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Na v\u00e9spera do Tr\u00edduo Pascal o Papa Francisco interrompeu as suas catequeses sobre o Pai Nosso para convidar os fi\u00e9is a refletirem sobre os momentos finais de Cristo. O papa desafiou os crentes a seguirem o exemplo de Jesus que “na maior prova\u00e7\u00e3o” confia ao seu “Gets\u00e9mani ao Pai” pois a “ora\u00e7\u00e3o \u00e9 relacionamento e confian\u00e7a”.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a alocu\u00e7\u00e3o do Santo Padre<\/p>\n Catequese – P\u00e1scoa: Na prova a ora\u00e7\u00e3o ao Pai<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Nestas semanas temos vindo a refletir sobre a ora\u00e7\u00e3o do “Pai Nosso”. Agora, na v\u00e9spera do Tr\u00edduo Pascal, vamos deter-nos nalgumas palavras com as quais Jesus, durante a Paix\u00e3o, orou ao Pai.<\/p>\n A primeira invoca\u00e7\u00e3o ocorre ap\u00f3s a \u00daltima Ceia, quando o Senhor, \u00ablevantando os olhos ao c\u00e9u, disse: “E agora Tu, \u00f3 Pai, manifesta a minha gl\u00f3ria junto de ti, aquela gl\u00f3ria que Eu tinha junto de ti, antes de o mundo existir\u201d (Jo 17, 5,5). Jesus pede a gl\u00f3ria, um pedido que parece paradoxal quando a Paix\u00e3o est\u00e1 \u00e0 porta. Que gl\u00f3ria \u00e9 esta? A Gl\u00f3ria na B\u00edblia indica a revela\u00e7\u00e3o de Deus, \u00e9 o sinal distintivo da sua presen\u00e7a salvadora entre os homens. Agora, Jesus \u00e9 quem mostra a presen\u00e7a e a salva\u00e7\u00e3o de Deus de uma forma definitiva, e f\u00e1-lo na P\u00e1scoa: exaltado na cruz, \u00e9 glorificado (cfr Jo 12, 23-33). Ali Deus finalmente revela a sua gl\u00f3ria: retira o \u00faltimo v\u00e9u e surpreende-nos como nunca antes. Na verdade, descobrimos que a gl\u00f3ria de Deus \u00e9 toda amor: amor puro, louco e impens\u00e1vel, al\u00e9m de todos os limites e medidas.<\/p>\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s, fa\u00e7amos nossa a ora\u00e7\u00e3o de Jesus: pe\u00e7amos ao Pai que retire os v\u00e9us dos nossos olhos para que nestes dias, diante do Crucifixo, possamos aceitar que Deus \u00e9 amor. Quantas vezes o imaginamos como um mestre e n\u00e3o como um pai, quantas vezes pensamos nele como um juiz severo em vez de um misericordioso Salvador! Mas Deus na P\u00e1scoa clarifica a dist\u00e2ncia, mostrando-se na humildade de um amor que exige o nosso amor. N\u00f3s, portanto, damos-lhe gl\u00f3ria quando vivemos tudo o que fazemos com amor, quando fazemos tudo com o cora\u00e7\u00e3o, como por Ele (cfr. Cl 3, 17). A verdadeira gl\u00f3ria \u00e9 a gl\u00f3ria do amor, porque \u00e9 a \u00fanica que d\u00e1 vida ao mundo. \u00c9 claro que esta gl\u00f3ria \u00e9 o oposto da gl\u00f3ria mundana, que vem quando algu\u00e9m \u00e9 admirado, elogiado, aclamado: quando estou no centro das aten\u00e7\u00f5es. A gl\u00f3ria de Deus, por outro lado, \u00e9 paradoxal: sem aplausos, sem audi\u00eancia. No centro n\u00e3o existe o ego, mas o outro: na P\u00e1scoa, vemos que o Pai glorifica o Filho enquanto o Filho glorifica o Pai. Ningu\u00e9m se glorifica. Podemos perguntar-nos hoje: “Para que serve a gl\u00f3ria pela qual vivo? Minha ou de Deus? Eu s\u00f3 quero receber dos outros ou antes doar-me aos outros? “<\/p>\n Depois da \u00daltima Ceia, Jesus entra no jardim do Gets\u00e9mani; tamb\u00e9m aqui ele ora ao Pai. Enquanto os disc\u00edpulos n\u00e3o conseguem ficar acordados e Judas est\u00e1 a chegar com os soldados, Jesus come\u00e7a a sentir \u00abmedo e ang\u00fastia\u00bb. Experimenta toda a ang\u00fastia pelo que o espera: trai\u00e7\u00e3o, desprezo, sofrimento, fracasso. Est\u00e1 \u00abtriste\u00bb e ali, no abismo, naquela desola\u00e7\u00e3o, dirige ao Pai a palavra mais terna e doce: “Abba”, isto \u00e9, pai (cf. Mc 14, 33-36). Na prova, Jesus ensina-nos a abra\u00e7ar o Pai, porque na ora\u00e7\u00e3o a Ele existe a for\u00e7a para continuar a sofrer. Na fadiga, a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 al\u00edvio, confian\u00e7a e conforto. No abandono de todos, na desola\u00e7\u00e3o interior, Jesus n\u00e3o est\u00e1 s\u00f3, ele est\u00e1 com o Pai. Em vez disso, no nosso Gets\u00e9mani, muitas vezes escolhemos ficar sozinhos em vez de dizer “Pai” e confiarmo-nos a Ele, como Jesus, confiar-nos \u00e0 sua vontade, que \u00e9 o nosso verdadeiro bem. Mas quando estamos fechados em n\u00f3s mesmos na prova\u00e7\u00e3o cavamos um t\u00fanel interior, um caminho doloroso introvertido que tem uma \u00fanica dire\u00e7\u00e3o: cada vez mais profundamente em n\u00f3s mesmos. O maior problema n\u00e3o \u00e9 a dor, mas como ela \u00e9 tratada. A solid\u00e3o n\u00e3o oferece sa\u00edda; a ora\u00e7\u00e3o sim, porque \u00e9 relacionamento, \u00e9 confian\u00e7a. Jesus confia totalmente e entrega-se ao Pai, trazendo-lhe o que ele sente, apoiando-se nele na luta. Quando entramos em nosso Gets\u00e9mani – cada um de n\u00f3s tem o nosso pr\u00f3prio Gets\u00e9mani ou j\u00e1 teve ou ter\u00e1 ainda \u2013 lembremo-nos disto: quando entramos, quando entramos no nosso Gets\u00e9mani, lembremo-nos de orar assim: “Pai”.<\/p>\n Por fim, Jesus dirige ao pai uma terceira ora\u00e7\u00e3o por n\u00f3s: \u00abperdoa-lhes \u00f3 pai, porque n\u00e3o sabem o que fazem\u00bb (Lc 23,34). Jesus reza por aqueles que foram maus para com ele, os seus assassinos. O Evangelho especifica que esta ora\u00e7\u00e3o realiza-se no momento da crucifica\u00e7\u00e3o. Foi provavelmente o momento da dor mais aguda, quando os pregos foram cravados a Jesus nos pulsos e p\u00e9s. Aqui, no cume da tristeza, o amor chega a um cl\u00edmax: o perd\u00e3o chega, isto \u00e9 o dom na en\u00e9sima potencia, que rompe o c\u00edrculo do mal. Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, ao rezarmos, poe estes dias, o \u201cPai-Nosso\u201d, possamos pedir uma destas gra\u00e7as: viver os nossos dias para a gl\u00f3ria de Deus, isto \u00e9, viver com amor; Saber confiar-nos ao pai nas prova\u00e7\u00f5es \u00a0e dizer “Pap\u00e1” ao Pai e busrcar no encontro com o Pai o perd\u00e3o e a coragem de perdoar. Ambas as coisas andam de m\u00e3os dadas. O pai perdoa-nos, mas dota-nos com a coragem de perdoar.<\/p>\n