{"id":9116,"date":"2007-03-01T16:04:00","date_gmt":"2007-03-01T16:04:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=9116"},"modified":"2007-03-01T16:04:00","modified_gmt":"2007-03-01T16:04:00","slug":"a-forca-da-expressao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/a-forca-da-expressao\/","title":{"rendered":"A for\u00e7a da (ex)press\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p>Ponta de Lan\u00e7a <!--more--> A comunica\u00e7\u00e3o e o saber comunicar s\u00e3o uma arte!  <\/p>\n<p>\u00c9 interessant\u00edssimo verificar como os seres humanos, mesmo quando usam particularidades lingu\u00edsticas d\u00edspares, conseguem estabelecer comunica\u00e7\u00e3o! Depois surgem os campos de investiga\u00e7\u00e3o, de pesquisa, de an\u00e1lise, a lingu\u00edstica (com a sem\u00e2ntica, a fon\u00e9tica, a fonologia, a morfologia, a sintaxe,\u2026) e aparecem as propriedades que todas as linguagens t\u00eam em comum, os conhecimentos que uma pessoa deve ter para ser capaz de usar uma determinada linguagem, etc.<\/p>\n<p>Esta beleza das ci\u00eancias sociais e humanas tamb\u00e9m se expressa nos contr\u00e1rios, no mundo dos opostos, nos arca\u00edsmos, nas t\u00e9cnicas arcaicas, no universo museol\u00f3gico das civiliza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Todos sabemos a gasta anedota sobre a evolu\u00e7\u00e3o sem\u00e2ntica de pharm\u00e1cia, n\u00e3o sabemos? Antigamente era com Ph e hoje?&#8230;<\/p>\n<p>Ao contemplarmos o conceito e as pr\u00e1ticas farmac\u00eauticas, intui-se que a \u00fanica evolu\u00e7\u00e3o estar\u00e1 centrada na terminologia! As pr\u00e1ticas continuam arcaicas: os velhos almofarizes; as velhas e as novas doen\u00e7as a serem remediadas (de rem\u00e9dio, claro!); os receitu\u00e1rios com nomes estranhos ao paciente; os custos; \u2026 e as farm\u00e1cias de servi\u00e7o! Aqui sim, \u00e9 verdadeiramente de outro mundo! \u00c9 dif\u00edcil de compreender, quando a determinadas horas da noite h\u00e1 uma farm\u00e1cia de servi\u00e7o a funcionar onde \u00e9 menos precisa (algumas longe dos centros urbanos; sem qualquer possibilidade de transporte de um lado para o outro)! Uma farm\u00e1cia anexa ao hospital, ou centro de sa\u00fade, n\u00e3o seria o mais aconselh\u00e1vel? O atendimento \u00e9 feito de acesso reservado. N\u00e3o seria mais justo colocar seguran\u00e7a permanente nessa farm\u00e1cia? Afinal\u2026 \u00e9 a \u00fanica de \u201cservi\u00e7o\u201d (entre aspas porque aquilo n\u00e3o \u00e9 servi\u00e7o)!? A sala de espera \u00e9 a rua (para pessoas em todos os estados, graves, menos graves, acompanhadas, sozinhas,\u2026)! N\u00e3o deveria ser obrigat\u00f3rio, no m\u00ednimo, uma antec\u00e2mara \u201ctipo multibanco\u201d de algumas ag\u00eancias banc\u00e1rias? As formas de pagamento muitas das vezes t\u00eam de ser em dinheiro ou fornecendo os dados pessoais ao farmac\u00eautico para este debitar via cart\u00e3o multibanco! Seguran\u00e7a? Para quem?<\/p>\n<p>Ainda na comunica\u00e7\u00e3o, fazemos uma pequena visita ao \u00faltimo Beira Mar \u2013 FC Porto, em futebol!<\/p>\n<p>Isto \u00e9 espect\u00e1culo! Tudo \u00e9 analisado ao pormenor: muitas c\u00e2meras, muita imagem,\u2026 os \u00e1rbitros com equipamentos de fino recorte, aparentes sistemas de comunica\u00e7\u00e3o entre os v\u00e1rios ju\u00edzes, apitos dourados,\u2026 tudo em grande, tudo \u00e0 rica! <\/p>\n<p>Apenas existe um pequeno \u201csen\u00e3o\u201d! Nos momentos decisivos, os lances marcantes da partida s\u00e3o comunicados por um sistema de sinais hom\u00f3grafos, baseado na movimenta\u00e7\u00e3o de um par de bandeiras!? Incr\u00edvel! \u00c9 que para esta t\u00e9cnica funcionar (v\u00e1 l\u00e1\u2026arcaicamente bem!) s\u00e3o necess\u00e1rias duas bandeiras em cada faroleiro. O facto de s\u00f3 haver duas, uma para cada um,\u2026s\u00f3 pode dar asneira!? <\/p>\n<p>E com isto, mais uma vez, o Beira Mar naufragou! <\/p>\n<p>Problemas de comunica\u00e7\u00e3o ou for\u00e7as de press\u00e3o, isto \u00e9, express\u00e3o!?<\/p>\n<p>Desportivamente\u2026 pelo des-porto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ponta de Lan\u00e7a<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-9116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-desporto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9116\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}