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Todos os dias o padre Tiago Neto, diretor do Sector da Catequese de Lisboa partilha com os leitores do \u00a0site da Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 (EDUCRIS), um resumo dos trabalhos do Congresso Europeu, que decorre em Bruxelas, e que re\u00fane respons\u00e1veis da catequese de toda a europa<\/em><\/p>\n \u00abA inser\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica da f\u00e9 na cultura europeia p\u00f3s-moderna, em di\u00e1logo com o Diret\u00f3rio para a catequese (2020)\u00bb \u00e9 o tema deste encontro, que hoje teve o seu arranque e que se prolonga at\u00e9 ao pr\u00f3ximo domingo, de Pentecostes, no centro da Europa.<\/span><\/p>\n A equipa europeia de catequese apelidou, este primeiro dia, de “Abrir os Olhos” e abriu-se a oportunidade de “Situar o novo Diret\u00f3rio no contexto da cultura europeia atual”.<\/span><\/p>\n Na primeira confer\u00eancia do dia o\u00a0fil\u00f3sofo Guido Vanheeswijck ajudou-nos a compreender a g\u00e9nese e evolu\u00e7\u00e3o do conceito de seculariza\u00e7\u00e3o. “De uma vis\u00e3o tradicional”, que determinava o fim da religi\u00e3o nas sociedades p\u00f3s-modernas, o autor fez uma resenha relativa ao modo como se chegou a uma “vis\u00e3o do lugar da religi\u00e3o em constante recomposi\u00e7\u00e3o”.<\/span><\/p>\n A partir do tema\u00a0\u00ab<\/span>Compreender a seculariza\u00e7\u00e3o, a p\u00f3s-modernidade e como funciona a f\u00e9 crist\u00e3 neste contexto<\/em>\u00bb, o professor da Universidade de Antu\u00e9rpia, na B\u00e9lgica, sustentou que “n<\/span><\/span>a cultura atual” subsiste “a tens\u00e3o entre a subjetividade\u00a0 \u00a0– centralidade do sujeito – e a objetividade da f\u00e9 faz desta \u00faltima um recurso necess\u00e1rio na medida em que corresponde ao que o sujeito sente”. A seculariza\u00e7\u00e3o constitui, deste modo, “uma oportunidade de liberdade do pr\u00f3prio cristianismo”.<\/p>\n No segundo momento formativo do dia o cardeal Josef de Kesel, arcebispo de Malines-Bruxelles, analisou o tema \u00abF\u00e9 e religi\u00e3o numa sociedade moderna<\/em>\u00bb. Partindo de “uma interroga\u00e7\u00e3o sobre o modo como podemos compreender o nosso mundo e o nosso tempo numa sociedade secularizada e pluralista”, o prelado sustentu que “a legitimidade de uma cultura secularizada constitui a condi\u00e7\u00e3o de uma cultura de toler\u00e2ncia e respeito pelo outro”.<\/p>\n “\u00c9 neste contexto que se p\u00f5e a quest\u00e3o da evangeliza\u00e7\u00e3o e o modo como o fazemos”, sustentou, considerando ser necess\u00e1rio partir de “uma vis\u00e3o da Igreja no mundo herdada do Conc\u00edlio Vaticano II” e que “aponta alguns aspetos relativos \u00e0 evangeliza\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n “Precisamos de Comunidades radiantes e evangelizadoras, de dizer n\u00e3o ao proselitismo, de ser encontro ao servi\u00e7o do testemunho pois a efic\u00e1cia pastoral nasce da paix\u00e3o por Jesus e do querer d\u00e1-lo a conhecer”.<\/p>\n D.\u00a0Josef de Kesel pediu aos respons\u00e1veis pela catequese na Europa “o realismo de perceber que o fim de uma cultura crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 o fim do cristianismo”.<\/p>\n Da parte da tarde, s participantes realizaram uma visita \u00e0 \u201cprincipais institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e religiosas\u201d da cidade de Bruxelas, onde aprofundaram o artigo 17, do Tratado de Lisboa, que aborda o \u00abDi\u00e1logo com as organiza\u00e7\u00f5es religiosas e n\u00e3o confessionais\u00bb, em pleno parlamento europeu.<\/p>\n Seguiu-se um encontro com o padre Manuel Enrique Barrios Pietro, secret\u00e1rio-geral do Conselho das Confer\u00eancias Episcopais da Europa, e uma visita \u00e0 capelania europeia e de acolhimento, a cargo do padre Christian Sowa Sj.<\/p>\n