LIVRO Em \u201cAno da Eucaristia\u201d, t\u00eam surgido algumas obras sobre o tema. Mas, de uma forma geral, pouco entusiasmantes.<\/p>\n
Porque ser\u00e1 que o sacramento central dos crist\u00e3os n\u00e3o provoca reflex\u00e3o, medita\u00e7\u00e3o, louvor ou at\u00e9 interroga\u00e7\u00e3o e questionamento dos pr\u00f3prios crist\u00e3os? Medo do sagrado? Medo de interpreta\u00e7\u00f5es inadequadas? Medo da heresia? Este devia ser um dos \u00faltimos medos, at\u00e9 porque a Eucaristia de Jesus (a sua \u00daltima Ceia, a nossa primeira Missa) foi a reinven\u00e7\u00e3o da ceia pascal dos judeus \u2013 \u201cuma ousadia inaceit\u00e1vel\u201d, diriam os contempor\u00e2neos de Jesus.<\/p>\n
Medo de interrogar a fixa\u00e7\u00e3o lit\u00fargica da Missa? Talvez. De facto, por vezes o medo de \u201cmexer\u201d na Eucaristia \u00e9 dos maiores, sendo resultado do predom\u00ednio da corrente que a sublinha como \u201csacrif\u00edcio sagrado\u201d (logo, impondo respeito) sobre a \u201crefei\u00e7\u00e3o fraterna\u201d (logo, provocando festa). Estes s\u00e3o os dois grandes modos de entender a Eucaristia.<\/p>\n
Mas, para l\u00e1 destes medos, talvez a origem da pouca paix\u00e3o para falar da Eucaristia (que, no Correio do Vouga, teve como reflexo o fim da coluna de testemunhos \u201cA Eucaristia no meu cora\u00e7\u00e3o\u201d, devido \u00e0 pouca resposta aos pedidos feitos), esteja, afinal, na tibieza da f\u00e9.<\/p>\n
Quando surgiu a proposta papal de 2005 ser o \u201cAno da Eucaristia\u201d, parecia algo de desnecess\u00e1rio, por ser um sacramento t\u00e3o impl\u00edcito ao ser crist\u00e3o, t\u00e3o fundamental. Parecia t\u00e3o desnecess\u00e1rio como a ONU proclamar, por exemplo, 2007 \u201cAno da Respira\u00e7\u00e3o\u201d, para nos lembrar que respiramos. Por\u00e9m, a realidade encarrega-se de mostrar tal necessidade, que \u00e9 certamente um reflexo do arrefecimento da f\u00e9 crist\u00e3.<\/p>\n
\u201cA Festa do Cordeiro\u201d tem como subt\u00edtulo \u201cMissa: o C\u00e9u na Terra\u201d e \u00e9 escrito por um pastor calvinista norte-americano convertido ao catolicismo. Conhecendo bem as Escrituras, um dia entrou numa igreja cat\u00f3lica em que estava a ser celebrada uma Missa e viu diante de si a realiza\u00e7\u00e3o do que est\u00e1 escrito no livro do Apocalipse. No dia seguinte, voltou a entrar; e depois outra vez, para presenciar \u201co poderoso drama sobrenatural em que muitos crist\u00e3o participam todos os domingos\u201d. Apaixonou-se pela eucaristia e nada mais p\u00f4de fazer que tornar-se cat\u00f3lico.<\/p>\n
\u201cSe o leitor, tal como eu, toda a vida foi cat\u00f3lico, \u00e9 prov\u00e1vel que o Dr. Hahn lhe d\u00ea uma vis\u00e3o totalmente nova da Missa\u201d, diz o padre cat\u00f3lico B. J. Groeschel no pr\u00f3logo. Ajuda-nos a ver como o c\u00e9u (o futuro absoluto, o fim do mundo, a dimens\u00e3o escatol\u00f3gica) tem a ver com o presente da Missa. E isso muda muito.<\/p>\n
Escrito por um americano, este livro tem aquele tom pragm\u00e1tico que caracteriza muitas obras dos EUA e que se nota no uso de slogans e t\u00edtulos de filmes e can\u00e7\u00f5es. No entanto, esse efeito perde-se muito na tradu\u00e7\u00e3o para portugu\u00eas. <\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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