O leitor pergunta Como \u00e9 que Jesus, que n\u00e3o tinha pecados, p\u00f4de receber o baptismo de Jo\u00e3o, que era para perd\u00e3o dos pecados? \u2013 foi basicamente esta a quest\u00e3o que come\u00e7ou a ser respondida na semana passada.<\/p>\n
Os primeiros crist\u00e3os tamb\u00e9m sentiram a dificuldade e os Evangelhos d\u00e3o disso reflexo. Mt 3,15 diz que Jesus se submeteu ao baptismo, com a oposi\u00e7\u00e3o do Baptista (\u201cEu \u00e9 que tenho necessidade de ser baptizado por ti, e Tu vens a mim?\u201d), mas f\u00ea-lo para \u201ccumprir toda a justi\u00e7a\u201d, isto \u00e9, para fazer a vontade de Deus. J\u00e1 os Evangelhos de Jo\u00e3o e Lucas evitam dizer que Jesus foi baptizado pelo Baptista, porque Jesus n\u00e3o \u00e9 um simples disc\u00edpulo de Jo\u00e3o, mas \u201co cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo\u201d (Jo 1,29). S. Paulo, por seu turno, nunca refere Jo\u00e3o Baptista, o \u00faltimo homem da Antiga Alian\u00e7a.<\/p>\n
Contudo, o pr\u00f3prio relato do baptismo de Jesus cont\u00e9m elementos que permitem entender o seu significado aut\u00eantico e que v\u00e3o em dois sentidos: inaugura\u00e7\u00e3o solene da miss\u00e3o de Jesus e prot\u00f3tipo do baptismo crist\u00e3o. A inaugura\u00e7\u00e3o \u00e9 dada por tr\u00eas elementos: a pomba, s\u00edmbolo do Esp\u00edrito Santo e que expressa a identidade prof\u00e9tica de Jesus; os c\u00e9us rasgados, sinal de um tempo novo; e a voz vinda do C\u00e9u (\u201cEste \u00e9 o meu Filho muito amado…\u201d), que aceita a miss\u00e3o de Jesus. Por outro lado, o baptismo de Jesus \u00e9 que \u00e9 o modelo do baptismo crist\u00e3o, porque somos\/fomos baptizados em nome do Pai, e do Filho, e do Esp\u00edrito Santo; e n\u00e3o em nome da remiss\u00e3o dos pecados, como baptizava o Baptista. O perd\u00e3o dos pecados chega pelo baptismo crist\u00e3o, mas como elemento secund\u00e1rio, porque o principal \u00e9 a identifica\u00e7\u00e3o daquele que \u00e9 baptizado com a morte (mergulho nas \u00e1guas \/ reclus\u00e3o no sepulcro) e ressurrei\u00e7\u00e3o (sa\u00edda da \u00e1guas \/ vida nova) de Jesus Cristo. Por tudo isto, hoje, na pastoral do baptismo, s\u00e3o mais sublinhados elementos como a configura\u00e7\u00e3o com Cristo, a filia\u00e7\u00e3o divina do baptizado e a sua inser\u00e7\u00e3o na comunidade dos crentes (que acontecem apenas uma vez) do que o perd\u00e3o dos pecados (que \u00e9 necess\u00e1rio ao longo da vida \u2013 e muitas vezes).<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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