De A a Z, cada letra \u00e9 o pretexto para falar de um assunto do Congresso \u2014 uma tentativa de resumo<\/p>\n
Adora\u00e7\u00e3o <\/p>\n
Durante o Congresso, o Sant\u00edssimo Sacramento esteve exposto na igreja do Semin\u00e1rio. Muitos crist\u00e3os, em grupo ou individualmente, congressistas ou n\u00e3o, diante d\u2019Ele se ajoelharam, certamente a pedir pelo sucesso do Congresso.<\/p>\n
Beleza<\/p>\n
T\u00f3nica da primeira confer\u00eancia, pelo Bispo de Viseu, que lembrou palavras de Sto Agostinho (\u201cTarde te amei, \u00f3 beleza t\u00e3o antiga e sempre nova\u201d), de Dostoievsky (\u201cA beleza salvar\u00e1 o mundo?\u201d) e, de passagem, se referiu ao \u201cBelo Pastor\u201d (tradu\u00e7\u00e3o literal da express\u00e3o do Evangelho de S. Jo\u00e3o, mais conhecida como \u201cBom Pastor\u201d). D. Ant\u00f3nio Marto convidou \u00e0 cultura da beleza contra a cultura da viol\u00eancia, da baixeza e da vulgaridade.<\/p>\n
Congressistas <\/p>\n
Eram 250, leigos, padres e religiosos, representando par\u00f3quias, grupos e movimentos. Outros gostariam de ter participado, mas a lota\u00e7\u00e3o do sal\u00e3o do Semin\u00e1rio imp\u00f4s esse n\u00famero.<\/p>\n
Disc\u00edpulos de Ema\u00fas<\/p>\n
Foi o tema da segunda confer\u00eancia, uma catequese b\u00edblica, pelo Pe Ant\u00f3nio Couto, da Sociedade Mission\u00e1ria Boa-Nova. O caminho de Ema\u00fas \u00e9 aquele em que o ressuscitado se \u201cintromete\u201d, porque deseja ficar com os caminhantes. Faz \u201ccomo se\u201d fosse partir, porque deseja ficar. Na digress\u00e3o pelas Escrituras, o cora\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos fica a arder; na partilha do P\u00e3o, os olhos finalmente reconhecem o Ressuscitado. \u201cDisc\u00edpulos de Ema\u00fas\u201d (Lc 24) n\u00e3o \u00e9 um epis\u00f3dio do passado. \u00c9 a transforma\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria do discipulado, dos crist\u00e3os, na Eucaristia.<\/p>\n
Estrutura<\/p>\n
O Congresso esteve estruturado em quatro \u201cgrandes\u201d confer\u00eancias, duas em cada manh\u00e3, e seis sess\u00f5es parciais, tr\u00eas em cada tarde. As confer\u00eancias eram para todos. A participa\u00e7\u00e3o nas sess\u00f5es parciais exigiu uma escolha pr\u00e9via. Os dias do congresso (10 e 11 de Junho) come\u00e7aram e terminaram com ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Fam\u00edlia<\/p>\n
\u201cPara n\u00f3s, a participa\u00e7\u00e3o na Eucaristia \u00e9 uma actividade familiar\u201d. \u201cNunca foi impedimento levar os filhos, mesmo beb\u00e9s, mesmo que fa\u00e7am barulho, para que a vivam connosco desde pequeninos\u201d. \u201cN\u00e3o podemos ir \u00e0 Eucaristia buscar Cristo e depois deix\u00e1-lo adormecido durante a semana. (…) Tentamos, pais e filhos, dar testemunho do que comungamos e somos\u201d \u2013 partilha do casal Jorge e Ana, na sess\u00e3o parcial sobre \u201cEucaristia e Fam\u00edlia\u201d.<\/p>\n
Gra\u00e7a<\/p>\n
A Eucaristia \u00e9 a Gra\u00e7a da Deus. Mas real\u00e7a-se aqui outra o \u201cde gra\u00e7a\u201d. A participa\u00e7\u00e3o no Congresso foi gratuita. Como o Congresso teve muitas despesas, a organiza\u00e7\u00e3o convidou os congressistas a oferecerem voluntariamente um contributo. Quanto \u00e9 que ofereceram? Seria bom que a organiza\u00e7\u00e3o divulgasse os n\u00fameros.<\/p>\n
Homilia<\/p>\n
Deveria ser preparada por um grupo de leigos com o seu p\u00e1roco \u2013 sugeriu Dias da Silva, respondendo a um sacerdote. \u201cN\u00e3o tem a ver com a ignor\u00e2ncia dos padres, mas com a sensibilidade dos leigos\u201d.<\/p>\n
Inf\u00e2ncia<\/p>\n
Alguns pontos fundamentais da sess\u00e3o parcial \u201cEucaristia e celebra\u00e7\u00e3o com Crian\u00e7as\u201d, orientada pelo Pe Joaquim Martins, com a cola-bora\u00e7\u00e3o de catequistas e pais de Es-gueira: A crian\u00e7a vai desafiando, porque a crian\u00e7a de ontem n\u00e3o \u00e9 a de hoje. A crian\u00e7a ou \u00e9 cativada e gosta, ou rejeita. Se gosta, arrasta os pais. Os pais t\u00eam uma f\u00e9 adormecida ou envergonhada. Crian\u00e7as em catequese exigem \u201cpais em catequese\u201d.<\/p>\n
Jovens<\/p>\n
\u201cPara os jovens, \u00e9 importante compreender que celebrar a Eucaristia \u00e9 celebrar a f\u00e9 e a vida. E \u00e9 fundamental que as celebra\u00e7\u00f5es proporcionem espa\u00e7o para afirma\u00e7\u00e3o pessoal, participa\u00e7\u00e3o activa e identifica\u00e7\u00e3o com o grupo\u201d. No trabalho de grupos, parte dos congressistas da sess\u00e3o parcial orientada pelo Pe Rui Barnab\u00e9 reuniu-se numas escadas do Semin\u00e1rio. \u201cAssim puderam sentir as dificuldade porque passam muitas vezes os jovens nas par\u00f3quias\u201d, disse Rui Barnab\u00e9 ao CV.<\/p>\n
Luzinha<\/p>\n
Isabel Varanda referiu-se \u00e0 luzinha que brilha ao lado do sacr\u00e1rio, para falar da escurid\u00e3o do nosso tempo: \u201cang\u00fastia existencial\u201d e \u201cmelancolia pr\u00e1tica\u201d, raquitismo de horizontes antropol\u00f3gicos\u201d. A sua confer\u00eancia ficou marcada por convidar a assembleia a cantar. \u201cEu estou \u00e0 porta e chamo\u201d foi o primeiro c\u00e2ntico, a partir de uma frase de Jesus, no livro do Apocalipse. A Eucaristia \u00e9 o convite divino que dissolve a terr\u00edvel solid\u00e3o humana.<\/p>\n
Mundo<\/p>\n
Os crist\u00e3os s\u00e3o a alma do mundo \u2013 disse Luc\u00edlia Amador, na sess\u00e3o parcial sobre \u201cEucaristia para al\u00e9m da Celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica\u201d. Quando a Eucaristia \u00e9 vivida apenas no espa\u00e7o interior do templo, sem amor ao pr\u00f3ximo, sem \u201cservi\u00e7o doado aos outros\u201d, pode ser uma celebra\u00e7\u00e3o bonita, mas n\u00e3o \u00e9 Eucaristia. O prolongamento da Eucaristia faz-se tamb\u00e9m pela adora\u00e7\u00e3o, pela ora\u00e7\u00e3o, pela reconcilia\u00e7\u00e3o, esse \u201cesvaziamento para nos enchermos de alegria e esperan\u00e7a\u201d.<\/p>\n
Narrativas<\/p>\n
\u201cNo tempo de seculariza\u00e7\u00e3o e de individualismo extremo, faltam narrativas portadoras de coer\u00eancia existencial\u201d \u2013 disse Isabel Varanda, na \u00faltima confer\u00eancia. Faltam pontos de refer\u00eancia que ajudem o seu humano a entender-se, para n\u00e3o cair no absurdo e no relativismo. As narrativas com refer\u00eancia a Deus \u2013 sab\u00edamos de onde v\u00ednhamos e para onde \u00edamos \u2013 tinham esse papel. No mundo actual, com o \u201chumano deixado a si mesmo\u201d, converteram-se em dogmas frases como \u201ca vida \u00e9 minha\u201d, \u201cfa\u00e7o o que quero\u201d. O resultado: a \u201cgrande ruptura\u201d, a perda do sentido do pr\u00f3ximo, uma exist\u00eancia dependente e infeliz, que, por exemplo, \u201cprecisa de medicamentos para se tornar suport\u00e1vel\u201d.<\/p>\n
Organiza\u00e7\u00e3o<\/p>\n
Na distribui\u00e7\u00e3o de documenta\u00e7\u00e3o, no cumprimento dos hor\u00e1rios, na distribui\u00e7\u00e3o dos congressistas pelas sess\u00f5es parciais… a organiza\u00e7\u00e3o esteve bem. Discreta e eficaz.<\/p>\n
Presidente<\/p>\n
O Presidente do Congresso n\u00e3o esteve em nenhuma sess\u00e3o. Ou melhor, esteve em todas, mesmo nas parciais, que decorreram em simult\u00e2neo. \u00c9 que o \u201cpresidente do congresso \u00e9 o Jesus Eucar\u00edstico\u201d, como notou D. Ant\u00f3nio Marcelino na ora\u00e7\u00e3o de abertura, junto a Ele, na igreja do Semin\u00e1rio, acrescentando que o discurso de abertura era a passagem Jo 6,23-35 (\u201cP\u00e3o da Vida\u201d). Pelas confer\u00eancias e comunica\u00e7\u00f5es, este congresso \u00e9 como qualquer outro. Pela presid\u00eancia eucar\u00edstica e pela rela\u00e7\u00e3o permanente dos temas com a Eucaristia \u00e9 que o congresso se revelou diferente.<\/p>\n
Quando?<\/p>\n
Na sess\u00e3o orientada pelo Pe Joaquim Martins, partilhou-se a experi\u00eancia das missas com crian\u00e7as em Esgueira. Os mais novinhos est\u00e3o com a assembleia a primeira parte da missa. Quando chega ao fim a homilia, saem e continuam o seu encontro numa sala \u00e0 parte. Pergunta frequente das crian\u00e7as \u00e9: \u201cQuando \u00e9 que n\u00f3s podemos ficar at\u00e9 ao fim?\u201d<\/p>\n
Recasados <\/p>\n
Muitos querem e n\u00e3o podem. Querem comungar, mas, devido \u00e0 situa\u00e7\u00e3o de recasados, n\u00e3o o podem fazer \u2013 foi a quest\u00e3o central de \u201cEucaristia e Casais Recasados\u201d, sess\u00e3o orientada pelo Pe Manuel Joaquim Rocha. Mas h\u00e1 uma certeza: \u201cA partir do Deus amor, rico em miseric\u00f3rdia, vamos continuar a procurar formas pastorais de acolhimento e acompanhamento mais expressivas, a facilitar a incorpora\u00e7\u00e3o mais positiva na comunidade paroquial, a ajudar a libertar de ang\u00fastias, a experimentar a paz de Deus, que a ningu\u00e9m \u00e9 negada\u201d.<\/p>\n
Social<\/p>\n
A terceira grande comunica\u00e7\u00e3o versou a rela\u00e7\u00e3o da Eucaristia com o compromisso social. As palavras de Jos\u00e9 Dias da Silva, leigo de Coimbra foram contundentes: \u201cSomos bons a remediar, mas maus a eliminar as causas. O que fa\u00e7o eu no meu estilo de vida para mudar? Vejo muitos discursos moralistas, mas n\u00e3o vejo mudan\u00e7a de vida.\u201d<\/p>\n
Tradicional<\/p>\n
\u201cEstamos ainda muito marcados pelo tradicional, pelos preceitos dominicais. \u00c9 necess\u00e1rio um esfor\u00e7o de convers\u00e3o para o fundamental. (…) O problema n\u00e3o \u00e9 se ainda n\u00e3o cheg\u00e1mos [\u00e0 viv\u00eancia profunda e comunit\u00e1ria da Eucaristia], mas se nos resign\u00e1mos\u201d \u2013 palavras de D. Ant\u00f3nio Marcelino, no momento de ora\u00e7\u00e3o na tarde do dia 11.<\/p>\n
Universo<\/p>\n
A Eucaristia tem uma dimens\u00e3o c\u00f3smica. Nos frutos da terra e do trabalho do Homem \u00e9 toda a Cria\u00e7\u00e3o que \u00e9 devolvida a Deus \u2013 ideia presente em v\u00e1rias comunica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Velocidades<\/p>\n
Jos\u00e9 Dias da Silva sugeriu uma par\u00f3quia a duas velocidades: um n\u00facleo duro, exigente consigo pr\u00f3prio, \u00e0 volta do pastor, que pode alargar-se, e um n\u00facleo mais alargado e popular, para o cristianismo de tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
X de Inc\u00f3gnita<\/p>\n
Em Abril, o Pe Victor Marques, da organiza\u00e7\u00e3o, dizia ao Correio do Vouga que o \u00eaxito do Congresso dependeria do que fossem os dois dias de comunica\u00e7\u00f5es. Ap\u00f3s os dois dias, muitas vozes concordaram que, de facto, o Congresso foi muito bom. Mas o verdadeiro sucesso do Congresso s\u00e3o resultados dificilmente contabiliz\u00e1veis e s\u00f3 a longo prazo. O que fica na mem\u00f3ria e no cora\u00e7\u00e3o das pessoas? O que muda na sua vida? Que reflexos chegam \u00e0s comunidades? Aumenta o compromisso social dos crist\u00e3os? Muitas inc\u00f3gnitas.<\/p>\n
Zelo <\/p>\n
\u201cO P\u00e3o que recebemos na Eucaristia abrange uma \u00e1rea t\u00e3o vasta quantas as necessidades da sociedade actual: g\u00e9neros alimentares, vestu\u00e1rio e outros bens materiais, mas tamb\u00e9m uma palavra amiga, um recado que se faz, uma visita, um conselho…\u201d, disse Di\u00e1c. Jos\u00e9 Alves, na sess\u00e3o \u201cEucaristia e partilha fraterna de bens\u201d. <\/p>\n
O zelo eucar\u00edstico pelos pobres tem hoje novos \u00e2mbitos: \u201cas situa\u00e7\u00f5es de abandono de crian\u00e7as e idosos, o desemprego, e, nesta \u00e1rea, o desemprego de tantos jovens com cursos superiores que est\u00e3o em des\u00e2nimo, a maternidade juvenil, o abandono escolar, etc\u201d.<\/p>\n
* Com a colabora\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios congressistas nas sess\u00f5es parciais<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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