{"id":1188640565,"date":"2022-03-18T00:00:00","date_gmt":"2022-03-18T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/326-vaticano\/11296-papa-apela-a-uma-educacao-para-a-democracia-e-a-paz"},"modified":"2022-03-18T00:00:00","modified_gmt":"2022-03-18T00:00:00","slug":"papa-apela-a-uma-educacao-para-a-democracia-e-a-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/papa-apela-a-uma-educacao-para-a-democracia-e-a-paz\/","title":{"rendered":"Papa apela a uma educa\u00e7\u00e3o \u00abpara a democracia e a paz\u00bb"},"content":{"rendered":"

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Aos participantes do Congresso \u00abEducar para a democracia num mundo fragmentado\u00bb, o Papa alertou para o \u201cperigo do totalitarismo do secularismo\u201d e pediu uma educa\u00e7\u00e3o que promova \u201ca civiliza\u00e7\u00e3o do Amor\u201d<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Leia, na \u00edntegra, o discurso do Papa Francisco<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Estamos habituados a ouvir not\u00edcias de guerras, mas longe. S\u00edria, I\u00eamen… habituados. Agora a guerra tornou-se nossa vizinha, est\u00e1 praticamente em casa. E isto faz pensar na \u201cselvajaria\u201d da natureza humana, do at\u00e9 onde somos capazes de ir. Assassinos dos nossos irm\u00e3os. Obrigado, Arcebispo Guy-R\u00e9al Thivierge, por esta carta que trouxe, e que \u00e9 um alerta, uma chamada de aten\u00e7\u00e3o para o que est\u00e1 a acontecer. Falamos de educa\u00e7\u00e3o, e quando se pensa em educa\u00e7\u00e3o, pensa-se em crian\u00e7as, jovens… pensamos em muitos soldados que s\u00e3o enviados para a frente, muito jovens, soldados russos, pobres. Pensamos em muitos jovens soldados ucranianos; pensemos nos habitantes, nos jovens, nos meninos, nas meninas… Isto acontece perto de n\u00f3s. O Evangelho s\u00f3 nos pede que n\u00e3o olhemos para o outro lado, que \u00e9 precisamente a atitude mais pag\u00e3 dos crist\u00e3os: o crist\u00e3o, quando se acostuma a olhar para o outro lado, lentamente se torna um pag\u00e3o disfar\u00e7ado de crist\u00e3o. Por isso quis come\u00e7ar com isto, com esta reflex\u00e3o. A guerra n\u00e3o est\u00e1 longe: est\u00e1 \u00e0 porta. O que eu fa\u00e7o? Aqui em Roma, no \u2018Bambino Ges\u00f9\u2019 [NDR: Hospital Pedi\u00e1trico em Roma], h\u00e1 crian\u00e7as feridas pelos bombardeios. Para casa, trouxeram-nos para casa. Rezo? Jejuo? Fa\u00e7o penit\u00eancia? Ou vivo despreocupado, como normalmente vivemos guerras perante as distantes? Uma guerra \u00e9 sempre – sempre! – a derrota da humanidade, sempre. N\u00f3s, os educados, que trabalhamos na educa\u00e7\u00e3o, somos derrotados por esta guerra, porque pelo outro lado somos respons\u00e1veis. N\u00e3o existem guerras justas: elas n\u00e3o existem!<\/p>\n

Caros amigos,<\/p>\n

Dou as boas-vindas a todos v\u00f3s que participais do Congresso Internacional \u00abEducar para a Democracia num Mundo Fragmentado<\/a>\u00bb, promovido pela Pontif\u00edcia Funda\u00e7\u00e3o Gravissimum Educationis.<\/p>\n

Agrade\u00e7o ao Cardeal Versaldi as palavras introdut\u00f3rias e agrade\u00e7o a cada um de v\u00f3s por terdes contribu\u00eddo com a riqueza do vosso contexto cultural, do vosso setor profissional e de pesquisa. Este vosso encontro trata do tema da democracia numa perspetiva educacional. Um assunto muito atual, e tamb\u00e9m muito debatido. Mas certamente n\u00e3o \u00e9 frequente que seja abordado do ponto de vista da educa\u00e7\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio, esta abordagem, que pertence de modo especial \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, \u00e9 a \u00fanica capaz de dar resultados a longo prazo.<\/p>\n

Desejo oferecer-vos uma breve reflex\u00e3o, a partir da Palavra que o Senhor nos dirige no Evangelho da liturgia de hoje, ou seja, da par\u00e1bola dos lavradores assassinos (Mt 21, 33-43.45-46). Jesus adverte contra uma tenta\u00e7\u00e3o que pertence a todos e a todos os tempos: a tenta\u00e7\u00e3o da posse. Os arrendat\u00e1rios da par\u00e1bola, cegos pelo desejo de tomar a vinha, n\u00e3o hesitam em usar a viol\u00eancia e matar. Isto lembra-nos que quando o homem nega a sua voca\u00e7\u00e3o de colaborador da obra de Deus e se atreve a colocar-se no seu lugar, perde a dignidade de filho e torna-se inimigo dos seus irm\u00e3os. Transforma-se em Caim.<\/p>\n

Os bens da cria\u00e7\u00e3o s\u00e3o oferecidos a cada um na propor\u00e7\u00e3o das suas necessidades, para que ningu\u00e9m acumule o sup\u00e9rfluo nem falte a ningu\u00e9m o necess\u00e1rio. Por outro lado, quando a posse ego\u00edsta enche cora\u00e7\u00f5es, relacionamentos e estruturas pol\u00edticas e sociais, ent\u00e3o a ess\u00eancia da democracia \u00e9 envenenada. E torna-se uma democracia formal, n\u00e3o real.<\/p>\n

Detenho-me hoje em duas degenera\u00e7\u00f5es: o totalitarismo e o secularismo. S\u00e3o degenera\u00e7\u00f5es da democracia.<\/p>\n

S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II sublinhou que um Estado \u00e9 totalit\u00e1rio quando \u00abtende a absorver a na\u00e7\u00e3o, a sociedade, a fam\u00edlia, as comunidades religiosas e o pr\u00f3prio povo\u00bb (Enc. Centesimus annus, 45). Ao exercer a opress\u00e3o ideol\u00f3gica, o Estado totalit\u00e1rio esvazia de valor os direitos fundamentais da pessoa e da sociedade, ao ponto de suprimir a liberdade. \u00c9 uma opress\u00e3o ideol\u00f3gica, e podemos falar das coloniza\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas, que continuam hoje e nos levam a isto.<\/p>\n

O secularismo radical, de seu modo ideol\u00f3gico, deforma o esp\u00edrito democr\u00e1tico de maneira ainda mais sutil e tortuosa: ao eliminar a dimens\u00e3o transcendente, enfraquece e, pouco a pouco, anula qualquer abertura ao di\u00e1logo. Se n\u00e3o houver verdade \u00faltima, as ideias e cren\u00e7as humanas podem ser facilmente exploradas para fins de poder. \u00abO humanismo que exclui Deus \u00e9 um humanismo desumano\u00bb, disse Bento XVI (Enc. Caritas in veritate, 78). E aqui est\u00e1 a diferen\u00e7a, pequena, mas substancial, entre um secularismo saud\u00e1vel e um secularismo envenenado. Quando o secularismo se torna ideologia, ele transforma-se em secularismo, e isto envenena as rela\u00e7\u00f5es e at\u00e9 as democracias.<\/p>\n

A estas degenera\u00e7\u00f5es, op\u00f4s-se o poder transformador da educa\u00e7\u00e3o. Em algumas universidades do mundo, por exemplo, foram iniciadas atividades de capacita\u00e7\u00e3o, procurando estrat\u00e9gias mais eficazes para transmitir princ\u00edpios democr\u00e1ticos, para educar \u00e0 democracia. Convido-vos a continuar nesta linha e compartilho algumas propostas, que confio a todos v\u00f3s, empenhados nos v\u00e1rios \u00e2mbitos.<\/p>\n

1. Alimentar a sede de democracia nos jovens<\/strong>. Trata-se de ajud\u00e1-los a compreender e apreciar o valor de viver num sistema democr\u00e1tico, sempre perfect\u00edvel, mas capaz de proteger a participa\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3os (cf. Centesimus annus, 46), a liberdade de escolha, de a\u00e7\u00e3o e express\u00e3o. E seguir o caminho da universalidade contra a uniformidade. O veneno \u00e9 a uniformidade. E que os jovens aprendam a diferen\u00e7a e tamb\u00e9m a pratiquem.<\/p>\n

2. Ensinar aos jovens que o bem comum est\u00e1 misturado com o amor<\/strong>. N\u00e3o pode ser defendido pela for\u00e7a militar. Uma comunidade ou na\u00e7\u00e3o que queira afirmar-se pela for\u00e7a f\u00e1-lo em detrimento de outras comunidades ou outras na\u00e7\u00f5es, tornando-se fomentadora de injusti\u00e7a, desigualdade e viol\u00eancia. O caminho da destrui\u00e7\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil de percorrer, mas produz muito entulho; s\u00f3 o amor pode salvar a fam\u00edlia humana. Nisto, estamos a viver o pior exemplo aqui bem perto de n\u00f3s.<\/p>\n

3. Educar os jovens para viver a autoridade como servi\u00e7o.<\/strong> \u00c9 necess\u00e1rio formar \u00abpessoas dispostas a colocar-se ao servi\u00e7o da comunidade\u00bb (Mensagem para o lan\u00e7amento do Pacto Educativo, 12 de setembro de 2019). Somos todos chamados a um servi\u00e7o de autoridade, na fam\u00edlia, no trabalho, na vida social. Exercer autoridade n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil: \u00e9 um servi\u00e7o. N\u00e3o esque\u00e7amos que Deus nos confia certos pap\u00e9is n\u00e3o para afirma\u00e7\u00e3o pessoal, mas para que, com o nosso trabalho, toda a comunidade cres\u00e7a. Quando a autoridade ultrapassa os direitos da sociedade, das pessoas, torna-se autoritarismo e, eventualmente, ditadura. A autoridade \u00e9 uma coisa muito equilibrada, mas \u00e9 uma coisa linda que devemos aprender e ensinar aos jovens para que aprendam a administr\u00e1-la.<\/p>\n

S\u00e3o tr\u00eas caminhos educativos que servem de orienta\u00e7\u00e3o, como diria S\u00e3o Paulo VI, para a civiliza\u00e7\u00e3o do amor, e pedem para ser percorridos com coragem e criatividade. Parece-me que podem encaixar-se bem no quadro do Pacto Educativo<\/em>, que inici\u00e1mos juntamente com a Congrega\u00e7\u00e3o para a Educa\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica. Aproveito esta oportunidade para relan\u00e7ar este Pacto, esta alian\u00e7a que visa reunir aqueles que se preocupam com a educa\u00e7\u00e3o das gera\u00e7\u00f5es mais jovens e que pode tornar-se um instrumento para a prossecu\u00e7\u00e3o do bem comum global. No contexto causado pela guerra na Ucr\u00e2nia, destaca-se ainda mais o valor deste Pacto Educativo, para promover a fraternidade universal na \u00fanica fam\u00edlia humana, baseada no amor. Com efeito, a ora\u00e7\u00e3o pela paz deve ser acompanhada de um paciente empenho educativo, para que as crian\u00e7as e os jovens desenvolvam uma forte consci\u00eancia de que os conflitos n\u00e3o se resolvem com viol\u00eancia, n\u00e3o se resolvem com opress\u00e3o, mas com confronto e di\u00e1logo. Haver\u00e1 sempre conflitos: ensinar aos jovens como resolver um conflito. N\u00e3o com viol\u00eancia, n\u00e3o com opress\u00e3o, mas com confronto, confronto saud\u00e1vel e di\u00e1logo.<\/p>\n

Caros amigos, obrigado pelo vosso trabalho. Aben\u00e7oo cordialmente todos v\u00f3s e os vossos entes queridos, as vossas institui\u00e7\u00f5es e o vosso trabalho. Obrigado! Cordialmente dou a minha b\u00ean\u00e7\u00e3o a todos. E pe\u00e7o-vos, por favor, n\u00e3o vos esque\u00e7ais de orar por mim. Obrigado!<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o Educris a partir do original<\/a> em italiano<\/p>\n

Imagem: Vatican Media<\/p>\n

Educris|18.03.2022<\/p>\n

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