{"id":9913,"date":"2007-06-06T11:45:00","date_gmt":"2007-06-06T11:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/wp1\/?p=9913"},"modified":"2007-06-06T11:45:00","modified_gmt":"2007-06-06T11:45:00","slug":"democracia-e-ditadura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/democracia-e-ditadura\/","title":{"rendered":"Democracia e ditadura"},"content":{"rendered":"<p>Ponta de Lan\u00e7a <!--more--> H\u00e1 sociedades em que os conceitos se confundem, as realidades ultrapassam a letra e os cidad\u00e3os sofrem as consequ\u00eancias dos ditames mais ou menos arbitr\u00e1rios.<\/p>\n<p>Ent\u00e3o confrontemos os termos.<\/p>\n<p>Ditadura \u00e9 o regime pol\u00edtico autorit\u00e1rio, em que os poderes legislativo (aquele que faz a lei), executivo (o que executa conforme o legislado ) e judici\u00e1rio (o que exerce vigil\u00e2ncia sobre o legislado e a sua aplica\u00e7\u00e3o) est\u00e3o nas m\u00e3os de uma \u00fanica pessoa ou grupo de pessoas, que exerce o poder de maneira absoluta sobre o povo.<\/p>\n<p>Democracia op\u00f5e-se \u00e0 ditadura e ao totalitarismo, onde o poder reside numa elite auto-eleita. As democracias podem ser divididas em diferentes tipos. A distin\u00e7\u00e3o mais importante acontece entre democracia directa (algumas vezes chamada \u201cdemocracia pura\u201d), onde o povo expressa a sua vontade por voto directo em cada assunto particular, e a democracia representativa (algumas vezes chamada \u201cdemocracia indirecta\u201d), onde o povo expressa a sua vontade atrav\u00e9s da elei\u00e7\u00e3o de representantes que tomam as decis\u00f5es em nome daqueles que os elegeram.<\/p>\n<p>Muitas vezes, um e outro regime emergem pela simples raz\u00e3o de combater a anarquia. Anarquismo \u00e9 a teoria libert\u00e1ria baseada na aus\u00eancia do governo organizado. De um modo geral, os anarquistas s\u00e3o contra qualquer tipo de ordem hier\u00e1rquica que n\u00e3o seja livremente aceite, defendendo tipos de organiza\u00e7\u00f5es horizontais e libert\u00e1rias, em que a opini\u00e3o de cada um \u00e9 absoluta. Da\u00ed, surgirem tentativas de confus\u00e3o atrav\u00e9s de opini\u00f5es individuais e dispersas, subjectivas, a tentar fazerem-se passar pela voz do povo. E o povo, por tantas vezes ouvir uma mentira, um boato, uma opini\u00e3o infundada, acaba a acreditar que \u00e9 verdade. <\/p>\n<p>Assim, o importante \u00e9 preservar, antes de tudo, a verdade e o contexto onde se desenvolve (a incultura\u00e7\u00e3o, o \u201csitz im leben\u201d de algumas escolas da hist\u00f3ria das formas alem\u00e3s), depois a responsabilidade e, por fim, a democraticidade, a experi\u00eancia da aceita\u00e7\u00e3o da presun\u00e7\u00e3o de ser justa e recta a conduta dos que foram eleitos para exercer o poder em nome de todos.<\/p>\n<p>Nunca h\u00e1 ditadura ou \u201cmando, posso e quero\u201d, enquanto prevalecer a verdade da prova. Aquela que, mesmo que desagrade a muitos, preserva a equidade, o bem de tudo e de todos. Seja aqui, seja na Venezuela, na Gr\u00e9cia, em Tr\u00f3ia, ou noutro lugar qualquer do mundo,\u2026 por mais que isso custe a uns poucos, que confundem presen\u00e7a e verticalidade com concord\u00e2ncia \u00fanica e exclusiva com os seus interesses e ideias!<\/p>\n<p>Desportivamente\u2026 pelo desporto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ponta de Lan\u00e7a<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-9913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-desporto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9913\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/cv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}