Ponta de Lan\u00e7a Em tempo de profundas mudan\u00e7as culturais, e da ra\u00edz das mesmas, marcado pela rapidez das sucess\u00f5es (as sequ\u00eancias de tempo continuam mecanicamente as mesmas, mas digitalmente menos pautadas \u2013 basta ter presente dois rel\u00f3gios, um de p\u00eandulo, com a serenidade que a sua cad\u00eancia transmite; outro digital, em que, s\u00f3 assinalando a frac\u00e7\u00e3o dos segundos, nem \u00e9 necess\u00e1rio ir \u00e0s cent\u00e9simas, faz-nos acelerar o ritmo card\u00edaco!) e, numa semana em que alguns pa\u00edses ocidentais celebraram o dia do pai, com a chegada do final do segundo per\u00edodo lectivo e da primavera, \u201cvisitamos\u201d a matriz do agir humano, a primeira c\u00e9lula de desenvolvimento social, de pater (pai) em mater (m\u00e3e)! Pater era o homem da casa, o chefe de fam\u00edlia na Roma Antiga, que tamb\u00e9m deu a acep\u00e7\u00e3o patrim\u00f3nio! Mater, origem de m\u00e3e, mas tamb\u00e9m de matrim\u00f3nio, fonte da uni\u00e3o e garantia conjugal.<\/p>\n
Desfeita esta heran\u00e7a social, tudo o resto fica perturbado at\u00e9 \u00e0 consolida\u00e7\u00e3o de outra ou outras concep\u00e7\u00f5es e materializa\u00e7\u00e3o \u00e9tica e moral!<\/p>\n
E todas as convuls\u00f5es que temos de experimentar, viver, s\u00e3o consequ\u00eancia desta inadapta\u00e7\u00e3o, desta muta\u00e7\u00e3o que n\u00e3o encontra os pontos de intersec\u00e7\u00e3o entre todos os protagonistas. Fam\u00edlia, grupos (de voluntariado, de ac\u00e7\u00e3o, desportivos,\u2026), Escola, novas unidades de forma\u00e7\u00e3o,\u2026 todos, todos procuram a interliga\u00e7\u00e3o que faz de cada indiv\u00edduo um sistema transversal de rela\u00e7\u00f5es, que o faz pessoa. Qual a responsabilidade de cada um? <\/p>\n
Nesta fase da hist\u00f3ria humana, praticamente todos assumimos que nos devemos guiar pelo rel\u00f3gio digital; pela responsabilidade que temos durante alguns segundos do dia. Depois, o resto do tempo \u00e9 com os outros, n\u00e3o interessa quem s\u00e3o esses outros, esse \u00e9 um problema deles,\u2026 \u201cisso agora j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 comigo, os outros que tratem, s\u00e3o pagos \u00e9 para isso,\u2026 eu n\u00e3o tenho tempo! Eu tamb\u00e9m tenho direito a descanso; eu tamb\u00e9m tenho direito a divertir-me;\u2026 n\u00e3o tenho mais tempo\u201d!<\/p>\n
Mas, para al\u00e9m da falta de tempo, o mesmo tempo de sempre, j\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 quem paute o ritmo do p\u00eandulo, quem tenha a responsabilidade de dar corda ao rel\u00f3gio para que ele n\u00e3o se desregule ou pare!<\/p>\n
Porque somos herdeiros de sociedades fortemente patriarcais, ainda apreciamos quem pense por n\u00f3s, quem se preocupe por n\u00f3s, quem nos d\u00ea a \u201cmesada\u201d e o subsidiozinho (o Estado, a Uni\u00e3o Europeia \u2013 cinquenta anos j\u00e1 no pr\u00f3ximo Domingo!), etc.; ainda apreciamos um bom \u201cpater\u201d!<\/p>\n
Mas pater, s\u00f3 por isso? Talvez tamb\u00e9m, quem sabe, para patrim\u00f3nio arqueol\u00f3gico da humanidade! <\/p>\n
E em breve estamos na P\u00e1scoa! E, segundo not\u00edcia do P\u00fablico (2007-03-08), cerca de 40 mil alunos abandonam a Escola. Para onde v\u00e3o se n\u00e3o houver quem os assuma?<\/p>\n
H\u00e1 falta de emprego, h\u00e1 elevados \u00edndices de casos sociais, de corrup\u00e7\u00e3o (n\u00e3o s\u00f3 desportiva) por sanar,\u2026 a quem compete resolver?<\/p>\n
Cada pessoa n\u00e3o ser\u00e1 pater e mater na responsabilidade colectiva?<\/p>\n
Desportivamente pelo desporto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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