Revisitando o Vaticano II \u201c\u00c9 plenamente conforme com a natureza humana que se encontrem estruturas juridico-pol\u00edticas que ofere\u00e7am a todos os cidad\u00e3os , sem discrimina\u00e7\u00e3o alguma, e cada vez mais, a possibilidade efectiva de participar livre e activamente, quer nos fundamentos jur\u00eddicos da comunidade pol\u00edtica, quer na gest\u00e3o da coisa p\u00fablica e na determina\u00e7\u00e3o do \u00e2mbito e dos fins das v\u00e1rias institui\u00e7\u00f5es, quer na elei\u00e7\u00e3o dos governantes\u201d. – GS 75.<\/p>\n
A\u00ed est\u00e1 um alargado conceito de democracia. E fundamentado na pr\u00f3pria natureza da pessoa humana, naturalmente resultante da sua condi\u00e7\u00e3o de ser em rela\u00e7\u00e3o, que, por isso, lhe confere o direito de estar activamente na regula\u00e7\u00e3o de quanto favore\u00e7a essa harmoniosa rela\u00e7\u00e3o a promover entre os cidad\u00e3os.<\/p>\n
\u00c9 certo que est\u00e1 em moda o debate p\u00fablico das quest\u00f5es, que se tem liberdade de express\u00e3o, que se d\u00e3o prazos de discuss\u00e3o de assuntos que interessam \u00e0 comunidade nacional… Mas: quem tem voz para esses debates p\u00fablicos? de que lado est\u00e3o e a quem pertencem os meios de comunica\u00e7\u00e3o onde nos poder\u00edamos exprimir? a par dos prazos de discuss\u00e3o das quest\u00f5es, d\u00e3o-se os recursos para que todos possam entrar nessa discuss\u00e3o?…<\/p>\n
\u00c9 not\u00f3rio que os \u201cs\u00e1bios\u201d da pol\u00edtica dominam a opini\u00e3o, que os propriet\u00e1rios e muitos funcion\u00e1rios dos media d\u00e3o as voltas adequadas para sobressa\u00edrem determinadas opini\u00f5es, que a discuss\u00e3o \u201cp\u00fablica\u201d \u00e9 reservada a elites – e, \u00e0s vezes, camuflada em fun\u00e7\u00e3o delas. Sem esquecermos as disciplinas partid\u00e1rias, que se constituem em \u201ccamisa de for\u00e7as\u201d para a maioria dos intervenientes na pol\u00edtica.<\/p>\n
\u00c9 por isso que a Igreja prossegue: \u201cPara que a colabora\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3os, acompanhada da consci\u00eancia do dever atinja resultados favor\u00e1veis na vida quotidiana do pa\u00eds, imp\u00f5e-se uma ordem jur\u00eddica positiva que estabele\u00e7a uma conveniente distin\u00e7\u00e3o das fun\u00e7\u00f5es e dos \u00f3rg\u00e3os do poder p\u00fablico e, ao mesmo tempo, uma protec\u00e7\u00e3o eficaz dos direitos, n\u00e3o dependente de ningu\u00e9m\u201d. – GS 75. Temos muito caminho a percorrer, at\u00e9 chegar \u00e0 ordem jur\u00eddica positiva, \u00e0 distin\u00e7\u00e3o respeitada de fun\u00e7\u00f5es. E como est\u00e1 longe a protec\u00e7\u00e3o eficaz, independente, dos direitos. <\/p>\n
Ao menos, fa\u00e7amos o esfor\u00e7o de sermos conscientes na escolha daqueles que, mais pr\u00f3ximos de n\u00f3s, come\u00e7am os circuitos da vida pol\u00edtica, os autarcas. E s\u00f3 com um objectivo, como recorda o Conc\u00edlio: \u201cPortanto, recordem-se todos os cidad\u00e3os do direito e simultaneamente o dever de usar o seu voto livre para promover o bem comum\u201d. – GS 75. Podemos ser enganados pelas pessoas! Prescindamos de \u201cclubites\u201d partid\u00e1rias e teremos a possibilidade de tocar mais de perto a responsabilidade democr\u00e1tica!<\/p>\n
Querubim Silva<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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