\u00c0 Luz da Palavra – XXII Domingo do Tempo Comum – Ano B A Palavra deste Domingo ilumina a nossa reflex\u00e3o sobre as diversas situa\u00e7\u00f5es sociais, pol\u00edticas e religiosas, que n\u00f3s pr\u00f3prios experimentamos e que tamb\u00e9m conhecemos, como experi\u00eancia de muitos dos nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s. Refiro-me a aplica\u00e7\u00f5es injustas de leis ou a leis anacr\u00f3nicas, que cavam desn\u00edveis econ\u00f3micos escandalosos entre os cidad\u00e3os do mesmo pa\u00eds, levam a um certo tipo de puritanismo e exclusivismo e, ainda, a muitas outras situa\u00e7\u00f5es escravizantes, muitas vezes em nome da pr\u00f3pria religi\u00e3o que professamos!<\/p>\n
A primeira leitura apresenta-nos o extracto de um discurso de Mois\u00e9s, elogiando alguns estatutos e normas, que visavam levar a uma pr\u00e1tica de vida conforme a Alian\u00e7a com Jav\u00e9. Tratava-se de uma nova Constitui\u00e7\u00e3o, cheia de sabedoria, de justi\u00e7a e de maleabilidade para responder a novas situa\u00e7\u00f5es, de tal modo que os outros povos ao olharem para as leis que regiam o povo de Israel se admiravam, tal era a justeza e a liberdade com que eram aplicadas as suas leis! Apesar da superioridade desta Constitui\u00e7\u00e3o, inspirada por Deus a Mois\u00e9s, ao longo dos tempos, muita poeira se foi acumulando sobre ela e, em nome do pr\u00f3prio Deus, muitas interpreta\u00e7\u00f5es, acomoda\u00e7\u00f5es e extrapola\u00e7\u00f5es foram constru\u00eddas, de modo a acorrentar os mais pequenos, indefesos e pobres do povo e a conceder excep\u00e7\u00f5es e regalias aos doutores da lei e aos seus coniventes. <\/p>\n
No evangelho, Marcos p\u00f5e na boca de Jesus severas advert\u00eancias contra este modo de proceder, que \u00e9 uma aut\u00eantica corrup\u00e7\u00e3o da lei de Deus, tantas eram as tradi\u00e7\u00f5es e ritualismos com que eles a tinham sobrecarregado. Jesus anuncia uma nova forma de moralidade, onde os homens e as mulheres se podem relacionar entre si na igualdade, na liberdade e na justi\u00e7a. A lei da pureza e da impureza criou uma sociedade injusta, baseada em tabus, que estabeleciam e solidificavam diferen\u00e7as entre as pessoas, gerando privilegiados, opressores e oprimidos. Na verdade \u201co que sai da pessoa \u00e9 que a torna impura\u201d. O que vem de fora n\u00e3o torna a pessoa pecadora, mas sim o que sai do cora\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, da consci\u00eancia humana, que cria os projectos e d\u00e1 uma direc\u00e7\u00e3o \u00e0s coisas, boa ou m\u00e1, justa ou injusta.<\/p>\n
Na segunda leitura, Tiago diz-nos que Deus \u00e9 apenas autor do bem e daquilo que leva ao bem. O supremo bem realizado por Deus consiste em gerar os seres humanos para a vida nova, comunicada pelo Evangelho. Tudo o resto \u00e9 cria\u00e7\u00e3o humana que desvirtua esta Palavra. O mesmo ap\u00f3stolo adverte-nos para o essencial da vida crist\u00e3. A f\u00e9 n\u00e3o consiste, apenas, em saber f\u00f3rmulas ou conte\u00fados doutrin\u00e1rios de cor. Ela \u00e9 um compromisso que abarca toda a nossa vida, privada e p\u00fablica, e que nos leva a tomar atitudes concretas e consequentes. O Evangelho, centrado no mandamento do amor, \u00e9 a lei da liberdade, pois o amor n\u00e3o se restringe a exigir a obedi\u00eancia a uma lista de obriga\u00e7\u00f5es. Ao contr\u00e1rio, ele \u00e9 um comportamento criativo, que sabe dar resposta libertadora e construtiva em qualquer situa\u00e7\u00e3o da vida.<\/p>\n
Como encaro eu a Lei de Deus? Sou legalista, cumprindo apenas a letra da Lei, ou coloco-me sob a ac\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, a fim de perceber, intimamente, o que est\u00e1 escrito e de dinamizar na minha vida uma corrente de amor que contagia e que me liberta a mim e aos outros?<\/p>\n
Leituras do XXII Domingo Comum -Ano B: Dt 4,1-2.6-8; Sl 15 (14); Tg 1,17-18.21b-22.27; Mc 7,1-8.14-15.21-23<\/p>\n
Deolinda Serralheiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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