Ontem foi o dia 6 de Junho do 2006. 6 do 6 do 6. Para alguns esta data \u00e9 assustadora, porque reproduz o chamado \u201cn\u00famero do diabo\u201d: 666.<\/p>\n
As not\u00edcias, j\u00e1 no domingo, 4 de Junho (quando estas notas s\u00e3o escritas), davam conta da proximidade da data e do seu aproveitamento comercial (pelo cinema, por exemplo). Talvez valha a pena olhar para a origem e significado do n\u00famero, que tem mais de humano do que de diab\u00f3lico.<\/p>\n
A origem do 666 \u00e9 b\u00edblica, como \u00e9 sabido. No Livro do Apocalipse, o \u00faltimo da B\u00edblia, num trecho sobre a \u201cBesta que subia da terra\u201d, diz-se: \u201cAqui \u00e9 preciso sabedoria: o que \u00e9 inteligente decifre o n\u00famero da besta, que \u00e9 um n\u00famero de homem; o seu n\u00famero \u00e9 seiscentos e sessenta e seis\u201d (Ap 13,18).<\/p>\n
O pr\u00f3prio texto b\u00edblico sugere que descubramos quem \u00e9 a Besta. D\u00e1 a entender que os destinat\u00e1rios originais deste escrito, as primeiras comunidades crist\u00e3s perseguidas pelos poderes imperiais, tinham elementos para identificar a Besta.<\/p>\n
Muitos nomes se apontaram ao longo da hist\u00f3ria como sendo os da verdadeira Besta, desde os mais antigos aos mais recentes, e dos mais ponderados aos mais disparatados. As explica\u00e7\u00f5es mais l\u00f3gicas e condizentes com o esp\u00edrito do livro, que pretende consolar as comunidades perseguidas e fazer com que se mantenham \u00edntegras na f\u00e9, relaciona a Besta com o poder imperial romano. Como qualquer poder, tornado absoluto, divinizado, torna-se diab\u00f3lico.<\/p>\n
Destacam-se duas explica\u00e7\u00f5es, ambas baseadas no mesmo princ\u00edpio. Enquanto em portugu\u00eas escrevemos os n\u00fameros com certos sinais (1,2,3…), em hebraico e grego, empregam-se as letras do alfabeto para escrever os n\u00fameros. Ao \u201cA\u201d hebraico corresponde o 1, ao \u201cB\u201d o 2, etc. Como ainda n\u00e3o havia o conceito de 0 (Zero), 10 era representado pela letra \u201cJ\u201d; 100, pela letra\u201d Q\u201d; 200, pela letra \u201cR\u201d; 400, pela letra \u201cT\u201d, etc. Ora, uma das formas de obter o valor 666 \u00e9 somando 400 (T) + 200 (R) + 10 (J) + 50 (N) + 6 (W), o que, em hebraico d\u00e1 TRJNW, ou seja, Trajano (o hebraico s\u00f3 tem consoantes), o imperador que governou de 98 a 117 d.C. e sob o qual teve lugar o mart\u00edrio do bispo Sim\u00e3o, sucessor de Tiago em Jerusal\u00e9m. \u00c9 prov\u00e1vel que Ap 13,15 fa\u00e7a alus\u00e3o a esta persegui\u00e7\u00e3o, enquanto Ap 13,12-14 recorda os servi\u00e7os prestados por Trajano a Domiciano e a Nerva.<\/p>\n
Outra forma de obter o mesmo n\u00famero \u00e9 somando o valor hebraico das letras de Nero C\u00e9sar (NRWN QSR), o imperador que iniciou as persegui\u00e7\u00f5es aos crist\u00e3os e sob o qual ter\u00e3o sido martirizados os ap\u00f3stolos Pedro e Paulo: 50 (N) + 200 (R) + 6 (W) + 50 (N) + 100 (Q) + 60 (S) + 200 (R) = 666.<\/p>\n
Seja de que maneira for, o n\u00famero fala de algu\u00e9m do passado. Ir al\u00e9m disso \u00e9 alimentar supersti\u00e7\u00f5es e deturpar a mensagem b\u00edblica.<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ontem foi o dia 6 de Junho do 2006. 6 do 6 do 6. Para alguns esta data \u00e9 assustadora, porque reproduz o chamado \u201cn\u00famero do diabo\u201d: 666. As not\u00edcias, j\u00e1 no domingo, 4 de Junho (quando estas notas s\u00e3o escritas), davam conta da proximidade da data e do seu aproveitamento comercial (pelo cinema, por […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-7306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7306\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}