1. Entre os israelitas da B\u00edblia, quase todos os nomes pessoais t\u00eam um significado religioso. Isa\u00edas n\u00e3o foge \u00e0 regra. Sabe o que significa?<\/p>\n
a) \u201cDeus \u00e9 a minha gl\u00f3ria\u201d<\/p>\n
b) \u201cDeus \u00e9 liberta\u00e7\u00e3o\u201d<\/p>\n
c) \u201cDeus \u00e9 o meu ref\u00fagio\u201d<\/p>\n
d) \u201cDeus \u00e9 beleza\u201d.<\/p>\n
2. Elias, para fugir a Acab, rei cruel, foi para o deserto. Deus providenciou-lhe, ent\u00e3o, comida. Que animal teve a miss\u00e3o de lha levar?<\/p>\n
a) Corvos<\/p>\n
b) Um c\u00e3o<\/p>\n
c) Ratos<\/p>\n
d) \u00c1guias.<\/p>\n
3. Dos seguintes nomes, qual deles n\u00e3o corresponde ao territ\u00f3rio do povo de Israel?<\/p>\n
a) Palestina<\/p>\n
b) Cana\u00e3<\/p>\n
c) Sinai<\/p>\n
d) Terra Prometida.<\/p>\n
4. Na par\u00e1bola dos talentos, por que \u00e9 que aquele que tem apenas um talento n\u00e3o o investe?<\/p>\n
a) Porque \u00e9 demasiado pouco<\/p>\n
b) Porque o tempo n\u00e3o est\u00e1 para grandes investimentos<\/p>\n
c) Porque n\u00e3o tinha jeito para investir<\/p>\n
d) Porque teve medo.<\/p>\n
Respostas<\/p>\n
1.a) Isa\u00edas, em hebraico \u201cyesa yahu\u201d, quer dizer \u201cDeus \u00e9 liberta\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n
2. a) 1 Rs 17, 2-6: \u201cDisse o Senhor a Elias: \u00abVai-te daqui, dirige-te para Oriente e esconde-te na torrente de Querit, que fica em frente do Jord\u00e3o. Beber\u00e1s da torrente; e Eu j\u00e1 ordenai aos corvos que te levem l\u00e1 de comer\u00bb. (…) Os corvos traziam-lhe p\u00e3o e carne, de manh\u00e3 e de tarde, e ele bebia da \u00e1gua da torrente.\u201d<\/p>\n
Quem disse que os corvos s\u00e3o sinal de mau agoiro?<\/p>\n
3. a) O Sinai, monte e pen\u00ednsula entre a Ar\u00e1bia e \u00c1frica, onde, segundo o livro do \u00caxodo, Deus entregou o Dec\u00e1logo a Mois\u00e9s (o livro do Deuteron\u00f3mio coloca os epis\u00f3dios do Dec\u00e1logo e da Alian\u00e7a no monte Horeb) fica fora do territ\u00f3rio do povo de Israel.<\/p>\n
Cana\u00e3 \u00e9 o nome primitivo da Palestina. Apesar de ao longo da hist\u00f3ria b\u00edblica ter havido muitas mudan\u00e7as pol\u00edticas, sempre se considerou que a Palestina (b\u00edblica) compreende o territ\u00f3rio entre Dan (ao norte Mar da Galileia) e Bersabeia (ou Bercheba, ao sul de Jerusal\u00e9m). Ver Jz 20,1.<\/p>\n
4. d) Aquele a quem foi confiado um talento n\u00e3o o investiu porque teve medo (Mt 25,25). Preferiu escond\u00ea-lo na terra. O medo sempre foi mau para a iniciativa, seja de que tipo for.<\/p>\n
Os outros dois da par\u00e1bola (ver Mt 25,14-30) tiveram direito a cinco e dois talentos. Mas n\u00e3o se pode dizer que um talento fosse uma quantia pequena. Correspondia a 6000 dracmas. E, como sabemos por outra par\u00e1bola de Jesus, \u00e0 procura de uma dracma j\u00e1 uma mulher revira a casa toda (Lc 15,8).<\/p>\n
O talento \u00e9 uma medida utilizada para o ouro e a prata (a par\u00e1bola n\u00e3o diz de que material eram os talentos confiados aos servos). Em Israel e no Pr\u00f3ximo Oriente, um talento correspondia a 34,2 kg. Uma fortuna!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. Entre os israelitas da B\u00edblia, quase todos os nomes pessoais t\u00eam um significado religioso. Isa\u00edas n\u00e3o foge \u00e0 regra. Sabe o que significa? a) \u201cDeus \u00e9 a minha gl\u00f3ria\u201d b) \u201cDeus \u00e9 liberta\u00e7\u00e3o\u201d c) \u201cDeus \u00e9 o meu ref\u00fagio\u201d d) \u201cDeus \u00e9 beleza\u201d. 2. Elias, para fugir a Acab, rei cruel, foi para o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-8752","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8752"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8752\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}