{"id":4926,"date":"2006-04-03T14:44:00","date_gmt":"2006-04-03T14:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=4926"},"modified":"2006-04-03T14:44:00","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:00","slug":"conhecimento-solidario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/conhecimento-solidario\/","title":{"rendered":"Conhecimento solid\u00e1rio"},"content":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais <!--more--> 1. \u00c0 luz da doutrina social da Igreja e em termos s\u00f3cio-pol\u00edticos, poder\u00e1 definir-se a socializa\u00e7\u00e3o como o dinamismo de co-responsabilidade pessoal e colectiva: responsabilidade de cada pessoa pelo bem comum de toda a sociedade; e responsabilidade de toda a sociedade pelo bem-estar (ou felicidade poss\u00edvel) de cada pessoa (cfr. artigos anteriores). <\/p>\n<p>Neste momento de crise acentuada e de forte apelo \u00e0 socializa\u00e7\u00e3o, \u00e9 indispens\u00e1vel o apoio consistente \u00e0s micro e pequenas empresas (j\u00e1 abordado em artigo anterior), sob pena de rejei\u00e7\u00e3o do maior potencial de cria\u00e7\u00e3o de empresas. Indispens\u00e1vel \u00e9 tamb\u00e9m o conhecimento solid\u00e1rio dos problemas sociais (de que nos ocupamos neste artigo), bem como a garantia de protec\u00e7\u00e3o social b\u00e1sica e a promo\u00e7\u00e3o de processos de desenvolvimento (que ser\u00e3o objecto de aten\u00e7\u00e3o noutras oportunidades).<\/p>\n<p>2.O conhecimento dos problemas sociais \u00e9 solid\u00e1rio na medida em que se compromete na procura de solu\u00e7\u00f5es para esses problemas. Tal compromisso acha-se vinculado, antes de mais, \u00e0s pessoas atingidas pelos problemas; todavia, relaciona-se tamb\u00e9m com todas as entidades envolvidas, ou a envolver, nas respectivas solu\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Em termos metodol\u00f3gicos e pr\u00e1ticos, o conhecimento solid\u00e1rio dever\u00e1: (a) \u2013 basear-se nas rela\u00e7\u00f5es de proximidade e nas fichas de atendimento social; (b) \u2013 dar origem \u00e0 consci\u00eancia colectiva (local ou mais alargada) daqueles problemas e das perspectivas de solu\u00e7\u00e3o; (c) \u2013 brotar da ac\u00e7\u00e3o e orientar-se para ela; (d) \u2013 n\u00e3o deixar de fora nenhum problema, especialmente dos mais graves.<\/p>\n<p>3.O conhecimento cient\u00edfico tradicional tamb\u00e9m pode ser solid\u00e1rio. \u00c9 certo que, muitas vezes, abstrai das pessoas e de suas situa\u00e7\u00f5es. Certo \u00e9 tamb\u00e9m que visa mais a elabora\u00e7\u00e3o de relat\u00f3rios, disserta\u00e7\u00f5es, livros e documentos semelhantes destinados a curr\u00edculos pessoais, a decisores (pol\u00edticos ou outros), \u00e0 comunidade cient\u00edfica e \u00e0 opini\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n<p>Apesar de tudo isto, o conhecimento cient\u00edfico reune todas as condi\u00e7\u00f5es do conhecimento solid\u00e1rio. E, independentemente de as reunir, oferece consist\u00eancia e aprofundamento a estoutro conhecimento.<\/p>\n<p>Ac\u00e7\u00e3o social sem conhecimento solid\u00e1rio \u00e9 um logro muito grave, em que a nossa pr\u00e1tica vem caindo sistematicamente. Em contrapartida, avan\u00e7ou muito o conhecimento cient\u00edfico, no dom\u00ednio social, ao longo dos \u00faltimos cinquenta anos.<\/p>\n<p>Desej\u00e1vel \u00e9 que o conhecimento cient\u00edfico n\u00e3o atrofie o solid\u00e1rio e se integre nele \u2013 enriquecendo-o e sendo por ele enriquecido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quest\u00f5es Sociais<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-4926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}