As \u00e1guas turvas s\u00e3o o clima mais prop\u00edcio para gerar e enraizar a desconfian\u00e7a, o caminho imposs\u00edvel da recupera\u00e7\u00e3o da esperan\u00e7a. As meias verdades s\u00e3o a express\u00e3o p\u00fablica mais not\u00f3ria dessas \u00e1guas turvas. Pr\u00f3prio das elites \u00e9 classificar essa conveni\u00eancia de \u201cconfus\u00e3o\u201d de \u201cpoliticamente correcto\u201d ou incorrecto.<\/p>\n
\u201cLevantam-se lebres\u201d e logo se fazem desmentidos, com documentos na m\u00e3o! Apresentam-se relat\u00f3rios e logo se fazem interpreta\u00e7\u00f5es pol\u00edticas minimizantes, de sinais contr\u00e1rios. Denunciam-se redes – de pedofilia, de tr\u00e1fico de influ\u00eancias, de corrup\u00e7\u00e3o desportiva\u2026 – e logo se multiplicam procedimentos e contra-procedimentos judiciais, com vista a arrastar indefinidamente processos\u2026<\/p>\n
E o grande p\u00fablico ou se alheia, mergulhando numa incur\u00e1vel indiferen\u00e7a ou desconfian\u00e7a, ou toma partido mais levado por paix\u00e3o club\u00edstica, pol\u00edtica, de simpatia pessoal, de conveni\u00eancia\u2026, assumindo a fac\u00e7\u00e3o que toma como a radicalmente verdadeira, rejeitando em absoluto qualquer aproxima\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o contr\u00e1ria, para n\u00e3o correr o risco de encontrar alguma parcela de verdade que ponha em causa a sua esclha.<\/p>\n
Muito me tem lembrado a estrofe do poeta popular: \u201cP\u2019r\u00e0 mentira ser fecunda \/ e atingir profundidade, \/ tem que trazer \u00e0 mistura \/ qualquer coisa de verdade!\u201d. \u00c9 mesmo isso: mistura-se algo de verdade com um chorrilho de mentiras e inverdades, tempera-se o rigor da verdade com a conveni\u00eancia\u2026 e resulta essa \u201ccalda bordalesa\u201d, espessa e turva, onde s\u00f3 navega quem tem o \u201cescafandro\u201d da cor ou do grupo certo.<\/p>\n
Estamos assim, neste pa\u00eds de brandos costumes. Mente-se e desmente-se!… E, depois, onde poderemos encontrar a certeza de que se procura o bem comum, mesmo com o sacrif\u00edcio dos cidad\u00e3os? N\u00e3o estaremos a ser conduzidos, de forma subtil, mascarada de autenticidade e de entrega sacrificada \u00e0 causa p\u00fablica, a um beco sem sa\u00edda, onde o poder se converta em tirania, com uma estrutura de poder avassaladora, da qual s\u00f3 heroicamente nos libertaremos? <\/p>\n
Mesmo quem sabe nadar, dificilmente se orienta e resiste em meio de \u00e1guas turvas e revoltas. Quem n\u00e3o sabe, outra atitude lhe n\u00e3o resta que n\u00e3o seja ater-se \u00e0 sua cren\u00e7a e esperar que, milagrosamente, seja atirado para algum rochedo ocasional que lhe d\u00ea p\u00e9 ou depositado numa margem firme de onde possa procurar rumo. Mas \u00e9 certo que um pa\u00eds n\u00e3o pode andar ao sabor de mixordeiros, que turvam e agitam as \u00e1guas da vida nacional, sejam eles quem forem!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
As \u00e1guas turvas s\u00e3o o clima mais prop\u00edcio para gerar e enraizar a desconfian\u00e7a, o caminho imposs\u00edvel da recupera\u00e7\u00e3o da esperan\u00e7a. As meias verdades s\u00e3o a express\u00e3o p\u00fablica mais not\u00f3ria dessas \u00e1guas turvas. Pr\u00f3prio das elites \u00e9 classificar essa conveni\u00eancia de \u201cconfus\u00e3o\u201d de \u201cpoliticamente correcto\u201d ou incorrecto. \u201cLevantam-se lebres\u201d e logo se fazem desmentidos, com […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-9643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9643\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}