{"id":4699,"date":"2006-04-03T14:44:00","date_gmt":"2006-04-03T14:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=4699"},"modified":"2006-04-03T14:44:00","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:00","slug":"misericordia-atributo-maior-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/misericordia-atributo-maior-de-deus\/","title":{"rendered":"Miseric\u00f3rdia: atributo maior de Deus"},"content":{"rendered":"<p>\u00c0 Luz da Palavra &#8211; X Tempo Comum &#8211; Ano A <!--more--> A Palavra deste domingo est\u00e1 repassada do tema \u201cmiseric\u00f3rdia\u201d. A miseric\u00f3rdia \u00e9 um dos maiores atributos do nosso Deus. A Palavra repete, com alguma insist\u00eancia, que Deus prefere a miseric\u00f3rdia ao sacrif\u00edcio. A express\u00e3o deve ser entendida no sentido de que, para Deus, o essencial n\u00e3o s\u00e3o os actos externos de culto ou as declara\u00e7\u00f5es de boas inten\u00e7\u00f5es, mas sim uma atitude de ades\u00e3o verdadeira e coerente ao seu chamamento, \u00e0 sua proposta de salva\u00e7\u00e3o. <\/p>\n<p>Na primeira leitura, o profeta Oseias p\u00f5e em causa a sinceridade de uma comunidade que procura controlar e manipular Deus, mas n\u00e3o est\u00e1 verdadeiramente interessada em aderir \u00e0 alian\u00e7a, com um cora\u00e7\u00e3o sincero e verdadeiro. Os actos externos de culto, ainda que faustosos e imponentes, n\u00e3o significam nada, se n\u00e3o houver o amor na sua dupla vertente: a Deus e ao pr\u00f3ximo. Deus quer que sejamos misericordiosos uns para com os outros. Isto agrada-lhe mais do que o culto que lhe prestamos com um amor fr\u00e1gil e passageiro \u201ccomo o orvalho da madrugada que logo se evapora\u201d. <\/p>\n<p>O evangelho apresenta-nos uma catequese sobre o modo de responder ao chamamento a seguir Jesus. A narrativa transmite-nos a experi\u00eancia pessoal de Mateus, um homem sa\u00eddo do grupo dos \u201cimpuros\u201d, pois era cobrador de impostos, quando o Mestre o chama para o seguir. O evangelista relata-nos, em primeira pessoa, este antagonismo de concep\u00e7\u00f5es relativamente ao mesmo Deus, por parte de Jesus e por parte dos seus advers\u00e1rios. Jesus veio dar a conhecer o cora\u00e7\u00e3o misericordioso do Pai: o que Ele faz \u00e9 o que o Pai faz. Jesus insiste em que \u00e9 preciso conhecer Deus e, por isso, exorta os fariseus com estas palavras: \u201cIde aprender o que significa: \u00abPrefiro a miseric\u00f3rdia ao sacrif\u00edcio\u00bb. Porque eu n\u00e3o vim chamar os justos, mas os pecadores\u201d. Recorda-lhes tamb\u00e9m a sua miss\u00e3o: \u201cN\u00e3o s\u00e3o os que t\u00eam sa\u00fade que precisam de m\u00e9dico, mas sim os doentes\u201d. Na verdade, Jesus veio chamar os que s\u00e3o e se reconhecem pecadores e n\u00e3o os que se auto-designam justos. <\/p>\n<p>Na segunda leitura, Paulo apresenta aos crist\u00e3os, tanto aos que v\u00eam do juda\u00edsmo e est\u00e3o preocupados com o estrito cumprimento da Lei de Mois\u00e9s, como aos que v\u00eam do paganismo, a \u00fanica coisa essencial: a f\u00e9. A figura de Abra\u00e3o \u00e9 exemplar: aquilo que o tornou um modelo para todos, n\u00e3o foram as obras que fez, mas a sua ades\u00e3o total, incondicional, plena, a Deus e aos seus projectos. Diante da mis\u00e9ria dos homens e das mulheres, que Ele criou com tanto amor, Deus decide refazer a sua cria\u00e7\u00e3o, chamando um homem e uma mulher sem vigor e com fraca vitalidade, Abra\u00e3o e Sara, para darem in\u00edcio a um novo povo. E este casal acreditou na miseric\u00f3rdia de Deus, o que os fortaleceu na f\u00e9. \u00c9 a miseric\u00f3rdia de Deus que actua, sempre que \u00e9 necess\u00e1rio consertar o mal, mudando-o em gra\u00e7a e perd\u00e3o. Quanto farisa\u00edsmo h\u00e1, ainda, dentro de cada um de n\u00f3s! E como \u00e9 urgente conhecermos o nosso Deus e deixarmo-nos impregnar pela sua miseric\u00f3rdia! <\/p>\n<p>X Domingo do Tempo Comum: Os 6,3-6; Sl 50 (49); Rm 4,18-25; Mt 9,9-13.<\/p>\n<p>Deolinda Serralheiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 Luz da Palavra &#8211; X Tempo Comum &#8211; Ano A<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-4699","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4699","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4699"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4699\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}