{"id":2661,"date":"2010-09-08T10:49:00","date_gmt":"2010-09-08T10:49:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=2661"},"modified":"2010-09-08T10:49:00","modified_gmt":"2010-09-08T10:49:00","slug":"uma-perversao-da-igualdade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/uma-perversao-da-igualdade\/","title":{"rendered":"Uma pervers\u00e3o da igualdade"},"content":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais <!--more--> Um dos princ\u00edpios fundamentais do Estado Social \u00e9 o da igualdade. Ele est\u00e1 consagrado na Constitui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, especialmente no artigo 13\u00ba, e figura na legisla\u00e7\u00e3o relativa \u00e0 seguran\u00e7a social, \u00e0 sa\u00fade, \u00e0 educa\u00e7\u00e3o e a outros dom\u00ednios. Ao longo dos anos, deram-se avan\u00e7os muito significativos na concretiza\u00e7\u00e3o do princ\u00edpio; contudo, ao mesmo tempo, verificaram-se impasses muito s\u00e9rios. Na base dos impasses, figura uma concep\u00e7\u00e3o da igualdade em fun\u00e7\u00e3o dos interesses das classes sociais dominantes, com rendimentos superiores \u00e0 m\u00e9dia.<\/p>\n<p>As taxas moderadoras no Servi\u00e7o Nacional de Sa\u00fade e as propinas no ensino superior, sendo iguais nos seus montantes, s\u00e3o proporcionalmente muito mais altas para as pessoas de baixos rendimentos; para as pessoas de mais altos rendimentos, estes montantes s\u00e3o, em geral, simplesmente rid\u00edculos. O mesmo fen\u00f3meno se passa com os medicamentos, livros escolares e outros bens cujos pre\u00e7os s\u00e3o, proporcionalmente, muito mais altos para as pessoas de menores rendimentos. Na seguran\u00e7a social, tamb\u00e9m se verificam desigualdades significativas; por exemplo, v\u00e1rias presta\u00e7\u00f5es s\u00e3o mais altas para os rendimentos mais altos, e at\u00e9 acontece que as pessoas de mais altos rendimentos, vivendo na proximidade de equipamentos sociais sem fins lucrativos, t\u00eam mais f\u00e1cil acesso a eles do que as de menores rendimentos que vivem mais distantes. Registe-se tamb\u00e9m que as institui\u00e7\u00f5es detentoras desses equipamentos sentem uma forte press\u00e3o para darem prioridade a utentes que podem pagar mais, em preju\u00edzo dos outros, at\u00e9 para a sua pr\u00f3pria viabilidade. Provavelmente, a maioria das institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o cede \u00e0 press\u00e3o, mas n\u00e3o deixa de a sentir no seu dia-a-dia.<\/p>\n<p>Mesmo as entidades que defendem, a todo custo, a gratuidade tendencial de todos aqueles servi\u00e7os deviam estar preparadas para a hip\u00f3tese, muito prov\u00e1vel, de a gratuidade n\u00e3o ser poss\u00edvel; caso n\u00e3o se preparem, correm o risco de, perante essa impossibilidade efectiva, n\u00e3o estarem aptas a defender as  posi\u00e7\u00f5es mais favor\u00e1veis \u00e0s pessos de menores rendimentos. Tal defesa implica a aplica\u00e7\u00e3o de, pelo menos, dois princ\u00edpios b\u00e1sicos: primeiro, as taxas a pagar pelos cidad\u00e3os e fam\u00edlias deveriam ser proporcionais aos seus rendimentos; segundo, os gastos totais de cada um\/a nunca deveriam ultrapassar uma determinada percentagem dos mesmos. A  percentagem at\u00e9 poderia ser vari\u00e1vel, de caso para caso, segundo crit\u00e9rios de equidade. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-2661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2661"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2661\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}