{"id":2990,"date":"2010-11-10T11:27:00","date_gmt":"2010-11-10T11:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=2990"},"modified":"2010-11-10T11:27:00","modified_gmt":"2010-11-10T11:27:00","slug":"expulsao-e-regresso-do-grande-capital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/expulsao-e-regresso-do-grande-capital\/","title":{"rendered":"Expuls\u00e3o e regresso do grande capital"},"content":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais <!--more--> Acha-se difundida, em Portugal, uma revolta muito acentuada: contra os mercados internacionais, que exigem o equil\u00edbrio dos or\u00e7amentos do Estado; contra a pr\u00f3pria Uni\u00e3o Europeia, que alegadamente n\u00e3o presta as ajudas necess\u00e1rias; contra a Alemanha, acusada de sobranceria e ego\u00edsmo na imposi\u00e7\u00e3o de regras do jogo; contra o poder econ\u00f3mico, devido aos lucros, sal\u00e1rios e outros rendimentos excessivos; contra o Governo (o actual e os anteriores), acusado de n\u00e3o vencer todas estas for\u00e7as, e at\u00e9 de fazer o seu jogo contra a popula\u00e7\u00e3o mais d\u00e9bil. <\/p>\n<p>Devido a este ambiente de revolta, com manifesta\u00e7\u00f5es multifacetadas, quase ningu\u00e9m \u00abv\u00ea\u00bb alguns factos, mais ou menos palp\u00e1veis: (1) &#8211; Os tais mercados, apesar das suas injusti\u00e7as e at\u00e9 iniquidades, est\u00e3o a funcionar como credores, perante um pa\u00eds devedor que n\u00e3o oferece credibilidade suficiente; (2) &#8211; Todos os governos e todos os partidos representados na Assembleia da Rep\u00fablica t\u00eam defendido o Estado social, embora cada um a seu modo; (3) &#8211; Nenhuma for\u00e7a pol\u00edtica, social ou econ\u00f3mica de oposi\u00e7\u00e3o ao Governo, durante mais de trinta anos de democracia, apresentou o seu or\u00e7amento alternativo nem, pelo menos, um quadro or\u00e7amental devidamente quantificado; (4) &#8211; Tamb\u00e9m nenhuma dessas for\u00e7as deu a conhecer uma esp\u00e9cie de or\u00e7amento da Constitui\u00e7\u00e3o, que servisse de quadro orientador da evolu\u00e7\u00e3o desej\u00e1vel e poss\u00edvel, a curto, m\u00e9dio e longo prazos; (5) &#8211; \u00c9 muito escasso o contributo das escolas de economia neste dom\u00ednio: isso est\u00e1 patente no facto de alguns economistas fazerem interven\u00e7\u00f5es p\u00fablicas fortemente marcadas por impress\u00f5es pessoais e respectivas  ideologias; descuram, em geral, a apresenta\u00e7\u00e3o de solu\u00e7\u00f5es cientificamente consistentes e globalmente alternativas \u00e0s que os governos t\u00eam adoptado; (6) &#8211; Salvo uma ou outra excep\u00e7\u00e3o, os comentadores pol\u00edticos (especialmente os mais bem pagos) caracterizam-se pelo pedantismo sobranceiro; d\u00e3o e entender que as hip\u00f3teses de solu\u00e7\u00e3o dos nossos problemas colectivos se configuram t\u00e3os \u00f3bvias que se dispensam de as as explicitar&#8230;<\/p>\n<p>Aparentemente, a nossa revolta s\u00f3 v\u00ea os aspectos negativos da situa\u00e7\u00e3o do pa\u00eds; faz tudo para o denegrir e para que ele desagrade aos seus credores e ao grande capital, nacional ou estrangeiro, investido em Portugal. Com toda a inconsci\u00eancia suicida, ignora que o grande capital sabe muito bem ser expulso, viver sem Portugal e regressar, quando lhe convier, impondo custos mais elevados&#8230; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-2990","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2990"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2990\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}