{"id":1222307083,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/327-divulgacao\/11346-a-forca-da-solidariedade-contra-a-iniquidade-por-eugenio-fonseca"},"modified":"2025-11-07T16:34:22","modified_gmt":"2025-11-07T16:34:22","slug":"a-forca-da-solidariedade-contra-a-iniquidade-por-eugenio-fonseca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/a-forca-da-solidariedade-contra-a-iniquidade-por-eugenio-fonseca\/","title":{"rendered":"\u00abA for\u00e7a da solidariedade contra a iniquidade\u00bb, por Eug\u00e9nio Fonseca"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/ucrania_guerra_220124065933.jpg\" \/><\/p>\n<p><p><em>Antigo presidente da C\u00e1ritas Portuguesa escreve, para o Instituto de Forma\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 do Patriarcado de Lisboa, sobre a situa\u00e7\u00e3o da guerra na europa atual<\/em><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 ambi\u00e7\u00e3o pelo poder que se possa considerar leg\u00edtima. O caminho a percorrer \u00e9 sempre tortuoso e avan\u00e7a-se sem qualquer tipo de escr\u00fapulo. Ter poder e dinheiro s\u00e3o duas das mais frequentes e desmesuradas ambi\u00e7\u00f5es humanas. A ambi\u00e7\u00e3o pelo poder \u00e9 t\u00e3o antiga quanto a exist\u00eancia da criatura humana. \u00c9 isso mesmo que pretende demostrar a civiliza\u00e7\u00e3o judaico-crist\u00e3, servindo-se de um epis\u00f3dio, n\u00e3o real, que se refere \u00e0 ambi\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o e Eva (Cfr. 3, 1-7). A conquista do poder pode levar a atitudes criminosas. H\u00e1 indiv\u00edduos que chegam a ter procedimentos t\u00e3o desumanos que quase tocam a bestialidade.<\/p>\n<p>Este tipo de situa\u00e7\u00f5es s\u00e3o contr\u00e1rias \u00e0 condi\u00e7\u00e3o humana. Os viventes racionais foram criados, intrinsecamente, para o bem, apesar de tamb\u00e9m conterem em si predisposi\u00e7\u00f5es que contrariam essa natural inclina\u00e7\u00e3o para o amor. A Natureza tem potencialidades e limites. No que diz respeito aos humanos, de acordo com v\u00e1rios fatores, pode fixar-se mais no seu estado de hominiza\u00e7\u00e3o e n\u00e3o evoluir para a condi\u00e7\u00e3o de ser pessoa, ou seja, de &#8220;ser-com-os-outros&#8221;. Esta evolu\u00e7\u00e3o acontece na medida em que a segunda acompanha a primeira, desde a sua gesta\u00e7\u00e3o. Da\u00ed a import\u00e2ncia da qualidade relacional dos progenitores e do ambiente que os rodeia. O respeito pela dignidade humana \u00e9 para onde convergem todos os valores humanos. H\u00e1 dois fundamentais: o amor e a liberdade. Esta, conjugada com a raz\u00e3o, suscita atitudes ao bem pr\u00f3prio e ao bem comum. N\u00e3o se pode dissociar a liberdade da responsabilidade. \u00c9 importante tamb\u00e9m que um cora\u00e7\u00e3o bom se construa no equil\u00edbrio entre a liberdade e a raz\u00e3o. Se esse equil\u00edbrio n\u00e3o acontece, o bem que se faz pode resultar de uma emotividade reativa, suscitada por emo\u00e7\u00f5es repentinas, que fazem o cora\u00e7\u00e3o sobrepor-se \u00e0 raz\u00e3o. Valores como a solidariedade, a compaix\u00e3o, a doa\u00e7\u00e3o de si e de bens, podem, assim, confundir-se com comisera\u00e7\u00e3o que esmorece quando arrefecem as emo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Esta reflex\u00e3o, tem como fundamento os dram\u00e1ticos sofrimentos que se abateram sobre o povo ucraniano. O uso irracional da liberdade por parte de um homem e dos seus correligion\u00e1rios s\u00e3o os causadores desta barb\u00e1rie. Esqueceram que, apesar da cultura predominante se basear muito no individualismo, o humanismo n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o escasso como possa parecer. A par com a ignom\u00ednia em curso, h\u00e1 evid\u00eancias de que o bem n\u00e3o se deixa enfraquecer por ela. A onda de solidariedade, impregnada de tanta criatividade de esfor\u00e7os assentes em corajosas sinergias \u00e9 uma dessas evid\u00eancias. As a\u00e7\u00f5es a n\u00edvel pol\u00edtico, empresarial, social, monet\u00e1rio, de forma coletiva ou individual, s\u00e3o outras. A Uni\u00e3o Europeia est\u00e1 a provar que tem condi\u00e7\u00f5es para regressar aos seus princ\u00edpios fundantes, alicer\u00e7ados na solidariedade, na equidade e na coes\u00e3o. Outros pa\u00edses, entenderam que s\u00f3s, n\u00e3o se salvar\u00e3o. Alguns setores econ\u00f3micos est\u00e3o a compreender que a obten\u00e7\u00e3o de lucro a qualquer pre\u00e7o tem consequ\u00eancias nefastas. As institui\u00e7\u00f5es sociais, sanit\u00e1rias, religiosas puderam demonstrar a raz\u00e3o inquestion\u00e1vel da sua exist\u00eancia. Muita gente est\u00e1 a dar provas de que, se quisermos, gestos de solidariedade se podem tornar numa cultura de solidariedade. Isso poder\u00e1 ver-se melhor quando os &#8220;holofotes&#8221; da comunica\u00e7\u00e3o social retirarem da sua agenda o que tem sido agora a sua prioridade m\u00e1xima.<\/p>\n<p>\u00c9 desej\u00e1vel que a recolha de bens se fa\u00e7a com a garantia de transporte para os lugares de destino em tempo oportuno. Que seja doado s\u00f3 o que se saiba ser o mais necess\u00e1rio e em condi\u00e7\u00f5es respeitadoras da dignidade dos destinat\u00e1rios. Que se conte sempre com o conhecimento e apoio das diferentes comunidades ucranianas. Elas t\u00eam uma miss\u00e3o imprescind\u00edvel, agora e na fase de acolhimento dos que est\u00e3o a chegar e dos muitos que se diz virem. At\u00e9 se ter a no\u00e7\u00e3o clara do tempo que pode durar o conflito armado, h\u00e1 que investir em boas condi\u00e7\u00f5es de acolhimento, com tempos de ocupa\u00e7\u00e3o \u00fatil do tempo (pode n\u00e3o ser propriamente um emprego), com uma compensa\u00e7\u00e3o monet\u00e1ria equivalente, por exemplo, ao RSI; com a cria\u00e7\u00e3o de atividades culturais e recreativas que possam apresentar em diferentes lugares do pa\u00eds; com a visita a museus e outros lugares emblem\u00e1ticos no nosso pa\u00eds&#8230; Ainda \u00e9 cedo para se cuidar de uma necess\u00e1ria inser\u00e7\u00e3o. Salvo, se for pedido o estatuto de refugiado no \u00e2mbito da legisla\u00e7\u00e3o vigente.<\/p>\n<p>As IPSS, como sempre, ser\u00e3o chamadas a dar o seu imprescind\u00edvel contributo. O corpo de voluntariado que integram n\u00e3o poder\u00e1 ficar de fora, mas ser complemento em tarefas j\u00e1 quotidianas e refor\u00e7o para as que vierem a ser acrescidas.<\/p>\n<p>\u00c9 importante lembrar que esta dram\u00e1tica situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 in\u00e9dita. Outro pa\u00eds, tamb\u00e9m com gan\u00e2ncias de poder, teve procedimentos iguais. Entre v\u00e1rios, recordo a invas\u00e3o do Iraque, com justifica\u00e7\u00f5es infundadas. Todos estas tr\u00e1gicas agress\u00f5es a juntar a uma &#8220;economia que mata&#8221;<a href=\"https:\/\/webmail.educris.com\/cpsess1414100924\/3rdparty\/roundcube\/?_task=mail&amp;_framed=1&amp;_caps=pdf%3D1%2Cflash%3D0%2Ctiff%3D0%2Cwebp%3D1&amp;_uid=23935&amp;_mbox=INBOX&amp;_safe=1&amp;_action=preview#v1_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><\/a>[1], s\u00e3o sinais que o Mundo necessita de uma nova ordem mundial. Ela pode come\u00e7ar, desde j\u00e1, com encontros de &#8220;Educa\u00e7\u00e3o para a paz&#8221;. Os valores humanos n\u00e3o se ensinam, educam-se. Seria uma boa iniciativa a ser assumida pela CNIS junto das suas filiadas.<\/p>\n<p>Que se calem as armas russas e assim criem condi\u00e7\u00f5es para que tamb\u00e9m emude\u00e7am as ucranianas. Que as palavras mais pronunciadas, agora, por todos n\u00f3s sejam: paz, di\u00e1logo, solidariedade, compaix\u00e3o, liberta\u00e7\u00e3o. Que estas palavras sejam cregerdibilizadas, mesmo quando os &#8220;holofotes&#8221; se apagarem, por a\u00e7\u00f5es condizentes.<br \/>\u00a0<br \/><span>Eug\u00e9nio Fonseca<\/span><br \/><em>Presidente da Confedera\u00e7\u00e3o Portuguesa do Voluntariado<br \/>Colaborador do IDFC-PL &#8211; Escola de Leigos<\/em><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div id=\"v1ftn1\"><a href=\"https:\/\/webmail.educris.com\/cpsess1414100924\/3rdparty\/roundcube\/?_task=mail&amp;_framed=1&amp;_caps=pdf%3D1%2Cflash%3D0%2Ctiff%3D0%2Cwebp%3D1&amp;_uid=23935&amp;_mbox=INBOX&amp;_safe=1&amp;_action=preview#v1_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a>[1]\u00a0Cfr. FRANCISCO, Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica\u00a0<em>Evangelii Gaudium<\/em>\u00a0(24 de novembro de 2013), Lisboa: Paulinas Editora e Secretariado-Geral do Episcopado 2013, 53.<br \/>\nImagem: Unsplash\n<\/p>\n<p><span style=\"font-size:14px;font-weight:bold;text-decoration:underline\">Recursos:<\/span><\/p>\n<div class=\"caixadownload documento\">Etapa 13 &#8211; Ora\u00e7\u00e3o com catequistas &#8211; Documento:<a href=\"\/v3\/centrorecursos\/download.php?t=doc&amp;f=etapa-13_oracao-com-catequistas_folha_220312121405.pdf\" target=\"_blank\">Download Documento<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antigo presidente da C\u00e1ritas Portuguesa escreve, para o Instituto de Forma\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 do Patriarcado de Lisboa, sobre a situa\u00e7\u00e3o da 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