{"id":4823,"date":"2006-04-03T14:44:00","date_gmt":"2006-04-03T14:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=4823"},"modified":"2006-04-03T14:44:00","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:00","slug":"fazer-teologia-missao-impossivel-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/fazer-teologia-missao-impossivel-ii\/","title":{"rendered":"Fazer teologia &#8211; Miss\u00e3o imposs\u00edvel? (II)"},"content":{"rendered":"<p>Revisitando o Vaticano II <!--more--> Completamos, com este texto, um breve contributo de Nuno Br\u00e1s para a reflex\u00e3o sobre a nobreza e a responsabilidade deste servi\u00e7o \u00e0 Igreja que \u00e9 a reflex\u00e3o teol\u00f3gica. <\/p>\n<p>Algumas vezes incompreendida, outras tantas at\u00e9 mesmo obstru\u00edda. Porque cabe ao te\u00f3logo perguntar, p\u00f4r em causa, buscar raz\u00f5es &#8211; o que significa desinstalar a Igreja de pr\u00e1tica e formula\u00e7\u00f5es vazias para o homem contempor\u00e2neo ou desviadas do caminho evang\u00e9lico.<\/p>\n<p>\u201cAo te\u00f3logo cabe tamb\u00e9m apontar novos caminhos, procurar novas linguagens, apontar solu\u00e7\u00f5es, discernir os sinais do Esp\u00edrito.\u201d N\u00e3o sendo o bra\u00e7o ideol\u00f3gico e doutrin\u00e1rio do Magist\u00e9rio, a Teologia, enquanto carisma e minist\u00e9rio pr\u00f3prio, n\u00e3o pode substituir o Magist\u00e9rio pr\u00f3prio, nem apontar caminhos paralelos. Ter\u00e1 de ter sempre em mente a unidade eclesial e o bem de toda a Igreja. Apesar de tudo, no meio de incompreens\u00f5es e dificuldades, n\u00e3o pode deixar de rasgar novos horizontes. \u00c9 evidente que a fidelidade \u00e0 Revela\u00e7\u00e3o, como ao Homem de cada tempo, reclama esta ousadia. E \u00e9 precisamente nessa fidelidade que se encontra o equil\u00edbrio periclitante, o qual algumas vezes se perde, fazendo da hist\u00f3ria da Teologia a hist\u00f3ria das heresias.  <\/p>\n<p>Com Nuno Br\u00e1s, estamos de acordo ainda para dizer que o te\u00f3logo \u00e9 tamb\u00e9m respons\u00e1vel pelo mundo em que vive. O seu trabalho tem de perspectivar um enriquecimento do di\u00e1logo cient\u00edfico, ajudando a enquadrar o avan\u00e7o dos diversos conhecimentos em benef\u00edcio de uma concep\u00e7\u00e3o integral do Homem e do Mundo. Por isso, a sua reflex\u00e3o h\u00e1-de constituir um enriquecimento para o pr\u00f3prio existir quotidiano. Assim se faz a teologia do trabalho, do lazer, da ecologia\u2026 \u00c9 que toda a ac\u00e7\u00e3o humana s\u00f3 alcan\u00e7ar\u00e1 o seu pleno sentido quando \u00e9 repassada da pureza de inten\u00e7\u00f5es, da consci\u00eancia do sentido, que se bebe essencialmente na gra\u00e7a que Deus nos disponibiliza a cada instante e em cada situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>E, nesse sentido, a teologia permite ao crist\u00e3o apresentar-se com raz\u00f5es empenhado na constru\u00e7\u00e3o do Mundo, interpelando os outros a que aprofundem tamb\u00e9m os motivos do seu compromisso. A Teologia deveria aparecer, na Igreja e no Mundo, como \u201csentinela da Verdade que \u00e9 Deus\u201d.<\/p>\n<p>O m\u00fatuo reconhecimento, da Teologia e do Magist\u00e9rio, do sentir dos crentes e da busca teol\u00f3gica, do contributo espec\u00edfico de cada um na percep\u00e7\u00e3o e an\u00fancio da Verdade do Evangelho, \u00e9 o caminho de um crescimento eclesial harmonioso e de um testemunho cred\u00edvel da proposta da f\u00e9 ao Mundo do nosso tempo.<\/p>\n<p>Querubim Silva<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Revisitando o Vaticano II<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-4823","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4823"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4823\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}