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Francisco desafiou hoje aos crentes a entrarem na Quaresma “como Jesus no deserto” de modo a que “na solid\u00e3o a ora\u00e7\u00e3o se torne resposta a Deus”. O Papa lembrou que “com o diabo n\u00e3o se dialoga” e apresentou a imagem de Jesus no deserto que responde ao tentador com “a Sagrada Escritura”<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a alocu\u00e7\u00e3o do Santo Padre<\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Na quarta-feira passada, com o rito penitencial das cinzas, inici\u00e1mos o caminho da Quaresma. Hoje, primeiro domingo deste tempo lit\u00fargico, a Palavra de Deus mostra-nos como viver fecundamente os quarenta dias que conduzem \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o anual da P\u00e1scoa. \u00c9 o caminho percorrido por Jesus, que o Evangelho, no estilo essencial de Marcos, resume dizendo que Ele, antes de come\u00e7ar a pregar, se retirou quarenta dias no deserto, onde foi tentado por Satan\u00e1s (cf. 1,12 -15). O evangelista enfatiza que \u00abo Esp\u00edrito leva Jesus ao deserto\u00bb (v. 12). O Esp\u00edrito Santo, que desceu sobre ele assim que recebeu o batismo de Jo\u00e3o no rio Jord\u00e3o, o mesmo Esp\u00edrito agora o exorta a ir ao deserto, enfrentar o Tentador, lutar contra o diabo. Toda a exist\u00eancia de Jesus \u00e9 colocada sob o sinal do Esp\u00edrito de Deus que o anima, inspira e guia.<\/p>\n Mas pensemos no deserto. Detenhamo-nos por um momento neste ambiente natural e simb\u00f3lico, t\u00e3o importante na B\u00edblia. O deserto \u00e9 o lugar onde Deus fala ao cora\u00e7\u00e3o do Homem, e de onde brota a resposta da ora\u00e7\u00e3o, ou seja, o deserto da solid\u00e3o. O cora\u00e7\u00e3o apegou-se a outra coisas e apenas s\u00f3, nesta solid\u00e3o, s abre \u00e0 Palavra de Deus. Mas \u00e9 tamb\u00e9m o lugar da prova e da tenta\u00e7\u00e3o, onde o Tentador, aproveitando-se da fragilidade e das necessidades humanas, insinua a sua voz enganadora, alternativa \u00e0 de Deus, uma voz alternativa que mostra outro caminho, um caminho do engano. O Tentador seduz. Com efeito, durante os quarenta dias vividos por Jesus no deserto, come\u00e7a o “duelo” entre Jesus e o diabo, que terminar\u00e1 com a Paix\u00e3o e a Cruz. Todo o minist\u00e9rio de Cristo \u00e9 uma luta contra o Maligno nas suas muitas manifesta\u00e7\u00f5es: cura de doen\u00e7as, exorcismo de demonizados, perd\u00e3o de pecados. Depois da primeira fase em que Jesus demonstra que fala e age com o poder de Deus, parece que o diabo prevalece quando o Filho de Deus \u00e9 rejeitado, abandonado e finalmente capturado e condenado \u00e0 morte. Parece que o vencedor \u00e9 o diabo. Na realidade, a morte foi o \u00faltimo “deserto” a atravessar para finalmente derrotar Satan\u00e1s e nos libertar do seu poder. E assim Jesus triunfou no deserto da morte para mais tarde triunfar na Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Todos os anos, no in\u00edcio da Quaresma, este Evangelho das tenta\u00e7\u00f5es de Jesus no deserto lembra-nos que a vida do crist\u00e3o, seguindo os passos do Senhor, \u00e9 uma batalha contra o esp\u00edrito do mal. Mostra-nos que Jesus enfrentou voluntariamente o Tentador e derrotou-o; e ao mesmo tempo lembra-nos que o diabo tem a possibilidade de agir tamb\u00e9m sobre n\u00f3s com as suas tenta\u00e7\u00f5es. Devemos estar cientes da presen\u00e7a deste inimigo astuto, interessado na nossa condena\u00e7\u00e3o eterna, no nosso fracasso, e prepararmo-nos para nos defender e lutar contra ele. A gra\u00e7a de Deus nos assegura, por meio da f\u00e9, ora\u00e7\u00e3o e penit\u00eancia, a vit\u00f3ria sobre o inimigo. Mas h\u00e1 algo que gostaria de enfatizar: nas tenta\u00e7\u00f5es Jesus nunca dialoga com o diabo, nunca. Na sua vida, Jesus nunca teve um di\u00e1logo com o diabo, nunca. Ou expulsa-o do demonizado ou condena-o ou desmascara a sua mal\u00edcia, mas nunca entra em di\u00e1logo. E no deserto parece haver um di\u00e1logo porque o diabo faz tr\u00eas propostas e Jesus responde. Mas Jesus n\u00e3o responde com palavras suas; responde com a Palavra de Deus, com tr\u00eas passagens da Escritura. E \u00e9 isso que todos n\u00f3s tamb\u00e9m devemos fazer. Quando o sedutor se aproxima, ele come\u00e7a a seduzir-nos: “Mas pensa isto, faz aquilo …”. A tenta\u00e7\u00e3o \u00e9 dialogar com ele, como Eva fez; e se entrarmos em di\u00e1logo com o diabo, seremos derrotados. Gravai na cabe\u00e7a e no cora\u00e7\u00e3o: nunca h\u00e1 di\u00e1logo com o diabo, n\u00e3o h\u00e1 di\u00e1logo poss\u00edvel. Somente a Palavra de Deus.<\/p>\n No tempo da Quaresma, o Esp\u00edrito Santo tamb\u00e9m nos exorta, como Jesus, a entrar no deserto. Como vimos, n\u00e3o se trata de um lugar f\u00edsico, mas de uma dimens\u00e3o existencial na qual fazer sil\u00eancio calar e escutar a palavra de Deus, \u00abpara que em n\u00f3s se cumpra a verdadeira convers\u00e3o\u00bb (Ora\u00e7\u00e3o da Coleta – 1\u00ba Domingo de Quaresma B). N\u00e3o tenhais medo do deserto, buscai mais momentos de ora\u00e7\u00e3o, de sil\u00eancio, para entrar em n\u00f3s mesmos. N\u00e3o tenhais medo. Somos chamados a percorrer os caminhos de Deus, renovando as promessas do nosso batismo: renunciar a Satan\u00e1s, a todas as suas obras e a todas as suas sedu\u00e7\u00f5es. O inimigo est\u00e1 l\u00e1, espreitando, tome cuidado. Mas nunca se conversa com ele. Confiamo-nos \u00e0 intercess\u00e3o maternal da Virgem Maria.<\/p>\n