{"id":2698,"date":"2010-10-13T10:47:00","date_gmt":"2010-10-13T10:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=2698"},"modified":"2010-10-13T10:47:00","modified_gmt":"2010-10-13T10:47:00","slug":"excesso-de-dinheiro-problema-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/excesso-de-dinheiro-problema-social\/","title":{"rendered":"Excesso de dinheiro &#8211; problema social"},"content":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais <!--more--> O excesso de dinheiro (abordado no artigo anterior) significa a exist\u00eancia de montantes financeiros muito elevados, o seu esbanjamento ou incorrecta aplica\u00e7\u00e3o, a atribui\u00e7\u00e3o de relev\u00e2ncia exagerada ao papel do dinheiro, o poder exagerado exercido pelos seus detentores e gestores, p\u00fablicos e privados, a concentra\u00e7\u00e3o de riqueza em entidades privadas&#8230; Tudo isto se encontra associado a graves problemas sociais de desigualdades gritantes e de pobreza e exclus\u00e3o. <\/p>\n<p>No dom\u00ednio espec\u00edfico da ac\u00e7\u00e3o social, destinada \u00e0s situa-\u00e7\u00f5es de maior car\u00eancia, real\u00e7am-se dois tipos de excessos: a aplica\u00e7\u00e3o incorrecta do dinheiro; e a relev\u00e2ncia alienante que lhe \u00e9 atribu\u00edda. Esta relev\u00e2ncia, conjugada com o poder exagerado atribu\u00eddo a quem gere os dinheiros p\u00fablicos, veio criar um novo tipo de desigualdades e de exclus\u00e3o, que \u00e9 de natureza  institucional: os gestores dos dinheiros p\u00fablicos situam-se no topo da pir\u00e2mide do poder operacional; seguem-se-lhes os servi\u00e7os da seguran\u00e7a social e das autarquias locais; em terceiro lugar, encontram-se as institui\u00e7\u00f5es particulares; em quarto, o voluntariado social de proximidade; e, em \u00faltimo, a entreajuda de familiares, vizinhos e amigos. As pessoas pobres  encontram-se, n\u00e3o no centro de aten\u00e7\u00f5es, mas sim abaixo de todo o enquadramento institucional. <\/p>\n<p>Estas desigualdades institucionais n\u00e3o v\u00eam sendo  objecto de aten\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. E at\u00e9 parece existir  unanimidade, a seu favor, nos partidos pol\u00edticos, nas confedera\u00e7\u00f5es sindicais e patronais, bem como nos comentadores \u00abmais influentes\u00bb; todos parecem actuar como se a solu\u00e7\u00e3o dos problemas sociais consistisse, fundamentalmente, no aumento dos meios financeiros a eles destinados. Um exemplo desta vis\u00e3o ficou bem patente nas reac\u00e7\u00f5es \u00e0s medidas de austeridade anunciadas, no final de Setembro, pelo Governo; a contesta\u00e7\u00e3o foi geral, mas nenhuma for\u00e7a, nem o pr\u00f3prio Governo, procurou atenuar os efeitos das medidas, fora dos par\u00e2metros financeiros. Especialmente, n\u00e3o se prestou aten\u00e7\u00e3o ao imenso trabalho de ac\u00e7\u00e3o social realizado, com pouqu\u00edssimo dinheiro, pela entreajuda e pelo voluntariado de proximidade; sabemos que esta ac\u00e7\u00e3o nunca poder\u00e1 ser suficiente, mas tamb\u00e9m sabemos que pode gerar dinamismos de atenua\u00e7\u00e3o e de esperan\u00e7a. Infelizmente, por\u00e9m, devido \u00e0 obsess\u00e3o e opress\u00e3o do dinheiro, parece que as for\u00e7as s\u00f3cio-pol\u00edticas antes querem abandonar in\u00fameras situa\u00e7\u00f5es de pobreza e exclus\u00e3o do que respeitar e cooperar com interven\u00e7\u00f5es sociais n\u00e3o dispendiosas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-2698","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2698"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2698\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}