Quest\u00f5es Sociais 1. O movimento oper\u00e1rio do s\u00e9culo XIX, visto \u00e0 dist\u00e2ncia, caracterizou-se pelas lutas a favor da liberdade e da emancipa\u00e7\u00e3o. Aliado a outras for\u00e7as, lutou pela emancipa\u00e7\u00e3o libertadora, face ao \u201cantigo regime\u201d proveniente da Idade M\u00e9dia. Contribuiu decisivamente para o surgimento das liberdades e direitos caracter\u00edsticos dos nossos dias (mau grado as opress\u00f5es que ainda subsistem por toda a parte).<\/p>\n
2. O movimento oper\u00e1rio, tal como outras for\u00e7as, cometeu erros e injusti\u00e7as contra as institui\u00e7\u00f5es do passado; n\u00e3o soube \u201cseparar o trigo do joio\u201d no conjunto de institui\u00e7\u00f5es e em cada uma delas. No entanto, elas acabaram por subsistir, e o movimento oper\u00e1rio assumiu valores ancestrais, designadamente o sentido de responsabilidade. <\/p>\n
N\u00e3o se limitou \u00e0 contesta\u00e7\u00e3o; pelo contr\u00e1rio, ele pr\u00f3prio criou vias de solu\u00e7\u00e3o. Atrav\u00e9s do mutualismo, instituiu a ajuda m\u00fatua para as situa\u00e7\u00f5es graves, tais como as de doen\u00e7a, acidente e morte. Atrav\u00e9s do cooperativismo, criou empresas de produ\u00e7\u00e3o, consumo e outras. Atrav\u00e9s do associativismo popular, esteve na origem de colectividades de cultura e recreio e de iniciativas semelhantes. <\/p>\n
3. O sentido de responsabilidade inseriu o movimento oper\u00e1rio numa tradi\u00e7\u00e3o axiol\u00f3gica ancestral, mesmo sem a reconhecer. E a luta a favor da liberdade colocou-o na dianteira da transforma\u00e7\u00e3o do mundo em \u201cterra habit\u00e1vel\u201d, com humanismo e dignidade.<\/p>\n
Aconteceu, por\u00e9m, que, entretanto, o movimento se modificou, por motivos de ordem intr\u00ednseca e extr\u00ednseca. N\u00e3o desenvolveu as tradi\u00e7\u00f5es mutualista e cooperativa. Transferindo cada vez mais responsabilidades para o Estado, passou a contest\u00e1-lo, sistematicamente, como aliado aos \u201cinimigos de classe\u201d. Contestou-o n\u00e3o s\u00f3 pelas actua\u00e7\u00f5es negativas (que s\u00e3o muitas), mas tamb\u00e9m por n\u00e3o garantir tudo o que \u00e9 necess\u00e1rio \u00e0 vida humana; isto \u00e9, por n\u00e3o ser deus (provid\u00eancia) ou, simplesmente, por existir \u2013 existir como obst\u00e1culo \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o da plenitude ut\u00f3pica.<\/p>\n
Ser\u00e1 que a grav\u00edssima crise actual suscitar\u00e1, nos trabalhadores e nas suas organiza\u00e7\u00f5es, a reactiva\u00e7\u00e3o, actualiza\u00e7\u00e3o e desenvolvimento da s\u00edntese \u201cliberdade-responsabilidade\u201d praticada pelos seus antepassados? Sem preju\u00edzo, obviamente, das responsabilidades do Estado e de outras entidades\u2026 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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