-18T11:14:05","modified_gmt":"2016-02-18T11:14:05","slug":"europa-solidaria-em-construcao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/europa-solidaria-em-construcao\/","title":{"rendered":"Europa solid\u00e1ria, em constru\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_24492\" aria-describedby=\"caption-attachment-24492\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/www.portal.ecclesia.pt\/cv\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/catarino.jpg\" rel=\"attachment wp-att-24492\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-24492\" src=\"http:\/\/www.portal.ecclesia.pt\/cv\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/catarino.jpg\" alt=\"Ac\u00e1cio F. Catarino Soci\u00f3logo, Consultor Social \" width=\"200\" height=\"248\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-24492\" class=\"wp-caption-text\">Ac\u00e1cio F. Catarino<br \/>Soci\u00f3logo, Consultor Social<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Acha-se bastante difundida a convic\u00e7\u00e3o de que a Uni\u00e3o Europeia se afastou da solidariedade inicial e de que, por isso, est\u00e1 condenada a desaparecer; mas tamb\u00e9m se pode afirmar o contr\u00e1rio&#8230;<\/strong><br \/>\nOs objetivos origin\u00e1rios da Uni\u00e3o eram solid\u00e1rios, sem d\u00favida, mas bastante circunscritos \u00e0s economia de pa\u00edses mais industrializados; e centravam-se particularmente nos dom\u00ednios do carv\u00e3o e do a\u00e7o. Bastante mais tarde, surgiu o \u00abmercado \u00fanico\u00bb; foram consagradas as liberdades de circula\u00e7\u00e3o de produtos, capitais, pessoas e servi\u00e7os; tamb\u00e9m se criaram extraordin\u00e1rias infraestruturas f\u00edsicas e de informa\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o; deram-se grandes avan\u00e7os na converg\u00eancia de pol\u00edticas diversas; verificou-se o alargamento gradual a outros pa\u00edses&#8230; No entanto, apesar de tudo isto e muito mais, a designa\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o \u00abeuropeu\u00bb evoluiu, primeiro, para \u00abComunidade Econ\u00f3mica Europeia\u00bb, e s\u00f3 mais tarde para \u00abUni\u00e3o Europeia\u00bb; at\u00e9 hoje ainda n\u00e3o se criaram pol\u00edticas sociais comuns; o Fundo Social Europeu dedica-se predominantemente \u00e0s quest\u00f5es do emprego e forma\u00e7\u00e3o profissional; e at\u00e9 os programas de luta contra a pobreza, apesar de todo o seu m\u00e9rito, n\u00e3o originaram um processo continuado de erradica\u00e7\u00e3o da pobreza em toda a Uni\u00e3o&#8230;<br \/>\nTendo isto em conta,<strong> n\u00e3o \u00e9 no passado que encontramos respostas para o nosso presente e o nosso futuro.<\/strong> Nele, encontramos o exemplo do que foi poss\u00edvel fazer na altura, mas n\u00e3o o que \u00e9 necess\u00e1rio fazer hoje, porque cada pa\u00eds da Uni\u00e3o se debate com situa\u00e7\u00f5es graves de pobreza, exclus\u00e3o social, desigualdades, desemprego, debilidades econ\u00f3micas&#8230;; e os Estados-membros, no seu todo, enfrentam desigualdades econ\u00f3mico-sociais entre eles, insufici\u00eancias da democracia comunit\u00e1ria, a presen\u00e7a do terrorismo, responsabilidades imensas perante os refugiados&#8230; Sob tamanha gravidade,<strong> somos convidados a cooperar decididamente a favor de uma Europa mais solid\u00e1ria que no passado, e promotora ativa de um futuro melhor para si pr\u00f3pria e para o mundo.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Acha-se bastante difundida a convic\u00e7\u00e3o de que a Uni\u00e3o Europeia se afastou da solidariedade inicial e de que, por isso, est\u00e1 condenada a desaparecer; mas tamb\u00e9m se pode afirmar o contr\u00e1rio&#8230; Os objetivos origin\u00e1rios da Uni\u00e3o eram solid\u00e1rios, sem d\u00favida, mas bastante circunscritos \u00e0s economia de pa\u00edses mais industrializados; e centravam-se particularmente nos dom\u00ednios do [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-26586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26586"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26586\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26587,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26586\/revisions\/26587"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}