![](\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/audiencia_151028020130.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Na nona catequese sobre o \u201cPai Nosso\u201d o Papa Francisco refletiu sobre a express\u00e3o \u201cvenha o Teu Reino\u201d. O Papa considerou que hoje \u201cexistem muitos sinais bons do reio de Deus j\u00e1 na terra\u201d mas que o crist\u00e3o deve continuar a pedir ao Mestre \u201cque venha pois Jesus n\u00e3o faz proselitismo ao anunciar que o Pai nos ama\u201d.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa<\/p>\n Catequese sobre “Pai Nosso”: 9. Venha o Teu Reino<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Quando oramos “Pai Nosso”, a segunda invoca\u00e7\u00e3o com a qual nos voltamos para Deus \u00e9 \u00abvenha o Teu Reino\u00bb (Mt 6,10). Depois de orar para que o seu nome seja santificado, o crente expressa o desejo de que a vinda do seu Reino seja breve. Este desejo brota, por assim dizer, a partir do cora\u00e7\u00e3o de Cristo, que come\u00e7ou a sua prega\u00e7\u00e3o na Galileia, proclamando: Cumpriu-se o tempo e o reino de Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo; convertei-vos e acreditai no Evangelho\u00bb (Mc 1,15). Estas palavras n\u00e3o s\u00e3o uma amea\u00e7a, pelo contr\u00e1rio, s\u00e3o um an\u00fancio feliz, uma mensagem de alegria. Jesus n\u00e3o quer for\u00e7ar as pessoas a se converterem semeando o temor do julgamento de Deus ou o sentimento de culpa pelo mal cometido. Jesus n\u00e3o faz proselitismo: ele simplesmente anuncia. Pelo contr\u00e1rio, aquilo que Ele traz \u00e9 a Boa Nova da salva\u00e7\u00e3o, e a partir dela chama \u00e0 convers\u00e3o. \u00a0Todos s\u00e3o convidados a acreditar no “evangelho”: a excel\u00eancia de Deus tornou-se pr\u00f3ximo dos seus filhos. Este \u00e9 o Evangelho: o senhorio de Deus se tornou pr\u00f3ximo dos seus filhos. E Jesus proclama esta coisa maravilhosa, esta gra\u00e7a: Deus, o Pai, ama-nos, est\u00e1 perto de n\u00f3s e ensina-nos a andar no caminho da santidade.<\/p>\n Os sinais da vinda deste reino s\u00e3o muitos e todos positivos. Jesus come\u00e7a o seu minist\u00e9rio por cuidar dos doentes, tanto em corpo e esp\u00edrito, de quem viveu a exclus\u00e3o social – por exemplo, os leprosos – e os pecadores desprezados por todos, mesmo por aqueles que eram mais pecadores do que eles, mas fingiam ser justos. E Jesus, a estes como os apelida? “Hip\u00f3critas”. O pr\u00f3prio Jesus mostra estes sinais, sinais do Reino de Deus: \u00abOs cegos recuperam a vista, os coxos andam, os leprosos s\u00e3o purificados, os surdos ouvem, os mortos s\u00e3o ressuscitados, aos pobres \u00e9 proclamado o Evangelho\u00bb (Mt 11,5) .<\/p>\n “Venha o teu Reino!”, repete com insist\u00eancia o crist\u00e3o quando reza o \u201cpai Nosso\u201d. Jesus veio; mas o mundo ainda est\u00e1 marcado pelo pecado, povoado por tantas pessoas que sofrem, pessoas que n\u00e3o est\u00e3o reconciliadas e n\u00e3o perdoam, guerra e tantas formas de explora\u00e7\u00e3o, pensemos no tr\u00e1fico de crian\u00e7as, por exemplo. Todos esses factos s\u00e3o a prova de que a vit\u00f3ria de Cristo ainda n\u00e3o foi totalmente implementada: muitos homens e mulheres ainda vivem com um cora\u00e7\u00e3o fechado. \u00c9 sobretudo nestas situa\u00e7\u00f5es que a segunda invoca\u00e7\u00e3o do “Pai Nosso” surge nos l\u00e1bios do crist\u00e3o: “Venha o teu reino!”. Que \u00e9 como dizer: “Pai, precisamos de Ti! Jesus, n\u00f3s precisamos de ti, n\u00f3s precisamos que tu estejas em todo lugar e para sempre Tu sejas o Senhor nomeio de n\u00f3s\u201d. \u201cVenha o teu reino, “que sejas tu no meio de n\u00f3s\u201d.<\/p>\n \u00c0s vezes perguntamo-nos: por que \u00e9 que este Reino se realiza lentamente? Jesus ama falar da sua vit\u00f3ria com a linguagem das par\u00e1bolas. Por exemplo, ele diz que o Reino de Deus \u00e9 semelhante a um campo onde crescem juntamente o bom trigo e do joio: o pior erro seria querer agir agora extirpar do mundo aqueles que parecem ervas daninhas. Deus n\u00e3o \u00e9 como n\u00f3s, Deus tem paci\u00eancia. N\u00e3o \u00e9 com viol\u00eancia que o Reino se estabelece no mundo: o seu estilo de propaga\u00e7\u00e3o \u00e9 a mansid\u00e3o (cf. Mt 13, 24-30).<\/p>\n O Reino de Deus \u00e9 certamente uma grande for\u00e7a, a maior que existe, mas n\u00e3o de acordo com os crit\u00e9rios do mundo; \u00c9 por isso que nunca parece ter maioria absoluta. \u00c9 como o fermento que \u00e9 amassado na farinha: aparentemente desaparece, mas \u00e9 precisamente isso que fermenta a massa (cf. Mt 13,33). Ou \u00e9 como uma semente de mostarda, t\u00e3o pequena, quase invis\u00edvel, mas que carrega a for\u00e7a explosiva da natureza, e uma vez brotada torna-se a maior de todas as \u00e1rvores do pomar (cf. Mt 13,31-32).<\/p>\n Este “destino” do Reino de Deus, pode intuir-se no enredo da vida de Jesus: Ele tamb\u00e9m foi para os seus contempor\u00e2neos um sinal fr\u00e1gil, um acontecimento quase desconhecido para os historiadores oficiais do tempo. Um \u00abgr\u00e3o de trigo\u00bb como se definiu a Si mesmo, que morre na terra, mas s\u00f3 assim pode “dar muito fruto” (cf. Jo 12,24). O s\u00edmbolo da semente \u00e9 eloquente: um dia o agricultor coloca-o no solo (um gesto que se parece com o de um enterro), e em seguida, \u00abvela, de dia e de noite, e a semente germina e cresce. Como ele mesmo n\u00e3o sabe\u00bb (Mc 4,27). Uma semente que brota \u00e9 mais obra de Deus do que o homem que a semeou (cf. Mc 4,27). Deus precede-nos sempre, Deus surpreende sempre. Gra\u00e7as a ele depois da noite da Sexta-feira Santa, a aurora da ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 capaz de iluminar de esperan\u00e7a o mundo inteiro.<\/p>\n “Venha o teu Reino!” N\u00f3s semeamos esta palavra no meio dos nossos pecados e fracassos. Demo-la \u00e0s pessoas derrotadas da vida, que provaram mais o odio do que o amor, \u00e0queles que viveram dias in\u00fateis sem entender o porqu\u00ea. Ofere\u00e7amo-la \u00e0queles que lutaram pela justi\u00e7a, a todos os m\u00e1rtires da hist\u00f3ria, que conclu\u00edram que lutaram para nada e que neste mundo, cada vez mais, domina o mal. Escutaremos agora a ora\u00e7\u00e3o do \u201cPai Nosso\u201d responder. Repetir\u00e1, pela en\u00e9sima vez, aquelas palavras de esperan\u00e7a, as mesmas que o Esp\u00edrito colocou como selo de todas as Sagradas Escrituras: “Sim, eu venho em breve!”: Esta \u00e9 a resposta do Senhor. “Estou chego em breve”. Am\u00e9m. E a Igreja do Senhor responde: “Vem, Senhor Jesus” (v. Ap 2,20). “Venha o Teu Reino” \u00e9 como dizer “Vem, Senhor Jesus”. E Jesus diz: “Eu venho em breve”. E Jesus vem, a seu modo, mas todos os dias. N\u00f3s confiamos nisso. E quando rezamos o “Pai Nosso” digamos sempre: “Venha o teu reino”, para sentir no cora\u00e7\u00e3o: “Sim, sim, eu venho e venho em breve”. Obrigado!<\/p>\n Tradu\u00e7\u00e3o Educris a partir do original em italiano<\/p>\n 06.03.2019<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na nona catequese sobre o \u201cPai Nosso\u201d o Papa Francisco refletiu sobre a express\u00e3o \u201cvenha o Teu Reino\u201d. O Papa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4294987925,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[64],"class_list":["post-1572566215","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-vaticano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1572566215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1572566215"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1572566215\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4294995756,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1572566215\/revisions\/4294995756"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4294987925"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1572566215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1572566215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1572566215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}