Revistas “Praxis” e “Igreja Aveirense” \u201cPraxis\u201d e \u201cIgreja Aveirense\u201d. Duas revistas, duas miss\u00f5es. Uma abre caminhos; a outra constr\u00f3i a mem\u00f3ria. Ambas de elevado interesse.<\/p>\n
Com a diferen\u00e7a de dias, sa\u00edram a p\u00fablico duas revistas da responsabilidade de organismos da diocese de Aveiro: o quarto n\u00famero da \u201cPr\u00e1xis\u201d, editada pelo Instituto Superior de Ci\u00eancias Religiosas, e o terceiro n\u00famero (primeiro do segundo ano) da \u201cIgreja Aveirense\u201d, editada pela Comiss\u00e3o Diocesana da Cultura. Duas revistas diferentes nos seus objectivos, mas complementares para quem quer ficar com a mem\u00f3ria da igreja diocesana (\u201cIgreja Aveirense\u201d) ou deseja progredir no conhecimento teol\u00f3gico (\u201cPr\u00e1xis\u201d).<\/p>\n
Vejamos o que cada uma delas nos oferece. A \u201cPraxis\u201d apresenta seis textos de teologia ou de \u00e1reas adjacentes. Destacam-se os ensaios de Georgino Rocha, sobre \u201cFun\u00e7\u00e3o dos bens e consumo respons\u00e1vel\u201d, e de Lu\u00eds Silva, \u201cEugenismo \u2013 rejei\u00e7\u00e3o da minha finitude tornada presente no outro\u201d.<\/p>\n
Numa sociedade onde cada pessoa parece valer pelo que produz e consome (h\u00e1 dias, escrevia Leonel Moura no Jornal de Neg\u00f3cios: \u201cA felicidade praticamente desapareceu dos programas pol\u00edticos e s\u00f3 encontra, por estes dias, ainda algum vest\u00edgio nalguma cultura menos mundana. Hoje a felicidade reduziu-se ao consumo.\u201d), Georgino Rocha prop\u00f5e uma \u00e9tica do consumo respons\u00e1vel, partindo da fun\u00e7\u00e3o dos bens segundo a Doutrina Social da Igreja. Ora, para esta, os bens de consumo s\u00e3o um meio indispens\u00e1vel para realizar a voca\u00e7\u00e3o humana. O homem \u00e9 senhor dos bens e n\u00e3o o contr\u00e1rio. Por isso, \u00e9 necess\u00e1rio uma \u00e9tica (um dever ser) do consumo, que nos fa\u00e7a evitar o consumo imoderado, que nos leve a procurar mais justi\u00e7a no processo produ\u00e7\u00e3o-consumo, que eduque para a solidariedade, que leve a adoptar estilos de vida mais ecol\u00f3gicos e socialmente respons\u00e1veis.<\/p>\n
Lu\u00eds Silva, no seu texto de bio\u00e9tica, levanta uma quest\u00e3o: n\u00e3o ser\u00e1 o eugenismo (isto \u00e9, a teoria e pr\u00e1tica da selec\u00e7\u00e3o dos melhores, quer do ponto de vista f\u00edsico quer mental, nomeadamente eliminando os seres humanos \u201cdefeituosos\u201d) uma recusa da \u201cverdadeira natureza do homem, fr\u00e1gil e marcada pela finitude\u201d? O autor defende que \u201co eugenismo realiza-se em actos e factos que dimanam da recusa \u00faltima da finitude humana e, em particular, da recusa da minha pr\u00f3pria finitude, de que a presen\u00e7a fr\u00e1gil e vulner\u00e1vel de um outro \u00e9 afirma\u00e7\u00e3o inc\u00f3moda\u201d.<\/p>\n
Outros ensaios deste n\u00famero da \u201cPraxis\u201d: Obedi\u00eancia e autoridade, de Manuel Alte da Veiga; \u201cA din\u00e2mica da vida eclesial a partir do pensamento de R\u00e9mi Parent\u201d, de Deolinda Serralheiro; \u201cA Alian\u00e7a: ontem, hoje e por toda a eternidade\u201d, de \u00c2ngela F\u00e1tima Coelho; e \u201cA sedu\u00e7\u00e3o dos dualismos. Ci\u00eancia, New Age e Catolicismo nas obras de Dan Brown\u201d, de Jos\u00e9 Eduardo Franco e V\u00edtor Vaz Silva.<\/p>\n
Este n\u00famero da \u201cIgreja Aveirense\u201d reparte as suas 254 p\u00e1ginas por textos de D. Ant\u00f3nio Marcelino, dos servi\u00e7os diocesanos (secretariados, conselhos, movimentos laicais, institutos religiosos, arciprestados, etc.), ou relativos a publica\u00e7\u00f5es, homenagens e efem\u00e9rides.<\/p>\n
Sem desconsiderar outros escritos, destacamos alguns textos de D. Ant\u00f3nio Marcelino: as catequeses quaresmais, a reflex\u00e3o quaresmal ao clero, os textos do tr\u00edduo pascal, comunica\u00e7\u00f5es dirigidas a catequistas e professores, a homilia da B\u00ean\u00e7\u00e3o dos Finalistas e da festa de Santa Joana.<\/p>\n
Se \u00e9 certo que alguns dos textos aqui recolhidos interessam quase exclusivamente aos agentes de pastoral mais comprometidos, muitos outros dizem respeito aos crist\u00e3os em geral. Impressa num tipo de letra muito agrad\u00e1vel, a \u201cIgreja Aveirense\u201d cumpre a miss\u00e3o inestim\u00e1vel de recolocar esses textos nas nossas m\u00e3os.<\/p>\n
J.P.F.<\/p>\n
Praxis<\/p>\n
Revista do Instituto Superior de Ci\u00eancias religiosas de Aveiro<\/p>\n
N.\u00ba 4, 136 p\u00e1ginas<\/p>\n
Assinatura e pedidos: <\/p>\n
ISCRA, tel. 234 379 880<\/p>\n
Igreja Aveirense<\/p>\n
Comiss\u00e3o Diocesana da Cultura<\/p>\n
Ano II, N.\u00ba 1<\/p>\n
Pedidos: CUFC, Centro de Ac\u00e7\u00e3o Pastoral, C\u00faria Diocesana<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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