A situa\u00e7\u00e3o estrutural de inseguran\u00e7a \u00e9 a pr\u00f3pria ci\u00eancia econ\u00f3mica que nos diz que \u201cgera comportamentos antiprodutivos e de desperd\u00edcio de recursos humanos, j\u00e1 que o trabalhador tende a adaptar-se passivamente aos mecanismos autom\u00e1ticos, em vez de dar largas \u00e0 criatividade\u201d – diz Bento XVI, na sua carta \u201cCaritas in Veritate\u201d (32). <\/p>\n
A flexibilidade das leis laborais e a f\u00e1cil deslocaliza\u00e7\u00e3o de empresas s\u00e3o dois elementos desta estrutural situa\u00e7\u00e3o de inseguran\u00e7a. A busca de solu\u00e7\u00f5es n\u00e3o poder\u00e1, portanto, ignorar a necessidade de \u201cuma converg\u00eancia entre ci\u00eancia econ\u00f3mica e pondera\u00e7\u00e3o moral\u201d.<\/p>\n
Outra condicionante a um progresso que seja desenvolvimento integral e sustent\u00e1vel \u00e9, no dizer do Papa, \u201co nivelamento das culturas \u00e0 dimens\u00e3o tecnol\u00f3gica\u201d. Isso imp\u00f5e a tend\u00eancia para projectar a economia n\u00e3o a curto, mas a curt\u00edssimo prazo, sacrificando a tutela dos direitos dos trabalhadores ou a ren\u00fancia a mecanismos de redistribui\u00e7\u00e3o dos rendimentos, em favor de uma maior competitividade internacional.<\/p>\n
\u00c9 evidente o custo humano desta vis\u00e3o redutora, tecnicista, da economia. Por isso, Bento XVI \u00e9 perempt\u00f3rio: \u201cIsto requer uma nova e profunda reflex\u00e3o sobre o sentido da economia e dos seus fins, bem como uma revis\u00e3o profunda e clarividente do modelo de desenvolvimento, para se corrigirem as suas disfun\u00e7\u00f5es e desvios. Na realidade, exige-o o estado de sa\u00fade ecol\u00f3gica da Terra; pede-o, sobretudo, a crise cultural e moral do ser humano, cujos sintomas s\u00e3o evidentes por toda a parte\u201d.<\/p>\n
Nada como os planos de desenvolvimento local, geradores de \u201cmicro-climas sociais\u201d, perfeitamente integradores de pessoas humanizadas, que permanecer\u00e3o c\u00e9lulas vivas de um tecido social mais vasto, mesmo \u00e0 escala planet\u00e1ria, para um concerto personificado e culturalmente enriquecedor da globaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A Doutrina Social da Igreja n\u00e3o gera modelos sociais e econ\u00f3micos. Mas d\u00e1 crit\u00e9rios que preservem esses modelos das disfun\u00e7\u00f5es e desvios de que fala o Papa. S\u00f3 desse modo nos poderemos subtrair aos \u201cdonos an\u00f3nimos\u201d do Mundo e impedir que adorme\u00e7amos portugueses, espanh\u00f3is, italianos\u2026, e acordemos chineses ou japoneses, americanos ou russos! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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