\u00c9 na fam\u00edlia que come\u00e7amos por nos identificar com \u201co bom\u201d e \u201co mau\u201d e aprendemos a conhecer e a ter rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas com algo ou algu\u00e9m. A fam\u00edlia, como verdadeira continua\u00e7\u00e3o do \u00fatero materno, \u00e9 o imprescind\u00edvel \u201c\u00fatero social\u201d que permite \u00e0 crian\u00e7a assumir-se como mais um membro adulto da esp\u00e9cie humana. Ali\u00e1s, a integra\u00e7\u00e3o social dos mais novos exige uma bem sucedida integra\u00e7\u00e3o social dos mais velhos. Como o primeiro filho exige um bom esfor\u00e7o de adapta\u00e7\u00e3o da parte dos progenitores ou pais adoptivos. <\/p>\n
Come\u00e7a assim a surgir o \u201cgrupo perfeito\u201d: aquele em que se partilha a experi\u00eancia de vida de cada qual. Esta \u201ccomunh\u00e3o de vida\u201d ser\u00e1 tanto mais rica quanto maior variedade tiver o grupo. Se reduz\u00edssemos educa\u00e7\u00e3o a uma f\u00f3rmula, poderia ser \u201cheran\u00e7a + criatividade = progres-so\u201d. S\u00f3 transmiss\u00e3o de heran\u00e7a gera imobilismo e conformismo; s\u00f3 criatividade gera desordem e vazio. \u00c9 necess\u00e1rio criticar tanto a nossa heran\u00e7a como a nossa criatividade, num ambiente de liberdade, de amor e de procura da verdade. Para ter consci\u00eancia da vida, para saborear a vida, para \u201cter a vida em abund\u00e2ncia\u201d, \u00e9 necess\u00e1rio dispor de tempo para parar e limpar, para admirar e amar a vida que se manifesta com t\u00e3o caprichosa beleza em cada um de n\u00f3s. Quantos pais, quantos adultos, disp\u00f5em de tempo e coragem para simplesmente contemplar (=amar) as crian\u00e7as? Quantas crian\u00e7as t\u00eam a oportunidade de contemplar com amor os seus pais ou educadores? <\/p>\n
Na fam\u00edlia, como grupo perfeito, todos experimentam e testemunham a alegria de viver, que supera o sofrimento passageiro mas extraordinariamente fecundo de dois partos: a morte e o nascimento. \u00c9 na fam\u00edlia que temos a experi\u00eancia de como cada pessoa \u00e9 para n\u00f3s uma viagem no desconhecido, com todos os perigos e maravilhas. Na fam\u00edlia, ganha forma o modelo da discuss\u00e3o: escutar e falar com simpatia e discernimento, de tal modo que o desacordo, claramente manifesto, n\u00e3o afecte a uni\u00e3o e progressiva descoberta positiva do outro. Na fam\u00edlia, \u00e9 a sexualidade de cada qual que se revela, se contrasta e se identifica \u2013 e se torna mais rica. Pois o \u201cgrupo perfeito\u201d permite e alegria da descoberta sexual, das virtualidades do nosso corpo e da for\u00e7a do sentimento, bem como das riquezas caracter\u00edsticas de cada sexo. <\/p>\n
Na fam\u00edlia, aprendemos a viver as tens\u00f5es. Aprendemos o valor de ter um ponto de refer\u00eancia positivo, que permite educar a identidade e a independ\u00eancia e ganhar a for\u00e7a que enfrenta a pr\u00f3pria solid\u00e3o. <\/p>\n
Pode-se dizer que a fam\u00edlia \u00e9 uma sala de leitura: onde se ensina a ler o nascimento e a morte, a alegria e a dor, a inf\u00e2ncia e a velhice, conv\u00edvio e solid\u00e3o, ordem e desordem\u2026 em suma, l\u00ea-se a vida, ora em voz baixa ora em voz alta\u2026 <\/p>\n
Como \u00e9 que fazemos as nossas \u201cleituras\u201d?<\/p>\n
Manuel Alte da Veiga<\/p>\n
Professor Universit\u00e1rio<\/p>\n
A convite da Escola de Pais da Par\u00f3quia da Vera-Cruz, no dia 19 de Janeiro, o professor Alte da Veiga proferiu uma palestra sobre \u201cos pais que somos; os filhos que temos\u201d, a que assistiu uma centena de pessoas. Pela m\u00e3o do pr\u00f3prio palestrante, aqui ficam as ideias principais .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c9 na fam\u00edlia que come\u00e7amos por nos identificar com \u201co bom\u201d e \u201co mau\u201d e aprendemos a conhecer e a ter rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas com algo ou algu\u00e9m. A fam\u00edlia, como verdadeira continua\u00e7\u00e3o do \u00fatero materno, \u00e9 o imprescind\u00edvel \u201c\u00fatero social\u201d que permite \u00e0 crian\u00e7a assumir-se como mais um membro adulto da esp\u00e9cie humana. Ali\u00e1s, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-8782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8782\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}