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Francisco convidou os crentes a usarem o \u00abCrucifixo e Evangelho\u00bb como \u201cliturgia dom\u00e9stica\u201d pois a \u201cCruz \u00e9 a C\u00e1tedra de Deus\u201d. O Papa desconstruiu as \u201cimagens que criamos sobre Deus\u201d e apresentou \u201cum Deus Amor\u201d, pois \u201cs\u00f3 com Ele ficaremos todos bem!\u201d<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a medita\u00e7\u00e3o do Papa Francisco.<\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Nestas semanas de apreens\u00e3o por causa da pandemia que faz sofrer tanto o mundo, entre as muitas perguntas que fazemos a n\u00f3s mesmos, tamb\u00e9m pode haver perguntas sobre Deus: o que ele faz diante da nossa dor? Onde est\u00e1 quando tudo d\u00e1 errado? Por que raz\u00e3o n\u00e3o resolve Ele os problemas de maneira r\u00e1pida? Estas s\u00e3o perguntas que fazemos sobre Deus.<\/p>\n Escut\u00e1mos a passagem que narra a Paix\u00e3o de Jesus, que nos acompanha nestes santos dias. De facto, mesmo ali, adensam-se tantas interroga\u00e7\u00f5es. O povo, depois de receber Jesus triunfalmente em Jerusal\u00e9m, questiona-se se ele vai finalmente libertar o povo dos seus inimigos (cf. Lc 24,21). Esperavam um Messias poderoso e triunfante com uma espada. Em vez disso, chega um homem gentil e de cora\u00e7\u00e3o humilde, que chama \u00e0 convers\u00e3o e \u00e0 miseric\u00f3rdia. E foi precisamente a multid\u00e3o que o elogiara anteriormente que gritou: \u00abQue seja crucificado!\u00bb (Mt 27,23). Aqueles que O seguiam, confusos e assustados, abandonam-no. Pensavam: se a sorte de Jesus \u00e9 esta, ent\u00e3o o Messias n\u00e3o \u00e9 Ele, por que Deus \u00e9 forte, Deus \u00e9 invenc\u00edvel.<\/p>\n Mas, se continuarmos a ler a hist\u00f3ria da Paix\u00e3o, encontraremos um facto surpreendente. Quando Jesus morre, o centuri\u00e3o romano que n\u00e3o era crente, n\u00e3o era judeu, mas era pag\u00e3o, que o havia visto sofrer na cruz e escutara a perdoar a todos, que havia tocado o seu amor sem medida, confessa: \u00abVerdadeiramente este homem era o filho de Deus\u00bb (Mc 15,39). Afirma exatamente o contr\u00e1rio dos outros. Ele diz que existe Deus, que Aquele \u00e9 verdadeiramente Deus.<\/p>\n Podemos perguntar-nos hoje: qual \u00e9 a verdadeira face de Deus? Geralmente projetamos n\u2019Ele quilo que somos, \u00e0 m\u00e1xima pot\u00eancia: o nosso sucesso, o nosso sentido de justi\u00e7a e tamb\u00e9m a nossa indigna\u00e7\u00e3o. Mas o evangelho diz-nos que Deus n\u00e3o \u00e9 assim. \u00c9 diferente e n\u00e3o poder\u00edamos conhec\u00ea-lo com as nossas for\u00e7as. Foi por isso que se fez pr\u00f3ximos, veio encontrar-nos e revelou-se completamente na P\u00e1scoa. E onde se revelou completamente? Sobre a cruz. Ali deparamo-nos com os tra\u00e7os do rosto de Deus. N\u00e3o esque\u00e7amos, irm\u00e3os e irm\u00e3s, que a cruz \u00e9 a c\u00e1tedra de Deus. Far-nos-ia bem observar o Crucificado em sil\u00eancio e ver quem \u00e9 o nosso Senhor: \u00e9 Aquele que n\u00e3o aponta o dedo contra ningu\u00e9m, nem mesmo contra aqueles que o crucificam, mas abre os bra\u00e7os para todos; aquele que n\u00e3o nos esmaga com a sua gl\u00f3ria, mas se deixa despojar por n\u00f3s; aquele que n\u00e3o nos ama em palavras, mas nos d\u00e1 a vida em sil\u00eancio; aquele que n\u00e3o nos constrange, mas que nos liberta: aquele que n\u00e3o nos trata como estranhos, mas carrega sobre si mesmo o nosso mal, toma sobre si os nossos pecados. E tudo isto, para nos libertar dos preconceitos sobre Deus, olhemos o Crucifixo. E ent\u00e3o abramos o Evangelho. Nestes dias, todos em quarentena e em casa, fechados, tomamos estas duas coisas em m\u00e3os: o Crucifixo, olhando-o; e abramos o evangelho. Isto ser\u00e1 para n\u00f3s – por assim dizer – como que uma grande liturgia dom\u00e9stica, porque atualmente n\u00e3o podemos ir \u00e0 igreja. Crucifixo e Evangelho!<\/p>\n No Evangelho lemos que quando as pessoas v\u00e3o ter com Jesus para o tornarem rei, por exemplo, depois da multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es, ele afasta-se (cf. Jo 6, 15). E quando os dem\u00f3nios querem revelar a sua majestade divina, Ele manda-os calar (cf. Mc 1, 24-25). Porqu\u00ea? Por que Jesus n\u00e3o deseja ser incompreendido, ele n\u00e3o quer que as pessoas confundam o Deus verdadeiro, que \u00e9 o amor humilde, com um deus falso, um deus mundano que se mostra e se imp\u00f5e \u00e0 for\u00e7a. Ele n\u00e3o \u00e9 um \u00eddolo. Foi Deus quem se tornou homem, como cada um de n\u00f3s, e se expressa como homem, mas com a for\u00e7a da sua divindade. Por outro lado, quando \u00e9 que vemos, no Evangelho, proclamada solenemente a identidade de Jesus? Quando o centuri\u00e3o diz: \u201cEste homem era verdadeiramente o Filho de Deus\u201d. \u00c9 dito ali, assim que ele d\u00e1 vida na cruz, porque n\u00e3o se pode mais errar: \u00a0vemos que Deus \u00e9 omnipotente no amor, e n\u00e3o de outra maneira. \u00c9 a sua natureza, porque a fez assim. Ele \u00e9 o Amor.<\/p>\n Pode-se objetar: \u00a0“O que fa\u00e7o de um Deus assim t\u00e3o fraco que morre? Eu preferiria um deus forte, um Deus poderoso!\u201d. Mas sabes, o poder deste mundo passa, enquanto o amor permanece. Somente o amor guarda a vida que temos, porque abra\u00e7a as nossas fragilidades transformando-as. \u00c9 o amor de Deus que na P\u00e1scoa cura o nosso pecado com o seu perd\u00e3o, que fez da morte uma passagem de vida, que transformou o nosso medo em confian\u00e7a, a nossa ang\u00fastia em esperan\u00e7a. A P\u00e1scoa diz-nos que Deus pode transformar tudo para o bem. Que com ele podemos realmente confiar que tudo ficar\u00e1 bem. E isto n\u00e3o \u00e9 uma ilus\u00e3o, porque a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus n\u00e3o \u00e9 uma ilus\u00e3o: \u00e9 feita de verdade! \u00c9 por isso que nos dizem na manh\u00e3 de P\u00e1scoa: \u00abN\u00e3o tenhais medo!\u00bb (cf. Mt 28,5). E as perguntas angustiantes sobre o mal n\u00e3o desaparecem repentinamente, mas encontram no Ressuscitado o fundamento s\u00f3lido que nos permite n\u00e3o naufragar.<\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, Jesus mudou a hist\u00f3ria tornando-se pr\u00f3ximo de n\u00f3s e fez dela, embora ainda marcada pelo mal, hist\u00f3ria de salva\u00e7\u00e3o. Ao oferecer a sua vida na cruz, Jesus tamb\u00e9m venceu a morte. Do cora\u00e7\u00e3o aberto do crucificado, o amor de Deus alcan\u00e7a cada um de n\u00f3s. Podemos mudar as nossas hist\u00f3rias avizinhando-nos d\u2019Ele, aceitando a salva\u00e7\u00e3o que ele nos oferece. Irm\u00e3os e irm\u00e3s, abramos-lhe todo o cora\u00e7\u00e3o em ora\u00e7\u00e3o, nesta semana, nestes dias: com o Crucifixo e com o Evangelho. N\u00e3o esque\u00e7ais: Crucifixo e Evangelho. A liturgia dom\u00e9stica ser\u00e1 esta. Abramos-lhe todos o nosso cora\u00e7\u00e3o em ora\u00e7\u00e3o, deixando o seu olhar repousar sobre n\u00f3s e perceberemos que n\u00e3o estamos sozinhos, mas amados, porque o Senhor n\u00e3o nos abandona e nunca nos esquece. E com estes pensamentos, desejo-vos uma Santa Semana e uma Santa P\u00e1scoa.<\/p>\n