ISCRA A palavra \u201cpastoral\u201d deriva de pastor, tendo como s\u00edmbolo e modelo Jesus, o Bom Pastor, que cuida do seu rebanho e pastoreia as ovelhas nos melhores prados, para que elas se tornem saud\u00e1veis e robustas. A Igreja prossegue a miss\u00e3o pastoral de Jesus junto do povo de Deus. Nesta ac\u00e7\u00e3o, preocupa-se com todo o povo, nomeadamente com os membros mais fracos, desprotegidos e pobres. Por\u00e9m, a miss\u00e3o da Igreja n\u00e3o consiste apenas em cuidar do povo e mant\u00ea-lo submisso \u00e0s suas orienta\u00e7\u00f5es, como um rebanho descaracterizado e despersonalizado. Muito ao contr\u00e1rio, a Igreja cuida para formar pessoas adultas, aut\u00f3nomas, capazes de serem, por sua vez, condutoras de outras pessoas. Neste sentido, fazer pastoral significa fazer crist\u00e3os e crist\u00e3s adultos, capazes de intervir para a transforma\u00e7\u00e3o do meio e da sociedade onde eles pr\u00f3prios se inserem.<\/p>\n
Todo o ser humano, criado por Deus para a felicidade, encontra-a exactamente na dedica\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3ximo, quer individualmente, quer inserido na sociedade. Ora os crist\u00e3os e crist\u00e3s, uma vez convertidos ao amor de Deus, s\u00e3o chamados a edificar os seus irm\u00e3os e irm\u00e3s. Deste modo, podemos medir o nosso grau de abertura a Deus pelos investimentos que fazemos a favor do seu Reino, isto \u00e9, a favor do grande mundo e das pessoas que nele habitam, independentemente da sua condi\u00e7\u00e3o social, religiosa ou \u00e9tnica. \u00abFazer o bem sem olhar a quem\u00bb \u00e9 um velho aforismo que neste contexto ganha todo o seu significado. O crist\u00e3o e a crist\u00e3, inseridos em Cristo pelo seu baptismo e tornados membros do seu Corpo, s\u00f3 podem exprimir a sua ades\u00e3o a Cristo, a sua articula\u00e7\u00e3o como Corpo de Cristo, se viverem, em verdade, uma articula\u00e7\u00e3o profunda e comprometida com os outros membros deste Corpo. <\/p>\n
Medimos, muitas vezes, sobretudo para fins estat\u00edsticos, a pr\u00e1tica religiosa de um grupo ou comunidade pela sua participa\u00e7\u00e3o habitual em actos de culto. Acentuando todo o valor desta participa\u00e7\u00e3o, fonte e origem de toda a ac\u00e7\u00e3o crist\u00e3 posterior, podemos afirmar com veem\u00eancia que qualquer baptizado praticante, que se julgue dispensado da ac\u00e7\u00e3o crist\u00e3 como norma habitual da sua exist\u00eancia, est\u00e1 muito longe de ser um verdadeiro membro de Cristo. A pastoral da Igreja, qualquer que seja o seu \u00e2mbito, h\u00e1-de preocupar-se por formar nos membros das diversas comunidades, pessoal e comunitariamente, a exig\u00eancia do bem comum, da entrega aos demais, num gesto de verdadeira solidariedade. <\/p>\n
Praticar a sua f\u00e9 apenas para resolver um problema de consci\u00eancia, dir\u00edamos mal formada, e para satisfazer as suas necessidades religiosas, sem consequ\u00eancias a favor dos outros, significa uma total ignor\u00e2ncia sobre a identidade crist\u00e3. Participar na Eucaristia dominical, na celebra\u00e7\u00e3o da liturgia das horas ou em outras celebra\u00e7\u00f5es da f\u00e9, significa beber o entusiasmo da milit\u00e2ncia crist\u00e3, que se exerce no quotidiano da nossa exist\u00eancia. Um crist\u00e3o ou crist\u00e3 \u00e9 algu\u00e9m que se empenha na justi\u00e7a social e na edifica\u00e7\u00e3o da verdade, na luta contra as descrimina\u00e7\u00f5es ou marginalidades, que se interessa pelos problemas mundiais e os tenta solucionar a partir do lugar onde se encontra, nos pequenos gestos quotidianos que de si dependem. <\/p>\n
A pastoral comprometida ajuda-nos a superar o egocentrismo das nossas vidas, que se traduz em invejas, rancores e mal que-ren\u00e7as, e abre-nos ao amor incondicional, \u00e0 humildade, ao servi\u00e7o, ao esfor\u00e7o cont\u00ednuo para que o outro cres\u00e7a atrav\u00e9s de mim e por mim. Leva-nos a construir vidas solid\u00e1rias com os mais pobres e pequenos, capazes de sujar as m\u00e3os em tarefas menos honrosas, mas que muito aproveitam \u00e0 humanidade. Conduz-nos a construir humanidade nos meios onde impera a lei selv\u00e1tica, do salve-se quem puder e do poder do mais forte sobre o mais fraco, a favor de uma fraternidade, na qual se respeitam as diferen\u00e7as e se vive a equidade, onde o mais pequeno \u00e9 o mais considerado pela sua pr\u00f3pria fraqueza e \u00e9 elevado \u00e0 dignidade que lhe adv\u00e9m de ser imagem e semelhan\u00e7a de Deus, de ser um irm\u00e3o ou irm\u00e3 de Cristo, membro do mesmo Corpo.<\/p>\n
Deolinda Serralheiro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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