Revisitando o Vaticano II Em pleno rescaldo de elei\u00e7\u00f5es aut\u00e1rquicas, aquelas que tocam mais de perto a experi\u00eancia da comunidade humana que cada um integra, vale a pena recordar alguns par\u00e1grafos da Gaudium et Spes, motivo de empenho sem condi\u00e7\u00f5es na constru\u00e7\u00e3o destas comunidades que se entrelacem numa ampla comunidade humana.<\/p>\n
\u201cDeus, que cuida paternalmente de todos, quis que todos os homens constitu\u00edssem uma s\u00f3 fam\u00edlia e se tratassem mutuamente com esp\u00edrito fraternal\u201d – GS 24. A origem e fundamento de todo o esfor\u00e7o para se constitu\u00edrem as sociedades, as comunidades, \u00e9 a vontade fundante de Deus, o Qual, criando-nos, \u00e0 Sua imagem, como seres em rela\u00e7\u00e3o, tem para a pessoa humana o projecto de que ela n\u00e3o seja uma ilha, mas se realize na rela\u00e7\u00e3o m\u00fatua de respeito e fraternidade.<\/p>\n
\u201cEntre os principais aspectos do mundo de hoje, h\u00e1 que assinalar a multiplica\u00e7\u00e3o de rela\u00e7\u00f5es m\u00fatuas entre os homens, para cujo desenvolvimento muito contribuem os progressos t\u00e9cnicos actuais. Todavia, o di\u00e1logo fraterno dos homens n\u00e3o se realiza nestes progressos, mas mais profundamente na comunidade das pessoas, a qual exige o respeito rec\u00edproco da sua plena dignidade espiritual. A Revela\u00e7\u00e3o crist\u00e3 d\u00e1 uma grande ajuda para o desenvolvimento desta comunh\u00e3o entre as pessoas e, ao mesmo tempo, leva-nos a uma mais profunda compreens\u00e3o das leis da vida social, que o Criador gravou na natureza espiritual e moral do homem\u201d – GS 23. <\/p>\n
Sem desmerecer o valor dos progressos tecnol\u00f3gicos, os choques tecnol\u00f3gicos, a cultura da ci\u00eancia\u2026, certo \u00e9 que a for\u00e7a capaz de consolidar as sociedades, de lhes dar uma configura\u00e7\u00e3o de tecido de rela\u00e7\u00f5es sociais sadias, de lhes conferir dinamismo de coopera\u00e7\u00e3o, \u00e9 o respeito pela dignidade plena da pessoa humana, incluindo a sua dimens\u00e3o espiritual, que abre ao di\u00e1logo fraterno e constr\u00f3i caminhos de harmonia social. <\/p>\n
E, aqui, os crist\u00e3os t\u00eam a obriga\u00e7\u00e3o de duplo empenhamento: como qualquer cidad\u00e3o, ombrearem no progresso social; e darem-lhe o vigor e a alegria de quem tira da f\u00e9 a raz\u00e3o de ser desse empenhamento, j\u00e1 que, pela Revela\u00e7\u00e3o, sabem que o Criador projectou o ser humano para a rela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A Igreja, serva da Humanidade, tem o direito e o dever de alertar os crist\u00e3os para a obriga\u00e7\u00e3o de olharem a realidade circundante com olhar cr\u00edtico, de avaliar as pessoas candidatas e propostas program\u00e1ticas, aferindo se o rumo vai no sentido de favorecer, de impulsionar e consolidar estas m\u00faltiplas rela\u00e7\u00f5es das pessoas, de respeitar e ajudar a redescobrir a dignidade plena das pessoas\u2026 Ou se, pelo contr\u00e1rio, s\u00e3o pura demagogia, reflexos de velhos caciquismos, mitos de salvadores \u201cextra-terrestres\u201d.<\/p>\n
Querubim Silva <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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