{"id":2825,"date":"2010-10-06T10:18:00","date_gmt":"2010-10-06T10:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=2825"},"modified":"2010-10-06T10:18:00","modified_gmt":"2010-10-06T10:18:00","slug":"penuria-e-excesso-de-dinheiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/penuria-e-excesso-de-dinheiro\/","title":{"rendered":"Pen\u00faria e excesso de dinheiro"},"content":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais <!--more--> A pen\u00faria de dinheiro observa-se por toda a parte: nas pessoas e fam\u00edlias mais carenciadas; nas institui\u00e7\u00f5es e servi\u00e7os sociais; nas empresas menos vi\u00e1veis; nos sistemas de seguran\u00e7a social, de sa\u00fade, de educa\u00e7\u00e3o, de justi\u00e7a&#8230;; nas empresas do Estado; nos minist\u00e9rios; nos pr\u00f3prios \u00f3rg\u00e3os de soberania&#8230; A pen\u00faria atinge n\u00edveis insuport\u00e1veis em muitas situa\u00e7\u00f5es. <\/p>\n<p>Por\u00e9m, ao mesmo tempo, verifica-se um not\u00f3rio exesso de dinheiro, embora n\u00e3o reconhecido. Para al\u00e9m das grandes fortunas e dos rendimentos mais altos, o excesso de dinheiro verifica-se  em organismos p\u00fablicos, com realce para os que gerem fundos comunit\u00e1rios (da Uni\u00e3o Europeia). Com toda a naturalidade, os \u00absenhores\u00bb do excesso de dinheiro movimentam milh\u00f5es e milhares de milh\u00f5es de euros, nos seus or\u00e7amentos, programas, projectos&#8230;O dinheiro \u00e9 excessivo n\u00e3o por ser superior \u00e0s necessidades mas sim por se sobrepor a elas. Os \u00absenhores\u00bb do dinheiro, sobretudo p\u00fablico, tornam-se numa esp\u00e9cie de poder supremo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s necessidades: com base nos seus regulamentos, eles fixam quais as necessidades \u00abeleg\u00edveis\u00bb;  aprovam e reprovam candidaturas; transmitem a imagem de satisfa\u00e7\u00e3o pelos graus de execu\u00e7\u00e3o dos seus or\u00e7amentos; deixam pairar a ideia de que as candidaturas n\u00e3o aprovadas e os problemas sociais n\u00e3o abrangidos s\u00e3o de menor import\u00e2ncia; d\u00e3o mesmo a entender que s\u00f3 ser\u00e3o mesmo  importantes na medida em que venham a ser contemplados atrav\u00e9s da aprova\u00e7\u00e3o das respectivas candidaturas. Tudo isto originou uma verdadeira profissionaliza\u00e7\u00e3o do acesso aos financiamentos e \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de redes de influ\u00eancia, com vantagem n\u00e3o para as situa\u00e7\u00f5es mais graves mas para as organiza\u00e7\u00f5es mais qualificadas e mais bem relacionadas neste universo.<\/p>\n<p>Formou-se uma nuvem negra entre os \u00absenhores\u00bb do dinheiro e a realidade; nuvem formada pelos clientes habituais, pelos estudiosos, pelos profissionais envolvidos, pela a rede de influ\u00eancias&#8230; Da\u00ed resulta um paradoxo invenc\u00edvel, por enquanto: a pen\u00faria de dinheiro para in\u00fameras car\u00eancias sociais; e a super-abund\u00e2ncia de poder para as excluir do acesso a financiamentos. Por esse motivo, torna-se indispens\u00e1vel o reconhecimento e desenvolvimento de dinamismos sociais de base: isto  \u00e9, das pessoas que vivem os problemas sociais e das que est\u00e3o a seu lado na procura de solu\u00e7\u00f5es, independentemente do acesso a financiamentos, p\u00fablicos ou privados. Talvez que um dia, a partir da\u00ed, os financiamentos venham a estar ao servi\u00e7o de quem mais precisa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-2825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2825\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}