O Leitor pergunta – O que \u00e9 a New Age? (4) Ao longo das \u00faltimas tr\u00eas semanas, apresent\u00e1mos aqui as caracter\u00edsticas dominantes da \u201cNew Age\u201d (Nova Idade) e deline\u00e1mos um frente a frente \u201cNew Age\u201d \/ F\u00e9 crist\u00e3. N\u00e3o poder\u00edamos terminar esta sequ\u00eancia sem reconhecer que quem procura a \u201cNew Age\u201d (ou parte das suas pr\u00e1ticas e espiritualidades \u2013 a New Age \u00e9, acima de tudo, uma grande am\u00e1lgama) est\u00e1 sedento de algo que n\u00e3o encontra nas religi\u00f5es tradicionais, mormente no cristianismo. Acontece algo de similar com a ades\u00e3o \u00e0s seitas por parte dos ex-cat\u00f3licos.<\/p>\n
Sede. Muitas pessoas est\u00e3o indiferentes para as quest\u00f5es do esp\u00edrito, da busca interior. Mas muitas outras est\u00e3o sedentas. E, como n\u00e3o encontram a \u00e1gua na religi\u00e3o que professaram desde pequenas, procuram noutras fontes.<\/p>\n
\u00c1gua Viva. Significativamente, o estudo do Vaticano sobre a \u201cNova Era\u201d (a que se tem aludido em artigos anteriores) chama-se \u201cJesus Cristo, Portador da \u00c1gua da Vida\u201d. Trata-se de numa alus\u00e3o \u00f3bvia ao epis\u00f3dio b\u00edblico em que Jesus oferece a \u00e1gua viva \u00e0 Samaritana e ao Aqu\u00e1rio (\u201co aguador\u201d), signo do zod\u00edaco sob o qual \u2013 dizem os astr\u00f3logos \u2013 nasce a Nova Era.<\/p>\n
De uma perspectiva crist\u00e3, procura a New Age quem nunca se encontrou com a \u00c1gua Viva que \u00e9 Jesus Cristo. E por que \u00e9 que nunca encontrou Jesus Cristo, mesmo, por vezes, frequentando a igreja? Esta \u00e9 uma interroga\u00e7\u00e3o que crist\u00e3os e pastores t\u00eam que colocar a si pr\u00f3prios.<\/p>\n
Tesouros escondidos. Procura a New Age quem deseja ilumina\u00e7\u00e3o, sentido, harmonia, paz interior na sua vida. Tudo leg\u00edtimo. Tudo ben\u00e9fico. Ainda que insuficiente. Falta, pelo menos, a f\u00e9 esclarecida e o compromisso comunit\u00e1rio.<\/p>\n
Por que \u00e9 que muitos crist\u00e3os buscam fora o que t\u00eam dentro? Em parte, porque n\u00e3o conhecem. Buscam a espiritualidade budista e hindu\u00edsta, porque n\u00e3o conhecem os Padres do Deserto dos primeiros s\u00e9culos do cristianismo, os m\u00edsticos do S\u00e9culo de Ouro de Espanha (Sta Teresa de \u00c1vila, S. Jo\u00e3o da Cruz), ou os m\u00edsticos escandinavos desde a Idade M\u00e9dia, ou Thomas Merton, ou… Buscam ritos pag\u00e3os, porque nunca descobriram o significado dos sacramentos crist\u00e3os, nunca experimentaram uma peregrina\u00e7\u00e3o, um retiro espiritual bem conduzido… Procuram literatura esot\u00e9rica, porque nunca descobriram a B\u00edblia, nunca ningu\u00e9m lhes prop\u00f4s um bom livro de espiritualidade crist\u00e3. Procuram seitas \u201cNew Age\u201d (ou mesmo crist\u00e3s), porque nunca ningu\u00e9m lhes falou de uma espiritualidade do Renovamento Carism\u00e1tico ou franciscana ou inaciana (jesu\u00edta) ou schoenstattiana, entre tantas outras… Nunca descobriram (porqu\u00ea!? como n\u00e3o!?) os tesouros escondidos que os seguidores de Jesus Cristo geraram ao longo de dois mil anos e que s\u00e3o tamb\u00e9m consequ\u00eancia de outros dois mil anos que antecederam Jesus Cristo (a hist\u00f3ria judaica).<\/p>\n
Recentemente, o Pe Joaquim Carreira das Neves afirmou que a \u201cNew Age\u201d \u00e9 o grande desafio actual ao cristianismo. Se a \u201cNew Age\u201d progride, \u00e9 s\u00f3 por falta de compar\u00eancia dos crist\u00e3os.<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O Leitor pergunta – O que \u00e9 a New Age? (4)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-6437","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6437"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6437\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}