Bento XVI dedicou a catequese das Quartas-feiras, no dia 10 de Fevereiro, \u00e0 figura de Santo Ant\u00f3nio, \u201cum dos santos mais populares da Igreja Cat\u00f3lica\u201d.<\/p>\n
\u201cDotado de grande intelig\u00eancia, equil\u00edbrio, zelo apost\u00f3lico e fervor m\u00edstico, Ant\u00f3nio de P\u00e1dua ou \u2013 como tamb\u00e9m \u00e9 conhecido \u2013 de Lisboa, contribuiu de modo significativo para o desenvolvimento da espiritualidade franciscana\u201d, assinalou, numa catequese que teve uma parte falada em portugu\u00eas.<\/p>\n
O Papa lembrou que na \u00e9poca de Santo Ant\u00f3nio, com o florescer do com\u00e9rcio, cresceu o n\u00famero de pessoas insens\u00edveis \u00e0s necessidades dos pobres e que o santo convidava os fi\u00e9is a pensar na verdadeira riqueza, que \u00e9 a do cora\u00e7\u00e3o. Hoje, assinalou, as doutrinas do Santo portugu\u00eas – que morreu em P\u00e1dua e est\u00e1 sepultada nesta cidade do nordeste italiano – t\u00eam grande validade.<\/p>\n
Bento XVI disse que a economia actual precisa de \u00e9tica: \u201cA crise financeira e os graves desequil\u00edbrios econ\u00f3micos empobrecem muitas pessoas que vivem em condi\u00e7\u00f5es de mis\u00e9ria. Na minha enc\u00edclica \u00abCaritas in veritate\u00bb assinalei que a economia precisa de uma \u00e9tica para seu bom funcionamento, n\u00e3o de uma \u00e9tica qualquer, mas de uma \u00e9tica amiga da pessoa\u201d.<\/p>\n
A catequese papal abordou o percurso de vida do santo portugu\u00eas, o qual \u201ccome\u00e7ou a sua vida religiosa entre os C\u00f3negos Regulares de Santo Agostinho, dedicando-se ao estudo da B\u00edblia e dos Padres da Igreja\u201d.<\/p>\n
\u201cPor\u00e9m, atra\u00eddo pelo exemplo dos primeiros m\u00e1rtires franciscanos, fez-se disc\u00edpulo de S\u00e3o Francisco de Assis e acabou por ser destinado para a prega\u00e7\u00e3o do Evangelho ao povo simples e o ensino da teologia aos seus confrades, lan\u00e7ando as bases da teologia franciscana\u201d, acrescentou.<\/p>\n
No \u00faltimo per\u00edodo da sua vida, Santo Ant\u00f3nio \u201cescreveu os \u00abSerm\u00f5es\u00bb, onde prop\u00f5e um verdadeiro itiner\u00e1rio de vida crist\u00e3. \u201cNessas obras, ele comenta os textos das Escrituras apresentados pela liturgia, utilizando a interpreta\u00e7\u00e3o patr\u00edstico-medieval dos quatro sentidos: o literal ou hist\u00f3rico; o aleg\u00f3rico ou cristol\u00f3gico; o tropol\u00f3gico ou moral e o anag\u00f3gico, que conduz \u00e0 vida eterna. […] Trata-se de textos teol\u00f3gico-homil\u00e9ticos, que retomam a prega\u00e7\u00e3o viva, na qual Ant\u00f3nio oferece um verdadeiro itiner\u00e1rio de vida crist\u00e3. \u00c9 tanta a riqueza dos ensinamentos espirituais contidos em Serm\u00f5es que o Vener\u00e1vel Papa Pio XII, em 1946, proclamou Ant\u00f3nio Doutor da Igreja, dando-lhe o t\u00edtulo de \u201cDoutor Evang\u00e9lico\u201d, porque seus escritos mostram o frescor e a beleza do Evangelho e, hoje, podemos l\u00ea-los com grande benef\u00edcio espiritual\u201d, declarou Bento XVI.<\/p>\n
Santo Ant\u00f3nio nasceu em Lisboa no final do s\u00e9culo XII. Foi recebido entre os C\u00f3negos Regulares de Santo Agostinho, primeiro em Lisboa, depois em Coimbra. Pouco tempo depois da sua ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal ingressou na Ordem dos Frades Menores, com a inten\u00e7\u00e3o de se dedicar \u00e0 propaga\u00e7\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3 entre os povos da \u00c1frica. Exerceu com grande fruto o minist\u00e9rio da prega\u00e7\u00e3o em Fran\u00e7a e na It\u00e1lia, tendo convertido muitos hereges. Foi o primeiro professor de Teologia na Ordem dos Frades Menores. Morreu em P\u00e1dua, em 1231.<\/p>\n
Rezar com Santo Ant\u00f3nio<\/p>\n
\u201cAnt\u00f3nio fala da ora\u00e7\u00e3o como uma rela\u00e7\u00e3o de amor, que impele o homem a falar suavemente com o Senhor, criando uma alegria indescrit\u00edvel, que suavemente envolve a alma em ora\u00e7\u00e3o. Ant\u00f3nio lembra-nos que a ora\u00e7\u00e3o exige um clima de sil\u00eancio, que n\u00e3o coincide com a separa\u00e7\u00e3o do ru\u00eddo exterior, mas \u00e9 experi\u00eancia interior, que visa eliminar as distrac\u00e7\u00f5es causadas pelas preocupa\u00e7\u00f5es da alma, criar sil\u00eancio na pr\u00f3pria alma. Segundo o ensinamento do eminente Doutor franciscano, a ora\u00e7\u00e3o est\u00e1 dividida em quatro est\u00e1gios essenciais, que, no latim de Ant\u00f3nio, s\u00e3o definidos: \u201cobsecratio\u201d; \u201coratio\u201d; \u201cpostulatio\u201d; \u201cgratiarum actio\u201d. Poder\u00edamos traduzir assim: abrir confiadamente o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o a Deus; falar afectuosamente com Ele; apresentar-Lhe as nossas necessidades; louv\u00e1-Lo e agradec\u00ea-Lo.<\/p>\n
Neste ensinamento de Santo Ant\u00f3nio sobre a ora\u00e7\u00e3o, colhemos um dos tra\u00e7os espec\u00edficos da teologia franciscana, da qual ele foi o iniciador, que \u00e9 o papel atribu\u00eddo ao amor divino, que entra na esfera dos afectos, da vontade, do cora\u00e7\u00e3o e que tamb\u00e9m \u00e9 a fonte de onde brota o conhecimento espiritual, que excede todo o entendimento […].<\/p>\n
Ant\u00f3nio escreve: \u201cO amor \u00e9 a alma da f\u00e9, torna-a viva; sem amor, a f\u00e9 morre\u201d. Apenas uma alma que reza pode fazer progresso na vida espiritual: este \u00e9 o objecto privilegiado da prega\u00e7\u00e3o de Santo Ant\u00f3nio\u201d. Bento XVI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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