{"id":1148328103,"date":"2021-05-12T00:00:00","date_gmt":"2021-05-12T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/326-vaticano\/10487-audiencia-geral-rezar-concede-paz-atraves-de-uma-luta-interior-papa-francisco"},"modified":"2021-05-12T00:00:00","modified_gmt":"2021-05-12T00:00:00","slug":"audiencia-geral-rezar-concede-paz-atraves-de-uma-luta-interior-papa-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/audiencia-geral-rezar-concede-paz-atraves-de-uma-luta-interior-papa-francisco\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia-geral: \u00abRezar concede paz atrav\u00e9s de uma luta interior\u00bb, Papa Francisco"},"content":{"rendered":"

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Em nova catequese sobre a ora\u00e7\u00e3o o Papa Francisco alegrou-se pelo regresso das audi\u00eancias-gerais ao p\u00e1tio de S\u00e3o D\u00e2maso, e sustentou que a ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3 “n\u00e3 \u00e9 um papaguiar” mas resulta numa “luta interior” que pode levar o crente a ter a tenta\u00e7\u00e3o de “fugir da ora\u00e7\u00e3o”<\/em><\/p>\n

Leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa Francisco<\/p>\n

Catequese – 33.\u00a0\u00a0O combate da ora\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong><\/p>\n

Estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/em><\/p>\n

Sinto-me feliz por retomar este encontro face a face, pois digo-vos uma coisa: n\u00e3o \u00e9 agrad\u00e1vel falar em frente de nada, em frente de uma c\u00e2mara. N\u00e3o \u00e9 agrad\u00e1vel. E agora, depois de tantos meses, gra\u00e7as \u00e0 coragem de monsenhor Sapienza \u2013 que disse: \u201cN\u00e3o, fa\u00e7amo-la ali\u201d \u2013\u00a0 \u00a0estamos aqui reunidos. Muito bem, monsenhor Sapienza! Encontrar o povo, encontrar-vos, cada um com a pr\u00f3pria hist\u00f3ria, pessoas que v\u00eam de todas as partes, da It\u00e1lia, dos Estados Unidos, da Col\u00f4mbia, depois aquela pequena equipa de futebol de quatro irm\u00e3ozinhos su\u00ed\u00e7os \u2013 penso \u2013 est\u00e3o ali… quatro. Falta a irm\u00e3zinha, esperemos que ela chegue… E ver cada um de v\u00f3s d\u00e1-me prazer, porque somos todos irm\u00e3os no Senhor e olhar uns para os outros ajuda-nos a rezar uns pelos outros. At\u00e9 as pessoas que est\u00e3o longe, mas que se fazem sempre pr\u00f3ximas. A s\u0153ur Genevi\u00e8ve, que n\u00e3o pode faltar, que vem dum Parque divers\u00f5es, pessoas que trabalham: s\u00e3o muitas e est\u00e3o todas aqui. Obrigado pela vossa presen\u00e7a e pela vossa visita. Levai a mensagem do Papa a todos. A mensagem do Papa \u00e9 que rezo por todos, e pe\u00e7o que rezeis por mim unidos em ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

E por falar em ora\u00e7\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3, como toda a vida crist\u00e3, n\u00e3o \u00e9 um \u201cpasseio\u201d. Nenhum dos grandes orantes que encontramos na B\u00edblia e na hist\u00f3ria da Igreja teve uma ora\u00e7\u00e3o \u201cconfort\u00e1vel\u201d. Sim, podemos rezar como os papagaios \u2013 bl\u00e1-bl\u00e1-bl\u00e1 \u2013 mas isto n\u00e3o \u00e9 ora\u00e7\u00e3o. A ora\u00e7\u00e3o certamente concede uma grande paz, mas atrav\u00e9s de uma luta interior, por vezes dura, que pode acompanhar at\u00e9 longos per\u00edodos da vida. Rezar n\u00e3o \u00e9 algo f\u00e1cil e por isso fugimos da ora\u00e7\u00e3o. \u00a0Cada vez que a queremos fazer, de repente lembramos de outras atividades, que naquele momento parecem mais importantes e urgentes. Isto acontece tamb\u00e9m a mim: vou rezar um pouco\u2026 E n\u00e3o, devo fazer isto e aquilo\u2026 Fugimos da ora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o sei porqu\u00ea, mas \u00e9 assim. Quase sempre, depois de termos adiado a ora\u00e7\u00e3o, percebemos que aquelas coisas n\u00e3o eram absolutamente essenciais, e que talvez tenhamos desperdi\u00e7ado tempo. O Inimigo engana-nos deste modo.<\/p>\n

Todos os homens e mulheres de Deus relatam n\u00e3o s\u00f3 a alegria da ora\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m o desconforto e o cansa\u00e7o que ela pode provocar: por vezes \u00e9 uma luta dif\u00edcil respeitar os tempos e as formas de ora\u00e7\u00e3o. Alguns santos levaram-na a cabo durante anos sem experimentar qualquer gosto por ela, sem se aperceberem da sua utilidade. O sil\u00eancio, a ora\u00e7\u00e3o e a concentra\u00e7\u00e3o s\u00e3o exerc\u00edcios dif\u00edceis, e por vezes a natureza humana rebela-se. Preferir\u00edamos estar em qualquer outra parte do mundo, mas n\u00e3o ali, naquele banco de igreja a rezar.\u00a0 Quem quiser rezar deve lembrar-se de que a f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, e por vezes procede na quase total obscuridade, sem pontos de refer\u00eancia. H\u00e1 momentos da vida de f\u00e9 que s\u00e3o obscuros e por isso alguns Santos definiu-os: \u201cA noite escura\u201d, pois n\u00e3o se sente nada. Mas eu continuo a rezar.<\/p>\n

O\u00a0Catecismo<\/a><\/em>\u00a0enumera uma longa lista de inimigos da ora\u00e7\u00e3o, aqueles que tornam dif\u00edcil rezar, que p\u00f5em dificuldades (cf. nn. 2726-2728). Alguns duvidam que a ora\u00e7\u00e3o possa realmente alcan\u00e7ar o Todo-Poderoso: por que permanece Deus em sil\u00eancio? Se Deus \u00e9 Omnipotente, poderia dizer duas palavras e p\u00f4r fim \u00e0 hist\u00f3ria. Perante a intangibilidade do divino, outros suspeitam que a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma mera opera\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica; algo que pode ser \u00fatil, mas que n\u00e3o \u00e9 verdadeiro nem necess\u00e1rio: poder-se-ia at\u00e9 ser praticante sem ser crente. E assim por diante, muitas explica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Contudo, os piores inimigos da ora\u00e7\u00e3o est\u00e3o dentro de n\u00f3s. O\u00a0Catecismo<\/a><\/em>\u00a0chama-os assim: \u00abdes\u00e2nimo na aridez, tristeza por n\u00e3o dar tudo ao Senhor, porque temos \u201cmuitos bens\u201d, decep\u00e7\u00e3o por n\u00e3o sermos atendidos segundo a nossa pr\u00f3pria vontade, o nosso orgulho ferido que se endurece perante a nossa indignidade de pecadores, alergia \u00e0 gratuitidade da ora\u00e7\u00e3o\u00bb (n. 2728). Trata-se claramente de uma lista sum\u00e1ria, que poderia ser aumentada.<\/p>\n

O que fazer no tempo da tenta\u00e7\u00e3o, quando tudo parece vacilar? Se olharmos para a hist\u00f3ria da espiritualidade, vemos imediatamente que os mestres da alma foram muito claros sobre a situa\u00e7\u00e3o que descrevemos. Para a superar, cada um deles ofereceu alguma contribui\u00e7\u00e3o: uma palavra de sabedoria, ou uma sugest\u00e3o para enfrentar tempos carregados de dificuldades. N\u00e3o se trata de teorias elaboradas, n\u00e3o, mas de conselhos nascidos da experi\u00eancia, que mostram a import\u00e2ncia de resistir e perseverar na ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Seria interessante rever pelo menos alguns destes conselhos, porque cada um deles merece ser estudado em profundidade. Por exemplo, os\u00a0Exerc\u00edcios espirituais<\/em>\u00a0de Santo In\u00e1cio de Loyola s\u00e3o um livrete de grande sabedoria, que ensina como p\u00f4r a vida em ordem. Faz-nos compreender que a voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 \u00e9 milit\u00e2ncia, \u00e9 decis\u00e3o de estar sob a bandeira de Jesus Cristo e n\u00e3o sob a do diabo, procurando praticar o bem at\u00e9 quando se torna dif\u00edcil.<\/p>\n

Nos tempos de prova\u00e7\u00e3o \u00e9 bom lembrar que n\u00e3o estamos sozinhos, que algu\u00e9m olha para n\u00f3s e nos protege. At\u00e9 Santo Ant\u00f3nio Abade, fundador do monaquismo crist\u00e3o, enfrentou momentos terr\u00edveis no Egito, quando a ora\u00e7\u00e3o se tornou uma dura luta. O seu bi\u00f3grafo Santo Atan\u00e1sio, Bispo de Alexandria, narra que um dos piores epis\u00f3dios aconteceu ao Santo eremita por volta dos trinta e cinco anos, a meia-idade que para muitas pessoas comporta uma crise. Ant\u00f3nio ficou perturbado com aquela prova\u00e7\u00e3o, mas resistiu. Quando finalmente voltou a sentir-se sereno, dirigiu-se ao seu Senhor com um tom quase de reprova\u00e7\u00e3o: \u00abOnde estavas? Por que n\u00e3o vieste imediatamente para p\u00f4r fim aos meus sofrimentos?\u00bb. E Jesus respondeu: \u00abAnt\u00f3nio, eu estava l\u00e1. Mas esperava para te ver combater\u00bb (Vida de Ant\u00f3nio<\/em>, 10). Lutar na ora\u00e7\u00e3o. E muitas vezes a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma luta. Lembro-me de algo que vivi de perto, quando estava na outra diocese. Havia um casal que tinha uma filha de nove anos com uma doen\u00e7a que os m\u00e9dicos n\u00e3o sabiam o que era. E finalmente, no hospital, o m\u00e9dico disse \u00e0 m\u00e3e: \u201cSenhora, chame o seu marido\u201d. E o marido estava no trabalho; eram oper\u00e1rios, trabalhavam todos os dias. E disse ao pai: \u201cO beb\u00e9 n\u00e3o vai superar a noite. \u00c9 uma infe\u00e7\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 nada que podemos fazer\u201d. Aquele homem, talvez n\u00e3o fosse \u00e0 missa todos os domingos, mas tinha uma grande f\u00e9. Saiu a chorar, deixou a sua esposa com a crian\u00e7a no hospital, apanhou o comboio e fez a viagem de setenta quil\u00f3metros at\u00e9 \u00e0 Bas\u00edlica de Nossa Senhora de Luj\u00e1n, Padroeira da Argentina. E l\u00e1 \u2013 a Bas\u00edlica j\u00e1 estava fechada, eram quase dez horas da noite \u2013 ele agarrou-se \u00e0s grades da Bas\u00edlica e rezou toda a noite a Nossa Senhora, lutando pela sa\u00fade da sua filha. Isto n\u00e3o \u00e9 uma fantasia; eu vi-o! Eu vivi isto. Aquele homem ali a lutar. No final, \u00e0s seis horas da manh\u00e3, a igreja abriu-se e ele entrou para saudar Nossa Senhora: toda a noite \u201clutou\u201d, e depois foi para casa. Quando chegou, procurou a sua esposa, mas n\u00e3o a encontrou, e pensou: \u201cEla foi embora. N\u00e3o, Nossa Senhora n\u00e3o me pode fazer isto\u201d. Depois encontrou-a, sorrindo e dizendo: \u201cMas n\u00e3o sei o que aconteceu; os m\u00e9dicos dizem que a situa\u00e7\u00e3o mudou e agora est\u00e1 curada\u201d. Aquele homem que lutava com a ora\u00e7\u00e3o obteve a gra\u00e7a de Nossa Senhora. Nossa Senhora ouviu-o. E eu vi isto: a ora\u00e7\u00e3o faz milagres, porque a ora\u00e7\u00e3o vai direta ao centro da ternura de Deus que nos ama como um pai. E quando Ele n\u00e3o nos concede uma gra\u00e7a, dar-nos-\u00e1 outra que veremos a seu tempo. Mas \u00e9 sempre preciso lutar em ora\u00e7\u00e3o para pedir uma gra\u00e7a. Sim, por vezes pedimos uma gra\u00e7a de que precisamos, mas pedimo-la assim, sem querer, sem lutar; n\u00e3o \u00e9 assim que se pedem coisas s\u00e9rias. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 uma batalha e o Senhor est\u00e1 sempre connosco.<\/p>\n

Se num momento de cegueira n\u00e3o conseguirmos vislumbrar a sua presen\u00e7a, consegui-lo-emos no futuro. Tamb\u00e9m n\u00f3s um dia poderemos repetir a frase que o patriarca Jacob disse certa vez: \u00abEm verdade, o Senhor est\u00e1 neste lugar, e eu n\u00e3o o sabia!\u00bb (Gn\u00a0<\/em>28, 16). No final da nossa vida, olhando para tr\u00e1s, tamb\u00e9m n\u00f3s poderemos dizer: \u201cPensava que estava sozinho; n\u00e3o, n\u00e3o estava: Jesus estava comigo\u201d. \u00a0Todos poderemos dizer isto.<\/p>\n

Educris|12.05.2021<\/p>\n

Imagem: Vatican media<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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