{"id":1077717975,"date":"2024-09-27T00:00:00","date_gmt":"2024-09-27T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/327-divulgacao\/13289-belgica-discurso-do-papa-na-universidade-de-leuven"},"modified":"2024-09-27T00:00:00","modified_gmt":"2024-09-27T00:00:00","slug":"belgica-discurso-do-papa-na-universidade-de-leuven","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/belgica-discurso-do-papa-na-universidade-de-leuven\/","title":{"rendered":"B\u00e9lgica: Discurso do Papa na Universidade de Leuven"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/winston-tjia-leuven-unsplash_240927084400.jpg\"\/><\/p>\n<p><p><em>Na visita que realiza ao Luxemburgo e \u00e0 B\u00e9lgica o Papa esteve hoje na Universidade Cat\u00f3lica de Leuven onde abordou o perigo do &#8220;racionalismo sem alma&#8221; e de um certo &#8220;cansa\u00e7o de esp\u00edrito&#8221;. Aos professores o Papa pediu a capacidade de educar para &#8220;a verdade plena&#8221; sem medo do &#8220;espanto&#8221; e do &#8220;desassombro&#8221; como princ\u00edpios do conhecimento. <\/em><\/p>\n<p><em>Numa sociedade que tende \u00e0 uniformiza\u00e7\u00e3o do pensamento, o Papa agradeceu o exemplo de Leuven na rece\u00e7\u00e3o, acolhimento e educa\u00e7\u00e3o de migrantes desafiando os docentes a &#8220;serem buscadores da verdade&#8221;<\/em><\/p>\n<address>\u00a0<\/address>\n<p>Leia, na \u00edntegra, a reflex\u00e3o do Santo Padre<\/p>\n<address>\u00a0<\/address>\n<address>Senhor Reitor,<\/address>\n<address>ilustres professores,<\/address>\n<address>caros irm\u00e3os e irm\u00e3s, boa tarde<\/address>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Estou feliz por estar aqui entre v\u00f3s e agrade\u00e7o ao reitor as palavras de boas-vindas, com que recordou a hist\u00f3ria e a tradi\u00e7\u00e3o em que se funda esta Universidade, bem como alguns dos principais desafios atuais que a todos nos envolvem. Esta \u00e9 a primeira tarefa da Universidade: oferecer uma forma\u00e7\u00e3o integral para que as pessoas adquiram os instrumentos necess\u00e1rios para interpretar o presente e projetar o futuro.<\/p>\n<p>A forma\u00e7\u00e3o cultural, certamente, nunca \u00e9 um fim em si mesma e as universidades n\u00e3o devem cair na tenta\u00e7\u00e3o de se tornarem \u201ccatedrais no deserto\u201d, mas s\u00e3o, pela sua pr\u00f3pria natureza, lugares onde se promovem ideias e novos est\u00edmulos para a vida e o pensamento do homem e para os desafios da sociedade, ou seja, espa\u00e7os geradores. \u00c9 bonito pensar que a Universidade gera cultura, desenvolve ideias, mas sobretudo promove a paix\u00e3o pela busca da verdade, ao servi\u00e7o do progresso humano. Em particular, os ateneus cat\u00f3licos, como este, s\u00e3o chamados a \u00abtrazer o contributo decisivo do fermento, do sal e da luz do Evangelho de Jesus Cristo e da Tradi\u00e7\u00e3o viva da Igreja, sempre aberta a novos cen\u00e1rios e a novas propostas\u00bb (Const. ap. <em>Veritatis gaudium<\/em>, 3).<\/p>\n<p>Desejo, por isso, fazer-vos um simples convite para alargardes as fronteiras do conhecimento. N\u00e3o se trata de aumentar no\u00e7\u00f5es ou teorias, mas de fazer da forma\u00e7\u00e3o acad\u00e9mica e cultural um espa\u00e7o vital, que abrace a vida e a desafie.<\/p>\n<p>H\u00e1 uma breve hist\u00f3ria b\u00edblica contada no livro das Cr\u00f3nicas, que gostaria de evocar aqui. O protagonista \u00e9 Iab\u00e9s, que dirige esta s\u00faplica a Deus: \u00abSe realmente me aben\u00e7oares, alargar\u00e1s os meus limites\u00bb (1 Cr 4,10). Iab\u00e9s significa \u2018dor\u2019, e recebeu este nome por que a sua m\u00e3e sofreu muito ao dar \u00e0 luz. Mas agora Iab\u00e9s n\u00e3o quer ficar preso na sua dor, deixando-se levar pelo lamento, e pede ao Senhor que \u201camplie as fronteiras\u201d da sua vida, para entrar num espa\u00e7o aben\u00e7oado, maior, mais acolhedor. O oposto est\u00e1 nos fechamentos.<\/p>\n<p>Alargar as fronteiras e ser um espa\u00e7o aberto ao homem e \u00e0 sociedade constitui a grande miss\u00e3o da Universidade.<\/p>\n<p>No nosso contexto, de facto, encontramo-nos perante uma situa\u00e7\u00e3o ambivalente, em que as margens est\u00e3o a diminuir. Por um lado, estamos imersos numa cultura marcada pela ren\u00fancia \u00e0 busca da verdade; perdemos a paix\u00e3o inquieta da investiga\u00e7\u00e3o, para nos refugiarmos no conforto de um pensamento fraco &#8211; o drama do pensamento fraco &#8211; para nos refugiarmos na convic\u00e7\u00e3o de que tudo \u00e9 igual, de que uma coisa vale o mesmo que a outra, de que tudo \u00e9 relativo. Por outro lado, quando falamos de verdade em contextos universit\u00e1rios e tamb\u00e9m noutras \u00e1reas, ca\u00edmos muitas vezes numa atitude racionalista, segundo a qual s\u00f3 se pode considerar verdadeiro aquilo que podemos medir, experimentar, tocar, como se a vida se reduzisse apenas \u00e0 mat\u00e9ria e o vis\u00edvel. Em ambos os casos os limites s\u00e3o reduzidos.<\/p>\n<p>Quanto ao primeiro ponto, temos o cansa\u00e7o do esp\u00edrito, que nos relega para a incerteza constante e para a aus\u00eancia de paix\u00e3o, como se fosse in\u00fatil procurar sentido numa realidade que permanece incompreens\u00edvel. Este sentimento emerge frequentemente em algumas personagens da obra de Franz Kafka, que descreveu a condi\u00e7\u00e3o tr\u00e1gica e angustiante do homem no s\u00e9culo XX. Num di\u00e1logo entre duas personagens de uma das suas hist\u00f3rias, encontramos esta afirma\u00e7\u00e3o: \u00abCreio que n\u00e3o se lida com a verdade simplesmente porque \u00e9 demasiado desgastante\u00bb (Descri\u00e7\u00e3o de uma luta, 1908). A busca da verdade \u00e9 cansativa, porque nos obriga a sair de n\u00f3s mesmos, a correr riscos, a questionarmo-nos. E, por isso, somos mais atra\u00eddos \u2013 no cansa\u00e7o do esp\u00edrito \u2013 por uma vida superficial que n\u00e3o suscita muitas interroga\u00e7\u00f5es; Assim como da mesma forma somos mais atra\u00eddos por uma \u2018f\u00e9\u2019 f\u00e1cil, leve e confort\u00e1vel, que nunca questiona nada.<\/p>\n<p>Quanto ao segundo ponto, pelo contr\u00e1rio, temos um racionalismo sem alma, no qual hoje corremos o risco de voltar a cair, condicionados pela cultura tecnocr\u00e1tica que nos leva a isso. Quando o homem \u00e9 reduzido \u00e0 mera mat\u00e9ria, quando quer for\u00e7ar a realidade at\u00e9 aos limites do vis\u00edvel; quando a raz\u00e3o \u00e9 apenas matem\u00e1tica, quando a raz\u00e3o \u00e9 raz\u00e3o de \u2018laborat\u00f3rio\u2019, ent\u00e3o perde-se o espanto \u2013 e quando este falta, n\u00e3o se pode pensar; o desassombro \u00e9 o princ\u00edpio da filosofia, \u00e9 o princ\u00edpio do pensamento \u2013 esfuma-se aquele deixar-se maravilhar interior que nos leva a olhar mais al\u00e9m, a olhar para o c\u00e9u, a desvendar a verdade oculta que confronta as quest\u00f5es fundamentais: por que existo? Que sentido tem a vida? Qual \u00e9 o objetivo final e a meta final desta viagem? Romano Guardini interrogava-se: \u00abPor que raz\u00e3o o homem, apesar de todos os progressos, permanece desconhecido de si mesmo e se torna cada vez mais desconhecido? Por que perdeu a chave para compreender a ess\u00eancia do homem. A lei da nossa verdade diz que o homem s\u00f3 se reconhece de cima, acima dele, de Deus, porque s\u00f3 de Deus traz a sua exist\u00eancia\u00bb (Ora\u00e7\u00e3o e verdade).<\/p>\n<p>Queridos professores, contra o cansa\u00e7o do esp\u00edrito e o racionalismo desalmado, aprendamos tamb\u00e9m a rezar como Iab\u00e9s: \u00abSenhor, alarga as nossas fronteiras\u00bb. Pe\u00e7amos a Deus que aben\u00e7oe o nosso trabalho, ao servi\u00e7o de uma cultura capaz de enfrentar os desafios de hoje. O Esp\u00edrito Santo que recebemos como dom impele-nos a procurar, a abrir os espa\u00e7os do nosso pensamento e das nossas a\u00e7\u00f5es, at\u00e9 nos guiar para a verdade plena (cf. Jo 16,13). Estamos certos \u2013 como nos disse o reitor no in\u00edcio \u2013 \u201cque ainda n\u00e3o sabemos tudo\u201d, mas, ao mesmo tempo, \u00e9 precisamente esta limita\u00e7\u00e3o que deve sempre impulsion\u00e1-los a seguir em frente, ajudando-os a manter a chama acesa da investiga\u00e7\u00e3o e continuar a ser como uma janela aberta para o mundo de hoje.<\/p>\n<p>E, por isso, quero agradecer-lhe sinceramente. Obrigado por que, ao expandires as vossas fronteiras, tornastes-vos um espa\u00e7o acolhedor para todos os refugiados que foram obrigados a fugir das suas terras, no meio de in\u00fameros perigos, enormes dificuldades e sofrimentos por vezes atrozes. Obrigado. Vimos recentemente, no v\u00eddeo, um testemunho muito comovente. E enquanto alguns pedem que as fronteiras sejam refor\u00e7adas, v\u00f3s, enquanto comunidade universit\u00e1ria, alargais as vossas pr\u00f3prias fronteiras. Obrigado. Abristes os bra\u00e7os para acolher estas pessoas marcadas pela dor, para as ajudardes a estudar e a crescer. Obrigado.<\/p>\n<p>\u00c9 disto que precisamos, de uma cultura que alargue as fronteiras, que n\u00e3o seja \u201csect\u00e1ria\u201d \u2013 e v\u00f3s n\u00e3o sois sect\u00e1rios, obrigado \u2013 nem se coloque acima dos outros, mas, pelo contr\u00e1rio, se insira na massa do mundo, fornecendo-lhe um bom fermento, que contribui para o bem da humanidade. Esta tarefa, esta \u201cmaior esperan\u00e7a\u201d, est\u00e1-vos confiada.<\/p>\n<p>Um te\u00f3logo origin\u00e1rio desta terra, filho e professor desta Universidade, afirmou: \u00abSomos a sar\u00e7a ardente que permite que Deus se manifeste\u00bb (A. Gesch\u00e9, Deus para pensar, Salamanca 2010). Mantende acesa a chama deste fogo, alargai as fronteiras. Por favor, sede inquietos, com uma inquieta\u00e7\u00e3o vital, sede buscadores da verdade e nunca apagueis a vossa paix\u00e3o, para n\u00e3o cederdes \u00e0 ac\u00eddia do pensamento, que \u00e9 uma doen\u00e7a muito feia. Sede protagonistas na cria\u00e7\u00e3o de uma cultura de inclus\u00e3o, de compaix\u00e3o, de aten\u00e7\u00e3o aos mais fr\u00e1geis e aos grandes desafios do mundo em que vivemos.<\/p>\n<p>E por favor n\u00e3o vos esque\u00e7ais de rezar por mim. Obrigado.<\/p>\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o Educris a partir do original em<a href=\"Senhor%20Reitor,%20ilustres%20professores,%20caros%20irm\u00e3os%20e%20irm\u00e3s,%20boa%20tarde%20%20Estou%20feliz%20por%20estar%20aqui%20entre%20v\u00f3s%20e%20agrade\u00e7o%20ao%20reitor%20as%20palavras%20de%20boas-vindas,%20com%20que%20recordou%20a%20hist\u00f3ria%20e%20a%20tradi\u00e7\u00e3o%20em%20que%20se%20funda%20esta%20Universidade,%20bem%20como%20alguns%20dos%20principais%20desafios%20atuais%20que%20a%20todos%20nos%20envolvem.%20Esta%20\u00e9%20a%20primeira%20tarefa%20da%20Universidade:%20oferecer%20uma%20forma\u00e7\u00e3o%20integral%20para%20que%20as%20pessoas%20adquiram%20os%20instrumentos%20necess\u00e1rios%20para%20interpretar%20o%20presente%20e%20projetar%20o%20futuro.%20A%20forma\u00e7\u00e3o%20cultural,%20certamente,%20nunca%20\u00e9%20um%20fim%20em%20si%20mesma%20e%20as%20universidades%20n\u00e3o%20devem%20cair%20na%20tenta\u00e7\u00e3o%20de%20se%20tornarem%20\u201ccatedrais%20no%20deserto\u201d,%20mas%20s\u00e3o,%20pela%20sua%20pr\u00f3pria%20natureza,%20lugares%20onde%20se%20promovem%20ideias%20e%20novos%20est\u00edmulos%20para%20a%20vida%20e%20o%20pensamento%20do%20homem%20e%20para%20os%20desafios%20da%20sociedade,%20ou%20seja,%20espa\u00e7os%20geradores.%20\u00c9%20bonito%20pensar%20que%20a%20Universidade%20gera%20cultura,%20desenvolve%20ideias,%20mas%20sobretudo%20promove%20a%20paix\u00e3o%20pela%20busca%20da%20verdade,%20ao%20servi\u00e7o%20do%20progresso%20humano.%20Em%20particular,%20os%20ateneus%20cat\u00f3licos,%20como%20este,%20s\u00e3o%20chamados%20a%20\u00abtrazer%20o%20contributo%20decisivo%20do%20fermento,%20do%20sal%20e%20da%20luz%20do%20Evangelho%20de%20Jesus%20Cristo%20e%20da%20Tradi\u00e7\u00e3o%20viva%20da%20Igreja,%20sempre%20aberta%20a%20novos%20cen\u00e1rios%20e%20a%20novas%20propostas\u00bb%20(Const.%20ap.%20Veritatis%20gaudium,%203).%20Desejo,%20por%20isso,%20fazer-vos%20um%20simples%20convite%20para%20alargardes%20as%20fronteiras%20do%20conhecimento.%20N\u00e3o%20se%20trata%20de%20aumentar%20no\u00e7\u00f5es%20ou%20teorias,%20mas%20de%20fazer%20da%20forma\u00e7\u00e3o%20acad\u00e9mica%20e%20cultural%20um%20espa\u00e7o%20vital,%20que%20abrace%20a%20vida%20e%20a%20desafie.%20H\u00e1%20uma%20breve%20hist\u00f3ria%20b\u00edblica%20contada%20no%20livro%20das%20Cr\u00f3nicas,%20que%20gostaria%20de%20evocar%20aqui.%20O%20protagonista%20\u00e9%20Iab\u00e9s,%20que%20dirige%20esta%20s\u00faplica%20a%20Deus:%20\u00abSe%20realmente%20me%20aben\u00e7oares,%20alargar\u00e1s%20os%20meus%20limites\u00bb%20(1%20Cr%204,10).%20Iab\u00e9s%20significa%20\u2018dor\u2019,%20e%20recebeu%20este%20nome%20por%20que%20a%20sua%20m\u00e3e%20sofreu%20muito%20ao%20dar%20\u00e0%20luz.%20Mas%20agora%20Iab\u00e9s%20n\u00e3o%20quer%20ficar%20preso%20na%20sua%20dor,%20deixando-se%20levar%20pelo%20lamento,%20e%20pede%20ao%20Senhor%20que%20\u201camplie%20as%20fronteiras\u201d%20da%20sua%20vida,%20para%20entrar%20num%20espa\u00e7o%20aben\u00e7oado,%20maior,%20mais%20acolhedor.%20O%20oposto%20est\u00e1%20nos%20fechamentos.%20%20Alargar%20as%20fronteiras%20e%20ser%20um%20espa\u00e7o%20aberto%20ao%20homem%20e%20\u00e0%20sociedade%20constitui%20a%20grande%20miss\u00e3o%20da%20Universidade.%20No%20nosso%20contexto,%20de%20facto,%20encontramo-nos%20perante%20uma%20situa\u00e7\u00e3o%20ambivalente,%20em%20que%20as%20margens%20est\u00e3o%20a%20diminuir.%20Por%20um%20lado,%20estamos%20imersos%20numa%20cultura%20marcada%20pela%20ren\u00fancia%20\u00e0%20busca%20da%20verdade;%20perdemos%20a%20paix\u00e3o%20inquieta%20da%20investiga\u00e7\u00e3o,%20para%20nos%20refugiarmos%20no%20conforto%20de%20um%20pensamento%20fraco%20-%20o%20drama%20do%20pensamento%20fraco%20-%20para%20nos%20refugiarmos%20na%20convic\u00e7\u00e3o%20de%20que%20tudo%20\u00e9%20igual,%20de%20que%20uma%20coisa%20vale%20o%20mesmo%20que%20a%20outra,%20de%20que%20tudo%20\u00e9%20relativo.%20Por%20outro%20lado,%20quando%20falamos%20de%20verdade%20em%20contextos%20universit\u00e1rios%20e%20tamb\u00e9m%20noutras%20\u00e1reas,%20ca\u00edmos%20muitas%20vezes%20numa%20atitude%20racionalista,%20segundo%20a%20qual%20s\u00f3%20se%20pode%20considerar%20verdadeiro%20aquilo%20que%20podemos%20medir,%20experimentar,%20tocar,%20como%20se%20a%20vida%20se%20reduzisse%20apenas%20\u00e0%20mat\u00e9ria%20e%20o%20vis\u00edvel.%20Em%20ambos%20os%20casos%20os%20limites%20s\u00e3o%20reduzidos.%20Quanto%20ao%20primeiro%20ponto,%20temos%20o%20cansa\u00e7o%20do%20esp\u00edrito,%20que%20nos%20relega%20para%20a%20incerteza%20constante%20e%20para%20a%20aus\u00eancia%20de%20paix\u00e3o,%20como%20se%20fosse%20in\u00fatil%20procurar%20sentido%20numa%20realidade%20que%20permanece%20incompreens\u00edvel.%20Este%20sentimento%20emerge%20frequentemente%20em%20algumas%20personagens%20da%20obra%20de%20Franz%20Kafka,%20que%20descreveu%20a%20condi\u00e7\u00e3o%20tr\u00e1gica%20e%20angustiante%20do%20homem%20no%20s\u00e9culo%20XX.%20Num%20di\u00e1logo%20entre%20duas%20personagens%20de%20uma%20das%20suas%20hist\u00f3rias,%20encontramos%20esta%20afirma\u00e7\u00e3o:%20\u00abCreio%20que%20n\u00e3o%20se%20lida%20com%20a%20verdade%20simplesmente%20porque%20\u00e9%20demasiado%20desgastante\u00bb%20(Descri\u00e7\u00e3o%20de%20uma%20luta,%201908).%20A%20busca%20da%20verdade%20\u00e9%20cansativa,%20porque%20nos%20obriga%20a%20sair%20de%20n\u00f3s%20mesmos,%20a%20correr%20riscos,%20a%20questionarmo-nos.%20E,%20por%20isso,%20somos%20mais%20atra\u00eddos%20\u2013%20no%20cansa\u00e7o%20do%20esp\u00edrito%20\u2013%20por%20uma%20vida%20superficial%20que%20n\u00e3o%20suscita%20muitas%20interroga\u00e7\u00f5es;%20Assim%20como%20da%20mesma%20forma%20somos%20mais%20atra\u00eddos%20por%20uma%20\u2018f\u00e9\u2019%20f\u00e1cil,%20leve%20e%20confort\u00e1vel,%20que%20nunca%20questiona%20nada.%20Quanto%20ao%20segundo%20ponto,%20pelo%20contr\u00e1rio,%20temos%20um%20racionalismo%20sem%20alma,%20no%20qual%20hoje%20corremos%20o%20risco%20de%20voltar%20a%20cair,%20condicionados%20pela%20cultura%20tecnocr\u00e1tica%20que%20nos%20leva%20a%20isso.%20Quando%20o%20homem%20\u00e9%20reduzido%20\u00e0%20mera%20mat\u00e9ria,%20quando%20quer%20for\u00e7ar%20a%20realidade%20at\u00e9%20aos%20limites%20do%20vis\u00edvel;%20quando%20a%20raz\u00e3o%20\u00e9%20apenas%20matem\u00e1tica,%20quando%20a%20raz\u00e3o%20\u00e9%20raz\u00e3o%20de%20\u2018laborat\u00f3rio\u2019,%20ent\u00e3o%20perde-se%20o%20espanto%20\u2013%20e%20quando%20este%20falta,%20n\u00e3o%20se%20pode%20pensar;%20o%20desassombro%20\u00e9%20o%20princ\u00edpio%20da%20filosofia,%20\u00e9%20o%20princ\u00edpio%20do%20pensamento%20\u2013%20esfuma-se%20aquele%20deixar-se%20maravilhar%20interior%20que%20nos%20leva%20a%20olhar%20mais%20al\u00e9m,%20a%20olhar%20para%20o%20c\u00e9u,%20a%20desvendar%20a%20verdade%20oculta%20que%20confronta%20as%20quest\u00f5es%20fundamentais:%20por%20que%20existo?%20Que%20sentido%20tem%20a%20vida?%20Qual%20\u00e9%20o%20objetivo%20final%20e%20a%20meta%20final%20desta%20viagem?%20Romano%20Guardini%20interrogava-se:%20\u00abPor%20que%20raz\u00e3o%20o%20homem,%20apesar%20de%20todos%20os%20progressos,%20permanece%20desconhecido%20de%20si%20mesmo%20e%20se%20torna%20cada%20vez%20mais%20desconhecido?%20Por%20que%20perdeu%20a%20chave%20para%20compreender%20a%20ess\u00eancia%20do%20homem.%20A%20lei%20da%20nossa%20verdade%20diz%20que%20o%20homem%20s\u00f3%20se%20reconhece%20de%20cima,%20acima%20dele,%20de%20Deus,%20porque%20s\u00f3%20de%20Deus%20traz%20a%20sua%20exist\u00eancia\u00bb%20(Ora\u00e7\u00e3o%20e%20verdade).%20Queridos%20professores,%20contra%20o%20cansa\u00e7o%20do%20esp\u00edrito%20e%20o%20racionalismo%20desalmado,%20aprendamos%20tamb\u00e9m%20a%20rezar%20como%20Iab\u00e9s:%20\u00abSenhor,%20alarga%20as%20nossas%20fronteiras\u00bb.%20Pe\u00e7amos%20a%20Deus%20que%20aben\u00e7oe%20o%20nosso%20trabalho,%20ao%20servi\u00e7o%20de%20uma%20cultura%20capaz%20de%20enfrentar%20os%20desafios%20de%20hoje.%20O%20Esp\u00edrito%20Santo%20que%20recebemos%20como%20dom%20impele-nos%20a%20procurar,%20a%20abrir%20os%20espa\u00e7os%20do%20nosso%20pensamento%20e%20das%20nossas%20a\u00e7\u00f5es,%20at\u00e9%20nos%20guiar%20para%20a%20verdade%20plena%20(cf.%20Jo%2016,13).%20Estamos%20certos%20\u2013%20como%20nos%20disse%20o%20reitor%20no%20in\u00edcio%20\u2013%20\u201cque%20ainda%20n\u00e3o%20sabemos%20tudo\u201d,%20mas,%20ao%20mesmo%20tempo,%20\u00e9%20precisamente%20esta%20limita\u00e7\u00e3o%20que%20deve%20sempre%20impulsion\u00e1-los%20a%20seguir%20em%20frente,%20ajudando-os%20a%20manter%20a%20chama%20acesa%20da%20investiga\u00e7\u00e3o%20e%20continuar%20a%20ser%20como%20uma%20janela%20aberta%20para%20o%20mundo%20de%20hoje.%20E,%20por%20isso,%20quero%20agradecer-lhe%20sinceramente.%20Obrigado%20por%20que,%20ao%20expandires%20as%20vossas%20fronteiras,%20tornastes-vos%20um%20espa\u00e7o%20acolhedor%20para%20todos%20os%20refugiados%20que%20foram%20obrigados%20a%20fugir%20das%20suas%20terras,%20no%20meio%20de%20in\u00fameros%20perigos,%20enormes%20dificuldades%20e%20sofrimentos%20por%20vezes%20atrozes.%20Obrigado.%20Vimos%20recentemente,%20no%20v\u00eddeo,%20um%20testemunho%20muito%20comovente.%20E%20enquanto%20alguns%20pedem%20que%20as%20fronteiras%20sejam%20refor\u00e7adas,%20v\u00f3s,%20enquanto%20comunidade%20universit\u00e1ria,%20alargais%20as%20vossas%20pr\u00f3prias%20fronteiras.%20Obrigado.%20Abristes%20os%20bra\u00e7os%20para%20acolher%20estas%20pessoas%20marcadas%20pela%20dor,%20para%20as%20ajudardes%20a%20estudar%20e%20a%20crescer.%20Obrigado.%20\u00c9%20disto%20que%20precisamos,%20de%20uma%20cultura%20que%20alargue%20as%20fronteiras,%20que%20n\u00e3o%20seja%20\u201csect\u00e1ria\u201d%20\u2013%20e%20v\u00f3s%20n\u00e3o%20sois%20sect\u00e1rios,%20obrigado%20\u2013%20nem%20se%20coloque%20acima%20dos%20outros,%20mas,%20pelo%20contr\u00e1rio,%20se%20insira%20na%20massa%20do%20mundo,%20fornecendo-lhe%20um%20bom%20fermento,%20que%20contribui%20para%20o%20bem%20da%20humanidade.%20Esta%20tarefa,%20esta%20\u201cmaior%20esperan\u00e7a\u201d,%20est\u00e1-vos%20confiada.%20Um%20te\u00f3logo%20origin\u00e1rio%20desta%20terra,%20filho%20e%20professor%20desta%20Universidade,%20afirmou:%20\u00abSomos%20a%20sar\u00e7a%20ardente%20que%20permite%20que%20Deus%20se%20manifeste\u00bb%20(A.%20Gesch\u00e9,%20Deus%20para%20pensar,%20Salamanca%202010).%20Mantende%20acesa%20a%20chama%20deste%20fogo,%20alargai%20as%20fronteiras.%20Por%20favor,%20sede%20inquietos,%20com%20uma%20inquieta\u00e7\u00e3o%20vital,%20sede%20buscadores%20da%20verdade%20e%20nunca%20apagueis%20a%20vossa%20paix\u00e3o,%20para%20n\u00e3o%20cederdes%20\u00e0%20ac\u00eddia%20do%20pensamento,%20que%20\u00e9%20uma%20doen\u00e7a%20muito%20feia.%20Sede%20protagonistas%20na%20cria\u00e7\u00e3o%20de%20uma%20cultura%20de%20inclus\u00e3o,%20de%20compaix\u00e3o,%20de%20aten\u00e7\u00e3o%20aos%20mais%20fr\u00e1geis%20e%20aos%20grandes%20desafios%20do%20mundo%20em%20que%20vivemos.%20E%20por%20favor%20n\u00e3o%20vos%20esque\u00e7ais%20de%20rezar%20por%20mim.%20Obrigado.\" target=\"_blank\"> italiano<\/a><\/p>\n<p>Imagem:<\/p>\n<p>Foto de <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/pt-br\/@winstontjia?utm_content=creditCopyText&amp;utm_medium=referral&amp;utm_source=unsplash\">Winston Tjia<\/a> na <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/pt-br\/fotografias\/um-grande-edificio-com-muitas-torres-em-cima-dele-YXnXW6qTqgg?utm_content=creditCopyText&amp;utm_medium=referral&amp;utm_source=unsplash\">Unsplash<\/a><\/p>\n<p>Educris|27.09.2024<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na visita que realiza ao Luxemburgo e \u00e0 B\u00e9lgica o Papa esteve hoje na Universidade Cat\u00f3lica de Leuven onde abordou [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2973636093,"comment_status":"","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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