{"id":8912,"date":"2007-02-15T10:43:00","date_gmt":"2007-02-15T10:43:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=8912"},"modified":"2007-02-15T10:43:00","modified_gmt":"2007-02-15T10:43:00","slug":"duas-logicas-duas-opcoes-duas-atitudes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/duas-logicas-duas-opcoes-duas-atitudes\/","title":{"rendered":"Duas l\u00f3gicas, duas op\u00e7\u00f5es, duas atitudes"},"content":{"rendered":"<p>\u00c0 Luz da Palavra &#8211; 7\u00ba Domingo do Tempo Comum &#8211; Ano C <!--more--> A liturgia deste domingo coloca diante de n\u00f3s dois modos de pensar e de agir, duas l\u00f3gicas opostas, e conduz-nos a fazer a nossa pessoal op\u00e7\u00e3o. A segunda leitura pode ser a chave para lermos e interiorizarmos as outras duas leituras.  <\/p>\n<p>Na segunda leitura, Paulo apresenta-nos os dois \u201cAd\u00e3o\u201d. O primeiro, nascido segundo a lei natural, \u00e9 terreno; o segundo, nascido de Deus, \u00e9 celeste. O primeiro \u201cAd\u00e3o\u201d refere-se \u00e0 gera\u00e7\u00e3o dos homens e mulheres \u00e0 qual todos n\u00f3s pertencemos. O segundo \u201cAd\u00e3o\u201d refere-se a Jesus Cristo, do qual n\u00f3s fazemos parte na ordem da gra\u00e7a. O autor da carta termina, convidando-nos a \u201ctrazer em n\u00f3s a imagem do homem celeste\u201d, isto \u00e9, a imagem de Cristo, que revestimos pelo nosso Baptismo. <\/p>\n<p>Na primeira leitura, encontramos estes dois tipos de \u201chomem\u201d. O epis\u00f3dio narrado passa-se num campo de batalha, cujo protagonista \u00e9 Saul, rei de Israel. De noite, enquanto o ex\u00e9rcito dormia, David e Abisa\u00ed encontram-se diante de Saul, que tamb\u00e9m dorme, com a lan\u00e7a cravada em terra. Estes dois amigos encarnam os dois tipos de \u201cAd\u00e3o\u201d. Abisa\u00ed, com uma atitude violenta, acha que o momento \u00e9 oportuno para se vingar do agressor e introduzir a lan\u00e7a na cabe\u00e7a de Saul, at\u00e9 \u00e0 morte. David, por\u00e9m, impregnado do amor de Deus e do respeito pela vida humana, deixa crescer nele sentimentos de perd\u00e3o e n\u00e3o permite que o seu inimigo seja morto. Apesar da maldade de Saul, ele \u00e9 o \u201cungido do Senhor\u201d, exclama David. Que tipo de \u201cser humano\u201d encarno eu? O de Abisa\u00ed, isto \u00e9, de Ad\u00e3o, ou o de David, isto \u00e9, de Jesus Cristo?<\/p>\n<p>No evangelho, Lucas apresenta-nos o discurso de Jesus sobre o amor e o perd\u00e3o, o qual s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel ser vivido pelo crist\u00e3o e pela crist\u00e3 que cultivam em si os sentimentos e atitudes de Jesus, o \u201chomem celeste\u201d. Para os judeus, o amor s\u00f3 era devido aos compatriotas. Para com os estrangeiros, era natural cultivar-se o \u00f3dio e a vingan\u00e7a. Jesus vem inverter esta l\u00f3gica, afirmando que o amor e o perd\u00e3o s\u00e3o devidos ao pr\u00f3ximo e que o pr\u00f3ximo \u00e9 cada homem e mulher, seja qual for a sua p\u00e1tria, religi\u00e3o ou cultura. Amar s\u00f3 os amigos, \u00e9 pr\u00e1tica natural do \u201chomem terreno\u201d; mas amar os inimigos, fazer bem aos que nos fazem mal, perdoar \u00e0queles que nos ofendem, \u00e9 a atitude de um homem e de uma mulher espiritual, modelados segundo a figura do \u201chomem celeste\u201d, Jesus Cristo. A l\u00f3gica dos seguidores de Jesus \u00e9 mesmo a \u00fanica que \u00e9 capaz de travar a viol\u00eancia e o \u00f3dio, que se implantaram na nossa sociedade. O crist\u00e3o e a crist\u00e3 n\u00e3o podem recorrer \u00e0s armas, \u00e0 viol\u00eancia, \u00e0 mentira e \u00e0 vingan\u00e7a, para resolver qualquer situa\u00e7\u00e3o de injusti\u00e7a que os atingiu. N\u00e3o \u00e9 fraqueza, como alguns pensam, abrir-se ao perd\u00e3o dos inimigos, dar o primeiro passo ao encontro de quem falhou, ter gestos de bon-dade e de compreens\u00e3o para quem nos faz mal. A \u00abregra de ouro\u00bb, que est\u00e1 contida no evangelho deste domingo, pode resumir a mensagem da Palavra de hoje: \u201cO que quiserdes que os outros vos fa\u00e7am, fazei-lho v\u00f3s tamb\u00e9m\u201d. Tenho, habitualmente, o cora\u00e7\u00e3o aberto aos meus irm\u00e3os e irm\u00e3s, mesmo quando eles s\u00e3o meus inimigos? <\/p>\n<p>Leituras do 7\u00ba Domingo do Tempo Comum \u2013 Ano C: 1 Sm 26,2.7-9.12-13.22-23; Sl 103 (102), 1-2.3-4.8.10.12-13; 1 Cor 15,45-49; Lc 6,27-38.<\/p>\n<p>Deolinda Serralheiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 Luz da Palavra &#8211; 7\u00ba Domingo do Tempo Comum &#8211; Ano C<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-8912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}