1. O quinto livro da B\u00edblia chama-se Deuteron\u00f3mio, que quer dizer \u201cSegunda Lei\u201d (a partir do grego deuteros, segunda, e nomos, lei), porque cont\u00e9m uma reedi\u00e7\u00e3o ou s\u00edntese das leis anteriores. Na tradi\u00e7\u00e3o hebraica, o livro chama-se \u201cDebarim\u201d. Sabe o que quer dizer?<\/p>\n
a) Palavras<\/p>\n
b) Leis<\/p>\n
c) Determina\u00e7\u00f5es do Senhor<\/p>\n
d) Terra Prometida<\/p>\n
2. Jesus fez v\u00e1rios milagres, entre curas a enfermos, multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es, reanima\u00e7\u00e3o de mortos ou sobre fen\u00f3menos naturais. Todos esses sinais tinham uma inten\u00e7\u00e3o: mostrar que o Reino de Deus chegou. Para a mentalidade dos contempor\u00e2neos de Jesus, muito diferente da nossa, um milagre sobre um fen\u00f3meno da natureza, a tempestade acalmada, por exemplo, significava…<\/p>\n
a) um poder extraordin\u00e1rio <\/p>\n
b) que a natureza estava louca e precisava de ser curada<\/p>\n
c) que Jesus tem poder sobre todas as coisas<\/p>\n
d) nada de especial<\/p>\n
3. Qual o profeta que anunciou a chegada de um \u201cservo sofredor\u201d que carregaria os pecados do povo, seria escarnecido e traria a paz?<\/p>\n
a) Jeremias<\/p>\n
b) Am\u00f3s<\/p>\n
c) Isa\u00edas<\/p>\n
d) Ezequiel<\/p>\n
4. Salom\u00e3o, rei famoso pela sua sabedoria, um dia foi procurado pela Rainha de Sab\u00e1, cujo nome nunca se refere na B\u00edblia. Mas sabe-se onde ficava Sab\u00e1. Ficava…<\/p>\n
a) …na Turquia<\/p>\n
b) …no Egipto<\/p>\n
c) …na Ar\u00e1bia<\/p>\n
d) …no Iraque<\/p>\n
Respostas:<\/p>\n
1. a) Palavras. Trata-se da primeira palavra desse livro no texto hebraico: \u201cEstas s\u00e3o as palavras que Mois\u00e9s dirigiu a todo o Israel, do outro lado do Jord\u00e3o, no deserto (…)\u201d (Dt 1,1).<\/p>\n
2. b) Embora as respostas a) e c) estejam fundamentalmente correctas, a op\u00e7\u00e3o b) aproxima-se mais do modo de pensar e sentir antigos. A tempestade repentina, com vento e ondas altas, era entendida como loucura da natureza, pelo que ela pr\u00f3pria precisava de ser curada. Como Jesus curava doentes com palavras e gestos, assim cura o mar revoltoso (pode ler \u201cA tempestade acalmada\u201d em Mc 4,35-41, Mt 8,23-27 ou Lc 8,22-25).<\/p>\n
3. c) Isa\u00edas. Os quatro \u201cC\u00e2nticos do Servo\u201d (Servo Sofredor ou Servo de Iav\u00e9) est\u00e3o nos cap. 42; 49; 50,4-9; 52,13-53,12.<\/p>\n
4. c) Na Ar\u00e1bia. O reino dos sabeus, povo amplamente referido na B\u00edblia por causa do com\u00e9rcio de incenso e outros aromas, ficava no sul da pen\u00ednsula ar\u00e1bica, mais concretamente no territ\u00f3rio que hoje \u00e9 a Rep\u00fablica do I\u00e9men. Pode ler o epis\u00f3dio da rainha de Sab\u00e1 em Jerusal\u00e9m em 1 Reis 10,1-13. Segundo uma lenda semelhante da Abiss\u00ednia (actual Eti\u00f3pia), a rainha chamava-se Balkis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. O quinto livro da B\u00edblia chama-se Deuteron\u00f3mio, que quer dizer \u201cSegunda Lei\u201d (a partir do grego deuteros, segunda, e nomos, lei), porque cont\u00e9m uma reedi\u00e7\u00e3o ou s\u00edntese das leis anteriores. Na tradi\u00e7\u00e3o hebraica, o livro chama-se \u201cDebarim\u201d. Sabe o que quer dizer? a) Palavras b) Leis c) Determina\u00e7\u00f5es do Senhor d) Terra Prometida 2. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-6596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-desporto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6596"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6596\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}