\u201cA Miss\u00e3o, depois de ter percorrido dez par\u00f3quias (como se fosse Jesus de Nazar\u00e9 que passasse agora atrav\u00e9s de terras bairradinas) terminou no passado dia 21 de Fevereiro, na freguesia de Sangalhos \u2013 mais propriamente na Fogueira. Nunca, como desta vez, o nome da terra assumiu um valor t\u00e3o simb\u00f3lico. N\u00e3o s\u00f3 ali, mas por toda a parte, a Miss\u00e3o foi uma fogueira que o Esp\u00edrito de Deus ateou\u201d \u2013 confessa agradecido o Bispo de Aveiro, em Mar\u00e7o de 1965.<\/p>\n
E em Setembro seguinte, reconhecendo que \u201ccaminhamos cada vez mais para um tempo em que o homem poder\u00e1 apenas contar com as suas for\u00e7as interiores\u201d convoca, de novo, toda a Igreja diocesana para a Miss\u00e3o Regional.<\/p>\n
D. Manuel constata um facto e proclama uma certeza. Tudo o que serve de suporte externo \u00e0s convic\u00e7\u00f5es religiosas vai perdendo for\u00e7a ou mesmo desaparecendo. O Esp\u00edrito de Deus quer acender novas luzes por meio da Igreja e das suas comunidades. Esta leitura da realidade constitui uma constante do seu minist\u00e9rio.<\/p>\n
Dotado de grande capacidade de observa\u00e7\u00e3o e de discernimento, com elevada forma\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica e teol\u00f3gica, inserido profundamente na din\u00e2mica do Vaticano II (que encerra em Dezembro de 1965), determinado a evangelizar as terras de Aveiro, prosseguindo esfor\u00e7os anteriores e ousando empreender outros novos, o Bispo Almeida Trindade opta por levar \u00e0 pr\u00e1tica n\u00e3o apenas os ricos ensinamentos, mas a experi\u00eancia de comunh\u00e3o, de di\u00e1logo e de participa\u00e7\u00e3o intensamente vivido na assembleia conciliar. Esta op\u00e7\u00e3o perpassa em toda a sua actua\u00e7\u00e3o e provoca um novo dinamismo nas mais diversas \u00e1reas da vida pastoral. <\/p>\n
A Diocese continua em miss\u00e3o e vai moldando o seu rosto e estruturando a sua organiza\u00e7\u00e3o, a partir deste impulso renovador, progressivamente assimilado pelo presbit\u00e9rio, pelas comunidades religiosas e por numerosos leigos.<\/p>\n
O prop\u00f3sito de D. Manuel tem objectivos claros e mobilizadores: Revigorar as for\u00e7as interiores dos nossos conterr\u00e2neos, robustecer a f\u00e9 dos crist\u00e3os, evangelizar a religiosidade popular e as realidades sociais, dotar a Igreja de padres suficientes e qualificados, preparar leigos para assumirem a sua miss\u00e3o no mundo, remodelar ou construir templos e outros espa\u00e7os de celebra\u00e7\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o, suscitar uma nova psicologia pastoral, renovar ou criar servi\u00e7os de atendimento aos mais necessitados, sobretudo \u00e0s pessoas doentes e aos espoliados da sua dignidade e de bens.<\/p>\n
A partir de 1976, o Bispo de Aveiro conta com a ajuda preciosa de D. Ant\u00f3nio dos Santos, como Bispo Auxiliar; e desde 1981 tem a seu lado D. Ant\u00f3nio Marcelino como Bispo Coadjutor; com ambos vive uma admir\u00e1vel comunh\u00e3o apost\u00f3lica e intensifica a obra pastoral em curso. <\/p>\n
As iniciativas levadas a cabo, ora em programas de curta dura\u00e7\u00e3o, ora em planos trienais, visam sempre caminhar em ordem a alcan\u00e7ar os objectivos assinalados. Apontam-se apenas tr\u00eas que parecem historicamente mais importantes.<\/p>\n
A Miss\u00e3o Regional \u00e9 um programa de grande alcance pastoral, iniciado em 1958 por D. Domingos de Apresenta\u00e7\u00e3o Fernandes. Inspirada na Miss\u00e3o de Mil\u00e3o, levada a efeito pelo Cardeal Montini, futuro Paulo VI, realiza-se at\u00e9 1973, com muito poucas interrup\u00e7\u00f5es. Percorre a Diocese inteira, em alguns s\u00edtios mais do que uma vez. Nela tomam parte activa leigos, adultos e jovens, homens e mulheres, fazendo a sua comunica\u00e7\u00e3o e dando o seu testemunho em locais, de prefer\u00eancia fora do templo. Nela interv\u00eam o clero, sobretudo diocesano, pregando normalmente nos espa\u00e7os lit\u00fargicos e atendendo o povo nas suas necessidades espirituais. <\/p>\n
A carta pastoral sobre festas crist\u00e3s provoca um impacto salutar na evangeliza\u00e7\u00e3o do povo crist\u00e3o, especialmente das mordomias e das irmandades. Elaborada, ap\u00f3s amplo debate no conselho presbiteral (os conselheiros haviam tratado deste assunto com os colegas e, sempre que poss\u00edvel, com leigos), esta carta constitui um guia seguro e aberto para a forma\u00e7\u00e3o crist\u00e3, sobretudo na compreens\u00e3o da festa e na necessidade humana da s\u00e3 alegria convivida entre todos, residentes e forasteiros. Destaca e aprecia a exigente fun\u00e7\u00e3o das comiss\u00f5es, estabelecendo orienta\u00e7\u00f5es para a sua renova\u00e7\u00e3o. <\/p>\n
O g\u00e9nero epistolar era uma faceta not\u00e1vel do nosso Bispo.<\/p>\n
D. Manuel gosta de cultivar este modo de comunica\u00e7\u00e3o \u2013 \u00e0 maneira de Jo\u00e3o Paulo I, o Papa do sorriso, como ficou conhecido. Tem dezenas de cartas de enorme beleza liter\u00e1ria e de grande alcance doutrinal.<\/p>\n
Os templos paroquiais, enquanto casas da Igreja ou do povo de Deus, constituem uma catequese permanente, feita em p\u00fablico e de forma persuasiva. Da vil degrada\u00e7\u00e3o em que alguns se encontravam, passa-se \u00e0 restaura\u00e7\u00e3o bem conseguida de uns e \u00e0 constru\u00e7\u00e3o s\u00f3lida e harmoniosa de outros. Tamb\u00e9m aqui o Bispo Almeida Trindade revela uma faceta especial: explica pedagogicamente o que se fez e est\u00e1 \u00e0 vista, para chegar ao sentido mais pleno, ao invis\u00edvel, ao mist\u00e9rio plasmado em not\u00e1veis obras de arte. <\/p>\n
Serve-se para isso de artigos no \u201cCorreio do Vouga\u201d, depois compilados em op\u00fasculos, de homilias e de di\u00e1logos com o povo aquando das visitas preparat\u00f3rias da sagra\u00e7\u00e3o do altar ou b\u00ean\u00e7\u00e3o do templo. Constituem exemplos de refer\u00eancia obrigat\u00f3ria os templos paroquiais de Santa Joana, de Paradela do Vouga, de Nossa Senhora de F\u00e1tima e de Nossa Senhora da Gl\u00f3ria (S\u00e9).<\/p>\n
Simultaneamente, promove a recupera\u00e7\u00e3o e remodela\u00e7\u00e3o de espa-\u00e7os de forma\u00e7\u00e3o para leigos, expressando uma convic\u00e7\u00e3o que muitas vezes lhe ouvi: O Conc\u00edlio de Trento criou os semin\u00e1rios para renovar o clero; o Vaticano II precisa de novos espa\u00e7os para formar leigos. O palacete do Visconde da Luz (onde funciona o Centro de Ac\u00e7\u00e3o Pastoral), a Casa do Redolho, o Semin\u00e1rio de Calv\u00e3o, transformado em col\u00e9gio diocesano, a Casa Diocesana, em Albergaria, o C\u00edrculo de Cultura Cat\u00f3lica constituem exemplos desta preocupa\u00e7\u00e3o pastoral. \u00c9 tamb\u00e9m no seu tempo que se decide o projecto do CUFC e a sua constru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A vida e miss\u00e3o de D. Manuel de Almeida Trindade espelham a sua rica personalidade, a sua paix\u00e3o pela Igreja e a sua entrega incondicional a causas decisivas para a humanidade \u2013 o seu di\u00e1rio fala de algumas \u2013 o seu amor provado \u00e0s terras de Aveiro, deixando-nos como sucessor, D. Ant\u00f3nio Marcelino, \u201co melhor que podia fazer pela Diocese\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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