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O Papa Francisco surpreendeu muita gente, no dia 25 de janeiro, por ocasi\u00e3o da festa da Convers\u00e3o de S\u00e3o Paulo, ao anunciar a disponibilidade da Igreja Cat\u00f3lica para aceitar a altera\u00e7\u00e3o e defini\u00e7\u00e3o de uma data consensual para a P\u00e1scoa crist\u00e3.<\/p>\n
O an\u00fancio foi feito, na Bas\u00edlica Maior de S\u00e3o Paulo Extra-Muros, em Roma, numa celebra\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter ecum\u00e9nico, de encerramento da Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os, onde se reuniram diversos l\u00edderes e delega\u00e7\u00f5es fraternas de Igrejas crist\u00e3s.<\/p>\n
Sabemos que a data da P\u00e1scoa \u00e9 m\u00f3vel e segue o crit\u00e9rio definido pelo Primeiro Conc\u00edlio de Niceia, em 325 d.C., h\u00e1 1700 anos. Este conc\u00edlio definiu que a P\u00e1scoa seria celebrada no primeiro domingo de Lua Cheia ap\u00f3s o equin\u00f3cio da Primavera, nunca sendo antes de 21 de mar\u00e7o, nem depois de 25 de abril.<\/p>\n
Contudo, devido \u00e0 utiliza\u00e7\u00e3o de dois calend\u00e1rios diferentes pelas Igrejas Crist\u00e3s: o calend\u00e1rio juliano (criado por J\u00falio C\u00e9sar em 45 a.C.), seguido pelas Igrejas Orientais Bizantinas ou Ortodoxas; e o calend\u00e1rio gregoriano (criado pelo Papa Greg\u00f3rio XIII, em 1582 d.C.), seguido pela Igreja Cat\u00f3lica Romana e Igrejas surgidas ap\u00f3s a Reforma Protestante do s\u00e9c. XVI, a P\u00e1scoa \u00e9 quase sempre celebrada em datas diferentes.<\/p>\n
Estes dois calend\u00e1rios t\u00eam um desfasamento de 13 dias, um em rela\u00e7\u00e3o ao outro, fazendo com que os orientais, por vezes, celebrem a P\u00e1scoa nos finais de abril e in\u00edcios de maio, no calend\u00e1rio gregoriano.<\/p>\n
Por feliz coincid\u00eancia, este ano, a P\u00e1scoa ser\u00e1 celebrada por todas as Igrejas crist\u00e3s, na mesma data, a 20 de abril. Por isso, o Papa Francisco sugeriu que deveria ser a oportunidade de se definir uma data comum, consensual, e que a Igreja Cat\u00f3lica aceitaria a vontade da maioria, mesmo sabendo que ela re\u00fane em si mais de 1200 milh\u00f5es de fi\u00e9is em cerca de 2000 milh\u00f5es de crist\u00e3os que existem no mundo.<\/p>\n
Penso que seria uma boa oportunidade e um sinal de esperan\u00e7a que todos chegassem a acordo, pois a P\u00e1scoa da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo \u00e9 a solenidade mais importante do Cristianismo.<\/p>\n
H\u00e1 tempos, o Papa Francisco j\u00e1 tinha aflorado esta ideia de fixar a data da P\u00e1scoa, no primeiro domingo de Abril, pois \u00e9 uma data mais pr\u00f3xima da verdade hist\u00f3rica, uma vez que Jesus de Nazar\u00e9 morreu na v\u00e9spera da Pascoa judaica a qual se comemora a 14 de Nisan, m\u00eas hebraico que corresponde aos nossos meses de mar\u00e7o e abril.<\/p>\n
A atitude de grande humildade do Papa Francisco \u00e9 digna de registo, uma vez que temos de dar sinais de unidade e voltar \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o sinodal e conciliar de ouvir todos os membros da Igreja. Todos, todos, todos\u2026 como diria o Papa, s\u00e3o a Igreja.<\/p>\n
A P\u00e1scoa \u00e9 a festa da passagem da escravid\u00e3o para a liberdade; da morte para a vida; do gelo do inverno para o renascimento primaveril. Saibamos acolher estes ventos do Esp\u00edrito e apoiemos as brisas que sopram no Vaticano.<\/p>\n
At\u00e9 do ponto de vista civil, haveria uma maior estabilidade na vida social, fixando mais as festas m\u00f3veis, equilibrando os per\u00edodos escolares e pastorais. Tratemos das sementes de esperan\u00e7a para colher frutos de alegria e conc\u00f3rdia.<\/p>\n
Imagem: Arquivo EDUCRIS<\/p>\n
S\u00e9rgio Carvalho<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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